大學(xué)生勵志演講稿三分鐘
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識得比任何民族文化更為清澈?！俺唧吨郧笮乓病?，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認(rèn)識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因為一般的經(jīng)濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19__年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知?！氨娗嬉着e，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個人的作為進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生勵志演講稿三分鐘精選篇2
英國作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業(yè)在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業(yè)的勞動中塑造起來的，決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂業(yè)。
人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業(yè)和樂業(yè)，都是對待職業(yè)、對待工作應(yīng)有的態(tài)度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業(yè)和樂業(yè)屬于兩個層次，兩個境界。敬業(yè)是指一種嚴(yán)肅認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度；樂業(yè)則是指一種從心里熱愛的，是我們中華民族的出色傳統(tǒng)，也是當(dāng)今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質(zhì)。
敬業(yè)，體現(xiàn)著一個人的能力、才干，體現(xiàn)著一個人對社會、對集體、對家庭的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，還體現(xiàn)著一個人對人生的熱愛、追求、積極的態(tài)度。因此，敬業(yè)既是社會檢驗一個人價值的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是一個人實現(xiàn)自己人生價值的重要途徑。 敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛工作，開拓前進，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之?！比绻粋€人對自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專心、細(xì)心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時說：“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也?！币粋€人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結(jié)果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利于己，亦不利于民。細(xì)心，就是要一絲不茍地對待工作。明代學(xué)者胡居仁認(rèn)為，粗心是對事業(yè)的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也?！闭\心，就是要誠心實意地做工作。有位學(xué)者曾說過：“敬業(yè)需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務(wù)必誠實為之?！薄稘h書·張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的一個故事：張敞做京兆尹（當(dāng)時京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復(fù)案事？”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢？張敞知道后，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠于職守?！?/p>
敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè)，即是打心眼里熱愛自己的職業(yè)，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業(yè)的靈魂，事業(yè)好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創(chuàng)造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機，三十年如一日，練就一手絕活，一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間里，一步一個腳印，成功開發(fā)5種類型共17臺進口數(shù)控機床的加工功能，完成新產(chǎn)品開發(fā)55項，實現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項目162項，創(chuàng)造了“效應(yīng)”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業(yè)，應(yīng)該有高起點、高平臺，如果工作環(huán)境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事跡告訴我們，干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業(yè)樂業(yè)的精神寫在人生奮斗的旗幟上，平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊藏奇崛，機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇，挑戰(zhàn)奇崛，不斷超越，離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動的美麗，在日復(fù)一日的機床操作中看到了創(chuàng)造的價值。不斷進取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調(diào)的工作，也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過程就不是單調(diào)的音符，而是華美的樂章，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實？梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤于學(xué)習(xí)，是通向成功的階梯。實踐是一所大學(xué)校，知識改變命運，自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué)，著了魔似地鉆研，自學(xué)專業(yè)技術(shù)知識。向老師傅虛心求教，到國外接受培訓(xùn)，自學(xué)高中課程、考電大、進修專業(yè)課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術(shù)高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領(lǐng)域的行家里手?？墒?，總有人為自己不敬業(yè)辯解，說他不努力工作，是因為不喜歡這份工作，這種職業(yè)不符合他的理想。誠然，當(dāng)今社會為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡單。當(dāng)一個人在求職、就業(yè)上暫時沒有如愿，或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件，或者他實際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時，他可以加倍努力，創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)，尋找機會實現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認(rèn)真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業(yè)，更不會有他夢想的輝煌的事業(yè)成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。
敬業(yè)、樂業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業(yè)與樂業(yè)》的專論，視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無論你是工人、農(nóng)民、商人，還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員，都應(yīng)自覺地敬業(yè)、樂業(yè)，自覺地遵守職業(yè)道德，自覺地履行自己對社會應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂業(yè)的事例，從“愚公移山、精衛(wèi)填?！钡膱匀滩话?，到“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情；從新時期員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨戀雪域置民族團結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻(xiàn)身國防、隱性埋名十余年的兩彈元勛鄧稼先的赤誠之心 ；從“服務(wù)萬戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻(xiàn)”的首都公交售票員李素麗。無數(shù)事例提醒我們，無論你從事什么職業(yè)，只要敬業(yè)樂業(yè)、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻(xiàn)，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。
當(dāng)今社會競爭日益激烈，不敬業(yè)的人是沒有前途的，不樂業(yè)的人是難有成就的。 不要因為渺小就回避進取，不要因為平凡就拒絕奉獻(xiàn)，不要因為低微就不敢仰望藍(lán)天，不要因為生命短暫就不去創(chuàng)造精彩的瞬間。把職業(yè)當(dāng)成畢生的事業(yè)，用敬業(yè)和樂業(yè)為事業(yè)插上騰飛的翅膀。
大學(xué)生勵志演講稿三分鐘精選篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
大學(xué)的生涯即將結(jié)束，我們也將從一個滿懷壯志的大學(xué)生，步入社會步入未來，步入一個全新的世界！這期間雖然飽嘗了山窮水盡疑無路的困頓，可豐富的大學(xué)生活又給我們帶來了柳暗花明又一村的嶄新境地，因為這里是我們攀登目標(biāo)理想的新起點，這里也是我們積累知識閱歷的新家園，讓我們攜帶心中的夢想一同起航吧！
今天，我的演講題目是“承夢起航！”。
在過去的旅途中，無論你是否擁有過歡笑，擁有陽光，這都已成為永遠(yuǎn)的記憶，加上一把鎖將它封閉起來吧！擺在我們面前的，新的生活，新的開始，新的夢幻，新的人生正在破土而出，面對這一切，我們該怎么辦。由于現(xiàn)實的殘酷，我們將化身為一個個騎士，抹掉胸口上的創(chuàng)傷，擦掉昔日的榮耀，拿上我們的曾經(jīng)的利器，整裝待發(fā)，新生活的目標(biāo)是我們新的征途的開始！莎士比亞說過，時間會刺破青春的華麗精致，會把平行線刻上美人的額角，會吃掉稀世珍寶，天生麗質(zhì)，什么都逃不過他橫掃的鐮刀。在我們指縫間悄然消逝的我們的青春，緊握雙手也無法阻止它離去的腳步。
高考后，我便用我真摯的微笑，迎接大學(xué)溫暖的懷抱。帶著我的追逐、我的夢想，踏進大學(xué)的校園。小小的胸懷，裝滿了大大的理想。俞敏洪說過，爬上金字塔頂尖的有兩種動物，我自知做不了雄鷹，但是我愿意作那只努力向上的蝸牛，雖然有重重的殼，但里面裝滿的是我大大的夢想，登上塔尖，腳下所有的風(fēng)景便是我的?？墒?，對未來的迷茫與不知所措鋪天蓋地而來。站在這樣一個關(guān)口，我恐懼，像是條在海上迷失方向卻始終找不到燈塔的船，獨自面對著黑暗，卻無法自拔。我忘記了來時的方向。
但是成長的過程也許就是破繭為蝶，掙扎著褪掉所有的青澀和丑陋，在陽光下抖動輕盈美麗的翅膀，閃閃的、微微的、幸福的顫抖。也許我們當(dāng)中有些人對自己的專業(yè)感到迷茫，但是你必須為你的選擇付出代價，沒有人會為我們的選擇買單。給自己合理的定位，明白自己想要什么，想要成為怎樣的＇一個人，明白你日后渴望的生活是怎么樣的生活。馬云說過：“今天是痛苦的，明天更痛苦的，后天是美好的，但很多人死在明天晚上。那些花開，那些日落，那些單純清澈的時光，那些明亮的青春，以及年少的憂傷，究竟是怎樣穿過我的身體，流淌的如此干凈。
就是這樣一個時間點，我突然間明白，渾渾噩噩的過日子，揮霍的只是我自己的光陰，世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。青春只有一次，在短暫的青春里，又有多少個四年能讓我們這樣肆無忌憚的追逐夢想，不用顧忌別人的想法，一味的往前走？
青春彌足珍貴，大學(xué)是讓青春盡情綻放、讓夢想肆意飛翔的殿堂。在這里，所有的夢都是合理的，所有的夢都有可能實現(xiàn)。迷茫與稚嫩，我已經(jīng)讓它飄散在風(fēng)里，現(xiàn)在的我要承夢起航，讓我的青春，在大學(xué)這個舞臺盡情釋放光彩，即便沒有太陽的照耀，也要閃耀自己的光芒。
青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。而大學(xué)就是這曲挽歌中最恢弘的篇章，成敗在此一舉。把握這四年的時光，讓回憶充斥著的全是你奮斗的身影。
大學(xué)生勵志演講稿三分鐘精選篇4
老師們、同學(xué)們：
大家好！很高興能站在這里演講，今天我演講的題目是《堅持成就夢想》。
當(dāng)長江的浪花搖落滿天繁星，點亮我們身后中國館敞開的門窗，我們在流光異彩的世博園里，我的夢在長城上生長，這夢想的長城，正在延伸祖先的榮光，長城的腳下，是五千年文明的土壤，長城的天界，是一個名叫未來的地方，下一個百年，我的夢，中國夢，花開何方，來吧！同學(xué)們！請打開心中最美麗的翅膀，這一刻讓我們一起飛向北京，在那萬里長城之上對話星空，和世界一起分享。
今夜當(dāng)世博園的燈光相逢長城的目光，我們要在這里集合起所有屬于未來的夢想，哪怕只是一道稍縱即逝的流星，也請關(guān)注它，也許哪一天就能觸發(fā)出新世界的曙光，請未來登上長城吧！一起收獲中國少年永無止盡的夢想，少年智則中國智，少年強則中國強，我的夢是中國夢，中國的夢是我們的夢，要實現(xiàn)夢想，不單單要靠自己的努力，更重要的需要同伴多給我鼓勵，給我?guī)椭?，理解，支持，也就是這份理解，支持，最終會實現(xiàn)我們的夢想。堅持成就夢想。
不要在乎自己站在哪個位置，只要堅持自己夢想的方向，自強不息，時刻鞭策自己激勵自己，那么最后我們也同樣會站在輝煌的至高點，并且有可能我們會比別人站得更高，因為我們一直在努力向上。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，我們只要積極努力向上，不斷地超越自己，我們就可以驕傲的對著天空說我的未來不是夢，因為我們一直在做一個努力向上，不斷超越的自強之人。
人可有很多夢想，但是可能實現(xiàn)一個就足夠了，只不過是剛剛才第一步跌到了，為什麼就不愿爬起來？明天總要面對，明天太陽還要升起，我們?nèi)绻€想繼續(xù)走下去的話，那只能換一條路。天空不留鳥飛的痕跡，但我已經(jīng)飛過，如果我們盡力了，卻依然抵達(dá)不了夢的彼岸，我們無悔，因為我們至少奮斗過，如果我們付出了，得到的卻不成正比的收獲，我們無悔，以為至少我們付出過，此刻，唯有向前，唯有向前。
小時候，其實變換夢想沒有關(guān)系，你需要的是不斷的去想，不斷地去想快樂的事情，其實夢想不必要很大，只需要覺得這很現(xiàn)實，這你能做得到，但第二個是夢想跟眼淚和汗水，是在一起的，假如夢想離開了汗水的眼淚，那就變成亂想，空想。同學(xué)們，讓我們一起努力吧，堅持奮斗吧，把我們的夢想變成現(xiàn)實！
謝謝大家！
大學(xué)生勵志演講稿三分鐘精選篇5
親愛的老師同學(xué)們：
大家好！
20__年的秋天，在__大學(xué)最美的時候，我來到了__大學(xué)。我相信每一個剛進入的大學(xué)的同學(xué)都心潮澎湃，壯志凌云。因為，從此我們踏上了一段追夢的旅程。在這樣的一段旅程中，我想會有一種力量，它可以使我們在迷茫中找到方向，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻夢想。這種力量，便是信念。
這個世界上沒有誰能使你倒下，如果你的信念還沒倒的話。追尋夢想的過程中我們會有迷茫。我想對于進入大學(xué)校園的每一位同學(xué)來說都會經(jīng)歷這樣一段時期。迷茫中有人會放棄自我，但我想能夠守候心中信念的人一定能夠找到前進的方向。偶爾會聽到有些同學(xué)在問：大學(xué)我們能學(xué)到什么，university，不過是由你玩四年而已。而那些能夠堅守心中的信念而不斷追尋那最初的夢想的同學(xué)，他們對大學(xué)卻有著另一種理解：大學(xué)，就是大大的學(xué)。一種深陷于迷茫的困境，一種執(zhí)著于夢想的追求。信念的力量產(chǎn)生如此截然不同的兩種精神風(fēng)貌。
追尋夢想的過程中，總會有特別坎坷難走的一段路。就像是在長跑的時候，要有一段特別難熬的時期。記得又一次我在看非誠勿擾的時候，有一位女嘉賓問臺上的男嘉賓：你現(xiàn)在怎么還在小職員的位子上??？很多像你這個年紀(jì)的人都已經(jīng)是經(jīng)理之類的了。這時主持人孟非立即接過去說：世界上很多偉人在30多歲的時候都是默默無聞的。我對這句話映像非常深刻。
記得世界上有這樣一個小人物。36歲前他默默無聞，36歲后他站在舞臺上用歌聲感動世界；36歲前他是平凡的，36歲后他是非凡的；36年來不變的是他對音樂的熱愛和對夢想的孜孜以求。他就是英國達(dá)人冠軍得主保羅·帕茲。一個三十多歲的手機業(yè)務(wù)員能站在世界舞臺上表演歌劇并獲得如此佳績，這是個震撼世界的奇跡。平凡人物的夢想，足以震撼世界，只要每個人都堅守信念，倔強的走，也可以有創(chuàng)造奇跡的機會，也可以迸發(fā)出比鉆石還璀璨的光芒。
信念是一種精神力量，是一個夢想被100%的相信并不間斷的，高純度的堅守。我相信每個人都有夢想。但并不是每個人都能實現(xiàn)自己的夢想。有一種植物叫蒲公英，我很喜歡。蒲公英雖然是世間最平凡無奇的植物，卻有著最令人稱奇的夢想。而且他善于堅守自己的夢想。它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。
我愿意做一株堅守夢想的蒲公英，在藍(lán)天下帶著自己的夢想隨風(fēng)飄揚，尋找那片能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的沃土。