教師師德考核個(gè)人總結(jié)

| 舒洪

通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師,也是漫長(zhǎng)的育人之旅,還認(rèn)識(shí)到言傳身教。為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來(lái)培育人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),而我在教育中,想想過(guò)去,對(duì)照現(xiàn)在,展望未來(lái),查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析:

一、存在的問(wèn)題

1、關(guān)注學(xué)生不夠,集體觀念淡薄

在教育教學(xué)中,我不能堅(jiān)持用和藹可親、熱情的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,只顧自己的個(gè)性發(fā)展,不顧學(xué)生的感受,在課堂上,存有這種壞習(xí)慣“事不關(guān)已,高高在上”,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,罵起學(xué)生,“老師講有多少遍了,還是不懂,真是笨死了,如果上課不注意聽(tīng),就滾到外面去?!毕铝苏n就不管學(xué)生的思想,沒(méi)有切實(shí)做到為學(xué)生所想,為學(xué)生所急,跟同事討論問(wèn)題時(shí)也只不過(guò)是一種形式而已。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)與成材不是教師個(gè)體勞動(dòng)的結(jié)果,而是教師集體共同努力的結(jié)晶,對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生沒(méi)有耐心地去開(kāi)導(dǎo)他,甚至為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)淡化。

2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)

在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí),我都是走在形式上,不認(rèn)真學(xué)習(xí),忽視了學(xué)習(xí)的自覺(jué)、自動(dòng)和積極性,甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí),我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取,看到別人做什么,就跟著別人做什么。想自己放松自己。例如:“在每周一晚上和每周五下午第三節(jié)都在組內(nèi)一起學(xué)習(xí),但我也不用功,只求無(wú)過(guò)?!边€總覺(jué)得自己是個(gè)普通教師也干不了什么大事,只要按時(shí)上下班輔導(dǎo)學(xué)生,督促學(xué)生的學(xué)習(xí)就可以了。

3、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)

我國(guó)教育教學(xué)改革后,我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣,也就是說(shuō)拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深,只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論,叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺(tái)表演表演,這就是一種“新”的教法了。

4、工作作風(fēng)不夠深

我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā),關(guān)心學(xué)生的生活,分擔(dān)學(xué)生的疾苦,服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益,想在工作上自己有口氣松的念頭,滿足于完成任務(wù),不出問(wèn)題就可以了,還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上,不能夠嚴(yán)謹(jǐn),工作責(zé)任心不夠強(qiáng),對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材,不能深入探究教育教學(xué)的新理論,不能與同事討論教法,不結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式,而對(duì)于學(xué)生提出的意見(jiàn)和問(wèn)題不聞不問(wèn)??傆X(jué)得自己能按照要求去做,依法規(guī)范自己,做好自己獨(dú)立的工作就是為學(xué)生了。

二、今后的改善

通過(guò)對(duì)照檢查、分析使我更加地認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,在今后的工作中,我一定改善以下幾方面:

1、剖析自己,虛心接受

我知道嚴(yán)于剖析自己的過(guò)程就是正確認(rèn)識(shí)自己,深深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題的過(guò)程,是自警、自勵(lì)的行動(dòng),也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己,給自己定位,牢記言傳身教,為人師表、有教無(wú)類、誨人不倦的教育原則。

2、加強(qiáng)自我改善

要使自己成為工作中的強(qiáng)者,目前對(duì)我而言,就是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng),只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),靈活運(yùn)用合理的方法和措施,熱愛(ài)本職工作,虛心學(xué)習(xí),在教育教學(xué)工作中,要不斷加強(qiáng)政治和教學(xué)理論學(xué)習(xí),樹(shù)立良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)和道德風(fēng)范,認(rèn)清職責(zé),老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù),不辜負(fù)黨交給我的任務(wù)和使命,我一定看到自己的責(zé)任,要時(shí)刻與家長(zhǎng)溝通和學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的期待和信賴的眼睛。嚴(yán)格要求自己,用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。

教師師德考核個(gè)人總結(jié)(篇2)

師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。總結(jié)過(guò)去,展望將來(lái),對(duì)師德修養(yǎng)方面 做了下面的總結(jié):

一、思想認(rèn)識(shí)

作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。

二、教書(shū)育人

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)依法執(zhí)教

首先,社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。其次,只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作,默默無(wú)聞的付出。并自覺(jué)遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過(guò)的充實(shí)有意義。

2、愛(ài)崗敬業(yè)教書(shū)育人

以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來(lái)指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,不斷探索,大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng),并做好記錄。

3、熱愛(ài)學(xué)生和諧發(fā)展

以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。

4、尊重家長(zhǎng)服務(wù)家長(zhǎng)

家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾,及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng),并且在語(yǔ)言交流中,語(yǔ)氣平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意使家長(zhǎng)信任我。

三、存在的不足

工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。

四、努力的方向。

1、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦、克服不良情緒、杜絕不良的行為。

2、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷充實(shí)自身。

3、要把師德師風(fēng)建設(shè)常抓不懈,抓好抓落實(shí),抓好四個(gè)"并重",即教書(shū)與育人并重,抓質(zhì)量與抓素質(zhì)提高并重,抓教育與抓管理并重,抓督察與抓獎(jiǎng)懲并重;狠抓五大環(huán)節(jié),即學(xué)習(xí)、反思、整改、落實(shí)、提高五個(gè)環(huán)節(jié)。

4、在教研組活動(dòng)中,讓組內(nèi)每一個(gè)教師都有暢談教育心得的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)教師都有獲得新知的機(jī)會(huì);教學(xué)反思與探究,讓更多的教師尋找到了新的教學(xué)方向。

只要每位教師都負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,遵循教師規(guī)章制度,多奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,我們的教育事業(yè),一切都將美好起來(lái)。我堅(jiān)信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任,我就扮演了我所能扮演的最優(yōu)秀的角色,成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師師德考核個(gè)人總結(jié)(篇3)

透過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。

教師是知識(shí)種子的傳播者,是禮貌之樹(shù)的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅僅僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。

教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信

校園是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí),不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精。

這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì),很感謝校園進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月,讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我務(wù)必會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

教師師德考核個(gè)人總結(jié)(篇4)

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都

會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,異常是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情景下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)當(dāng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只明白教書(shū)而不明白育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要經(jīng)過(guò)自我的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要異常強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。僅有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)在我們無(wú)助的時(shí)候,是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。所以,我受益于教育,今日能為有機(jī)會(huì)回饋教育而感到幸運(yùn)。

教師師德考核個(gè)人總結(jié)(篇5)

在為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的《真幸福與中國(guó)教育之改造》;《新時(shí)期教師安全觀的建立》,《中國(guó)民族政策概略》,還有其他一系列的選修課。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程的同時(shí),還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)實(shí)踐中的體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),提高了我對(duì)于教師師德師風(fēng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),也學(xué)習(xí)了一些國(guó)家政策法規(guī)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)是我平凡的教育工作中的一次加油站,使我對(duì)于今后的教育工作再一次充滿了活力,充滿了干勁。

這次培訓(xùn),使我對(duì)于我平時(shí)的教學(xué)工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在以前,我認(rèn)為教學(xué)工作僅有教師的教,學(xué)生的學(xué),想一切辦法將文化知識(shí)傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識(shí)就算完成任務(wù)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程,我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過(guò)程中忽視了開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在過(guò)去教學(xué)中一些落后的方法,比如忽視學(xué)生的差異化,對(duì)于所有學(xué)生都進(jìn)行統(tǒng)一要求,當(dāng)有一部分學(xué)生跟不上要求時(shí),又不及時(shí)改變教學(xué)策略,而是想辦法強(qiáng)迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),這樣勢(shì)必會(huì)造成部分學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn),嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進(jìn)取理解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)于會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少,比如,家庭因素,社會(huì)因素,學(xué)生本人對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知等,甚至認(rèn)為與學(xué)校無(wú)關(guān)的因素不在教師管理范圍,所以也不主動(dòng)去關(guān)注它。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念,這節(jié)課對(duì)于我的生活觀念也是一個(gè)理論上的提升,我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上,而不是在物質(zhì)生活的富有上??墒菦](méi)有物質(zhì)生活的滿足無(wú)法實(shí)現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時(shí)經(jīng)常宣傳這樣的思想,可是因?yàn)槔碚撝R(shí)的缺陷,所以有時(shí)講的很矛盾,連我自我也感覺(jué)自我是在說(shuō)教,無(wú)法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實(shí)于平時(shí)的實(shí)踐,不能光靠課堂上的說(shuō)教,而是要讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中親身體會(huì)到幸福的感受,所以在今后的教學(xué)中,首先要研究學(xué)生的心理感受,要讓學(xué)生有歡樂(lè)感、幸福感的去學(xué)習(xí),而不能單靠簡(jiǎn)單的傳授被動(dòng)學(xué)習(xí)。

這次培訓(xùn),使我對(duì)于學(xué)校安全工作的認(rèn)識(shí)有了全面的提高。以前,我的安全觀念只屈限于學(xué)校生活,只要不使學(xué)生不受傷,就算是安全的教育行為。我認(rèn)為我過(guò)去的理解是片面的,不深刻的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我才認(rèn)識(shí)到安全觀念要深刻的耕植與學(xué)生的思想,要讓學(xué)生走出校門(mén)后也有全方位的安全觀念,才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語(yǔ)的講過(guò)安全知識(shí)和安全觀念,但學(xué)生的理解程度如何不太清楚,效果不是很夢(mèng)想。在講到安全知識(shí)時(shí),也側(cè)重于如何不讓自我受傷害,很少講到如何不給別人造成傷害。今后對(duì)于安全課程我自我還是要努力認(rèn)真學(xué)習(xí),全面提高自我在安全知識(shí)上的水平,從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。

這次培訓(xùn),是我對(duì)于新時(shí)期教師的思想政治理論課又一次進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),也對(duì)與教師職業(yè)規(guī)范重新進(jìn)行了學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的變化,對(duì)于教師的思想理論,政策法規(guī)在表述上有了細(xì)微的差別,但核心思想任然沒(méi)有變化,教育的目標(biāo)使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為目前部分地方的教育,對(duì)于智的方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于德的要求,從網(wǎng)絡(luò)上來(lái)看,對(duì)于高考狀元的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于學(xué)生道德楷模宣傳的力度,而多數(shù)知名的學(xué)校重點(diǎn)宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率,以此來(lái)吸引更多的生源。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違背了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目標(biāo)。在目前的教育中功利主義較為流行,而人性教育比較淡薄,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時(shí)問(wèn)他們,念書(shū)為了什么,他們說(shuō)為了完美的生活,我繼續(xù)問(wèn),什么樣的生活是完美的,他們回答,吃好,穿好。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為他們的思想不可取,但也難以進(jìn)行反駁教育,所以什么也沒(méi)有說(shuō),這樣的思想可能來(lái)自與家長(zhǎng)水平不高的認(rèn)識(shí)所感染,也可能來(lái)自于孩子平時(shí)對(duì)于社會(huì)中吃喝享樂(lè)的感受。但缺點(diǎn)就是功利性的,念書(shū)的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對(duì)于德育還是要加大教育力度,甚至要超過(guò)對(duì)于智育的要求。當(dāng)然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對(duì)于學(xué)生德育的關(guān)鍵,因?yàn)榻處熓杖胨降穆浜螅彩沟牟糠纸處煂?duì)于教育的認(rèn)識(shí)不是太高,或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念,教師中也存在夢(mèng)想信念不強(qiáng)的現(xiàn)象,從師德上無(wú)法令學(xué)生信服的狀況也很多,可是我在教學(xué)過(guò)程中從來(lái)不會(huì)將消極的思想傳播給學(xué)生,當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們教師這一現(xiàn)象,我會(huì)舉例在我國(guó)改革開(kāi)放初期,當(dāng)時(shí)我國(guó)研究導(dǎo)彈的專家工資也遠(yuǎn)低于路邊賣(mài)茶葉蛋的小販的收入,讓同學(xué)們比較,自我愿意將來(lái)研究導(dǎo)彈還是愿意賣(mài)茶葉蛋,大部分學(xué)生會(huì)選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們,收入與貢獻(xiàn)有時(shí)候不會(huì)成正比的現(xiàn)象會(huì)發(fā)生,但人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)永遠(yuǎn)是知識(shí)就是力量,永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

總的來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)讓我能夠有機(jī)會(huì)發(fā)生過(guò)去自我的教學(xué),重新確立自我的教育思想和理念。

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