學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得

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聽(tīng)人說(shuō)《弟子規(guī)》的道理很簡(jiǎn)單,早就知曉,我很是羨慕。《弟子規(guī)》讓我在快樂(lè)中得到了提升,也懂得了很多做人的道理。它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼著我幼小的心靈。我常常在想:如果我早點(diǎn)知道這些道理,也許我的成長(zhǎng)歷練會(huì)大不相同。

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以,《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负?,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順成……”這些都是孝順父母的基本要求,但有很多我卻做不到,以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?,身在福中不知福,無(wú)法體會(huì)父母的艱辛和苦衷?!坝H所好,力為具;親所嚴(yán),謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我上學(xué),而我卻不能如他們所,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我不但不聽(tīng),還會(huì)覺(jué)得恨厭煩,有時(shí)甚至故意和父母唱反調(diào)。自從學(xué)了《弟子規(guī)》,我才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不是自己一個(gè)人的事,身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,乃孝之始也。

讀了《弟子規(guī)》,作為一名小學(xué)生,給了我一個(gè)很好的啟示:在日常生活中,首先要孝敬父母,說(shuō)話(huà)做事要小心仔細(xì),多和思想高尚的人在一起;在學(xué)習(xí)之余,要多讀書(shū),多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)。這個(gè)道理也許人人皆知,但是做起來(lái)人們往往忽視了如何付諸行動(dòng)。

《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí),我受益匪淺。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得篇2

俗話(huà)說(shuō)得好“百善孝為先”,一個(gè)人能夠去孝順父母,說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心,而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達(dá)了這種中心思想。弟子規(guī),說(shuō)著簡(jiǎn)單,想做到卻要花點(diǎn)功夫,孝順是什么?是不是長(zhǎng)大后有出息,不讓父母丟臉,為了掙錢(qián)天天工作,沒(méi)時(shí)間去看望父母,就幫父母買(mǎi)個(gè)大房子,讓他們吃好,穿暖。這樣做才算是“孝”嗎?不,不完全是的。有一首歌叫《常回家看看》,就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊,讓溫暖隨身相伴,關(guān)心并照顧他們,并不是一個(gè)電話(huà)或一條短信可以替代的。我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。

讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫,夏澤清,晨則省,昏則定,出必告,回必面,居有常,業(yè)無(wú)變?!蔽野炎约号c弟子規(guī)一比較,覺(jué)得自己與弟子規(guī)所說(shuō)的差距很大。

突然想起舊事,我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候,媽媽總在在我上床前,將電熱毯加熱,讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了,我還會(huì)抱怨著讓媽媽開(kāi)。夏天,天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我,我也不相讓?zhuān)倚形宜?。早晨上學(xué),媽媽一次次地催我起床,我卻把媽媽的話(huà)當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時(shí)候,媽媽發(fā)火了,我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了,才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的,是不是正好相反呢?現(xiàn)在想起我的那些行為,我的心里就想打翻了五味瓶一樣,有種說(shuō)不出的滋味。

弟子規(guī),讓我改變了對(duì)事物的看法。本來(lái),還以為擁有了財(cái)富,就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),不管是貧是富,只要有心,想要孝并不難。

朋友們,讀讀《弟子規(guī)》吧!也許,他將會(huì)改變你的人生。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得篇3

《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。

弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范,它雖然簡(jiǎn)短精悍,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來(lái)朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言,是中華民族幾百年來(lái)的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。

弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它教育我們首先在日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,還要孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹;其次在和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐,更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問(wèn)。

我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長(zhǎng),其中令我印象最深刻的句子是:父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,這句話(huà)的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候,不要行動(dòng)緩慢,父母的命令也要聽(tīng)入耳并且服從。在平時(shí)的生活中,我們很少懂得孝敬長(zhǎng)輩,反而還是長(zhǎng)輩對(duì)我們百依百順,這種行為是極其錯(cuò)誤的,是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,我們一定要懂得感恩和孝順。

我連續(xù)兩次參加過(guò)學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽,我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀,更深刻去理解《弟子規(guī)》的過(guò)程,這使對(duì)我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),它也成為了我的行動(dòng)指南,將一直伴隨著我一路成長(zhǎng)!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得篇4

我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

首先是“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。”,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,怎么能去愛(ài)別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里,給父母生活費(fèi)、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂(yōu),就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。

其次是“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。

然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之?!保_(kāi)口說(shuō)話(huà),誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話(huà)多不如話(huà)少,話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話(huà)內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂“詞,達(dá)而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話(huà)語(yǔ),街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí),都不可以沾染。

最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

由于改革開(kāi)放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮,造成國(guó)人的榮辱觀,善惡觀,自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高,溺愛(ài)有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得篇5

最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從??趲Щ亓恕兜茏右?guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以下體會(huì):

一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”“父母教須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心。

三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印?,相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己的言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得篇6

假期期間,根據(jù)老師的安排,我學(xué)會(huì)了背誦漢學(xué)文章《弟子規(guī)》。雖然我不明白這篇文章的很多意思,但我也學(xué)到了很多東西。我也根據(jù)自己的理解做了很多事情。印象最深的是:弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文這篇文章的意思是:在日常生活中孝順父母和長(zhǎng)輩,關(guān)心兄弟姐妹;其次,一切言行,謹(jǐn)慎,信用;與公眾平等,經(jīng)常接近道德人,向他學(xué)習(xí)。假期里,我尊重父母、祖父母、祖父母。聽(tīng)他們的話(huà),為他們做力所能及的事。在未來(lái),我將學(xué)習(xí)更多關(guān)于弟子規(guī)則的.知識(shí),并有更好的理解。

《弟子規(guī)》對(duì)我很有幫助。將來(lái),我會(huì)熟悉他,作為我未來(lái)行為的量尺。我相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督和我自己的努力下,我會(huì)成為一名非常優(yōu)秀的小學(xué)生!

我認(rèn)為學(xué)習(xí)漢學(xué)就是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,可以讓我們更文明、更有禮貌、更懂事,更有利于我們小學(xué)生的成長(zhǎng)。所以以后要多讀書(shū),尤其是國(guó)學(xué),多學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。當(dāng)我長(zhǎng)大后,我可以成為一名傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。畢竟,這本書(shū)的時(shí)代是封建社會(huì)。有了它的歷史局限性,我們應(yīng)該從當(dāng)今時(shí)代的高度來(lái)判斷和學(xué)習(xí)這本書(shū)。繼承、拋棄、繼承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族精神永遠(yuǎn)傳承下去。

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