歷史文化名人故事

| 吳澤

歷史文化名人故事(篇1)

江西撫州的王安石少有大志,負(fù)籍遠(yuǎn)游,曾挑著書(shū)箱行李,從家鄉(xiāng)臨川,來(lái)到宜黃鹿崗薌林書(shū)院求學(xué)。在名師杜子野先生指導(dǎo)下,他勤奮苦讀,每至深夜。

一日,王安石翻閱王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》,得知李白夢(mèng)見(jiàn)自己所用的筆頭上長(zhǎng)了一朵美麗的花,因此,才思橫溢,后來(lái)名聞天下。于是他拿著書(shū)問(wèn)杜子野先生:

先生,人世間難道真會(huì)有生花筆嗎?

杜子野正色道:當(dāng)然有啊!事實(shí)上有的筆頭會(huì)長(zhǎng)花,有的筆頭不會(huì)長(zhǎng),只是我們的肉眼難以分辨罷了。

王安石見(jiàn)杜子野先生如此認(rèn)真,便道:那么先生能給我一支生花筆嗎?

于是,杜子野拿來(lái)一大捆毛筆,對(duì)王安石說(shuō):這里九百九十九枝毛筆,其中有一枝是生花筆,究竟是哪一枝,連我也辨不清楚,還是你自己尋找吧。

王安石躬身俯首道:學(xué)生眼淺,請(qǐng)先生指教。

杜子野摸著胡須,沉思片刻,嚴(yán)肅地說(shuō):你只有用每枝筆去寫(xiě)文章,寫(xiě)禿一支再換一支,如此一直寫(xiě)下去,定能從中尋得生花筆。除此,沒(méi)有別的辦法了。

從此,王安石按照杜子野先生的教導(dǎo),每日苦讀詩(shī)書(shū),勤練文章,足足寫(xiě)禿了五百枝毛筆??墒沁@些筆寫(xiě)出來(lái)的文章仍然一般,也就是說(shuō)還沒(méi)有從中找到生花筆。他有些泄氣,于是又去問(wèn)杜子野先生:

先生,我怎么還沒(méi)有找到那枝生花的筆呢?

杜子野沒(méi)有說(shuō)什么,飽蘸墨汁,揮筆寫(xiě)了鍥而不舍四個(gè)大字送給他。

又過(guò)了好久,王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫(xiě)禿了,僅剩一枝。一天深夜,他提起第九百九十九枝毛筆寫(xiě)了一篇《策論》,突然,他覺(jué)得文思潮涌,行筆如云,一篇頗有見(jiàn)地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來(lái),大聲喊:找到了,我找到了生花筆了!

從此,王安石用這枝生花筆學(xué)習(xí)寫(xiě)字,接著鄉(xiāng)試、會(huì)試連連及第。以后又用這枝筆寫(xiě)了許多改革時(shí)弊、安邦治國(guó)的好文章,被后人稱(chēng)為唐宋八大家之一。

歷史文化名人故事(篇2)

屈原:赤子之心的汨羅英魂

“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來(lái),處世不必過(guò)于認(rèn)真,世道清明,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世浮沉。然而你寧可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗塵埃。眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。你本可以出走他國(guó),卻最終因愛(ài)戀?lài)?guó)土,于悲憤交加中自沉于汨羅江,殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。我國(guó)最早的大詩(shī)人,名平,字原。他學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)合齊國(guó),抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭(zhēng)中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐,但因此卻更加接近人民的生活,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿(mǎn)。后因楚國(guó)的日益腐敗,首都郢亦被秦兵攻破,他既無(wú)力挽救楚國(guó)的危亡,又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等,這些著作文字華美,體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽,看清了奸臣排斥賢才的行為,看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張,體現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)國(guó)事的深切憂(yōu)念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的一種嘲諷和揭露,是一種無(wú)言的反抗與斗爭(zhēng),同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢(shì)力! 他的作品語(yǔ)言生動(dòng)而富有活力,有著浪漫主義精神,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!

歷史文化名人故事(篇3)

李時(shí)珍:用堅(jiān)持譜寫(xiě)中華傳奇

穿上草鞋,背起藥筐,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫(xiě)下一部傳奇!一介農(nóng)夫,懷揣執(zhí)著上路,走進(jìn)大山,風(fēng)雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典,而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。

李家世代業(yè)醫(yī),但由于民間醫(yī)生地位很低,李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放棄科舉做官之路,專(zhuān)心學(xué)醫(yī),于是向父親求說(shuō)并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志,至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。李時(shí)珍認(rèn)為,“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然需要,但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是,他既“搜羅百氏”,又“采訪四方”,深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北,后人為此寫(xiě)了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn),險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句,表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活。李時(shí)珍每到一地,就虛心地向各式各樣的人物求教,其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物,并不滿(mǎn)足走馬看花式的調(diào)查,而是“羅列諸品,反復(fù)諦視” 。例如他在寫(xiě)到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外,到處尋找,終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題,并編著了中國(guó)藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。

歷史文化名人故事(篇4)

南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的少年時(shí)代,是在國(guó)運(yùn)衰頹、兵禍連綿的情況下度過(guò)的。他剛滿(mǎn)十六歲,家鄉(xiāng)濟(jì)南就被金兵占領(lǐng)了。他目睹烽煙翻滾,山河破碎,仇恨的種子深深地埋藏在心間。

有一天,金人貴族中的一個(gè)中下級(jí)軍官完顏千戶(hù)耀武揚(yáng)威地來(lái)到辛家,硬逼著辛棄疾的祖父辛贊用酒肉款待他。辛贊是個(gè)老實(shí)人,憋著一肚子氣,勉強(qiáng)擺了一座酒席。驕橫的完顏千戶(hù)幾杯酒下肚后,更加得意洋洋,竟當(dāng)眾侮辱起敬酒的小僮來(lái)了。

這一來(lái),年少氣盛的辛棄疾再也忍不住了。他“嗖”地從墻上抽出一把寶劍,“噔、噔、噔”幾步走到完顏千戶(hù)面前,激昂地說(shuō):“趁諸位酒酣耳熱,讓我舞劍給大家開(kāi)心助興!”說(shuō)罷,便揮劍起舞。只見(jiàn)他有時(shí)輕似燕子點(diǎn)水,有時(shí)重如泰山壓頂。舞到興頭上,劍人合而為一,只有劍光閃閃,不知人在何處。正在這時(shí),忽聽(tīng)辛棄疾猛喝一聲:“看劍!”一個(gè)大鵬展翅,寶劍直指完顏千戶(hù)的腦門(mén)?!鞍 蓖觐伹?hù)嚇得面如土色,“撲通”一聲,連人帶椅仰倒在地,桌子上的杯盤(pán)叮當(dāng)落地,打得粉碎。辛棄疾急忙收劍做了個(gè)干凈灑脫的收勢(shì),說(shuō)了聲“莽撞了!”從容地站立一旁。完顏千戶(hù)驚魂未定,還呆呆地坐在地上。等到奴仆們趕忙上前扶起,他才不得不尷尬地說(shuō)出話來(lái):“舞得好,好厲害的英武少年!”

歷史文化名人故事(篇5)

作為中國(guó)歷史上最有影響人物之一的曾國(guó)藩,小時(shí)候的天賦卻并不高。

有一天晚上,夜深人靜之時(shí),少年曾國(guó)藩在家讀書(shū),一篇文章重復(fù)朗讀多遍,還沒(méi)有背下來(lái)。他只好一直誦讀此文。

這時(shí)候,家里來(lái)了一個(gè)小偷,潛伏在屋檐下,希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處??墒堑劝〉?,就是不見(jiàn)曾國(guó)藩去睡覺(jué),還是翻來(lái)覆去地讀那篇文章。

小偷大怒,跳出來(lái)大聲說(shuō):“這種水平讀什么書(shū)?”那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍,然后輕蔑地看了曾國(guó)藩一眼,揚(yáng)長(zhǎng)而去。

歷史文化名人故事(篇6)

孔融,字文舉,孔子的后代,漢末山東曲阜人,漢獻(xiàn)帝時(shí)曾任北海相,人稱(chēng)"孔北海"。他為人剛直敢言,后應(yīng)觸怒丞相曹操而被殺。

相傳,孔融四歲的時(shí)候,父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小,全家人都讓他先挑??兹谀昧艘粋€(gè)最小的梨。大家都很奇怪,父親問(wèn)他為什么要揀最小的拿,他回答說(shuō):"我年齡最小,應(yīng)當(dāng)吃最小的梨。"從此,幼年孔融這種懂禮謙讓的美德,受到人們的稱(chēng)頌。后代教育家們又把"孔融讓梨"的故事寫(xiě)進(jìn)啟蒙課本《三字經(jīng)》中,以此教育兒童學(xué)會(huì)禮貌讓人,使這個(gè)故事得到廣泛流傳??兹陂L(zhǎng)大后,成了當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家,是"建安七子"之一,并步入仕途,做過(guò)北海相。雖權(quán)重位高,但仍保持著謙虛禮讓樂(lè)于助人的美德。他在北海做官時(shí),有一次被敵兵圍困城中。正當(dāng)危急之時(shí),忽見(jiàn)城外一人挺槍躍馬,殺入敵陣,左突右沖,解了重圍,前來(lái)拜見(jiàn)孔融,說(shuō)道:"我叫太史慈,剛從遼東回家探親,聞知敵寇?chē)?,家母平日蒙君恩顧,特地命我前?lái)相救。"原來(lái),太史慈有一老母住在城外,孔融聽(tīng)說(shuō)老人孤獨(dú)無(wú)靠,常派人送去粟、帛之類(lèi),逢年過(guò)節(jié),還親往探望。老人家深為感動(dòng),才命兒子太史慈來(lái)救。

孔融為官數(shù)十年,"座上客常滿(mǎn),杯中酒不空",甚得人心,不能說(shuō)跟他謙虛禮讓平易待人的美德沒(méi)有關(guān)系。

歷史文化名人故事(篇7)

杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿,前面少了個(gè)山門(mén)。這座不尷不尬的寺院,據(jù)說(shuō)是唐太宗時(shí)候造下的。

唐太宗小時(shí)候多災(zāi)多病,他老子怕他養(yǎng)不大,就讓他拜一個(gè)名叫仙林的和尚做師父。后來(lái),唐太宗打出天下,做皇帝啦。仙林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州地方風(fēng)景好,就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院,讓他養(yǎng)老。

唐太宗礙著師父的面子,不好推托,便答應(yīng)下來(lái)。還差大元帥尉遲恭到杭州來(lái),監(jiān)造這座頂大的寺院。

仙林和尚跟尉遲恭到了杭州,兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō):“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的,非同小可,至少也得圈它五里地皮!”

尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái):“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當(dāng)大元帥時(shí)候,和七八個(gè)徒弟做生活,家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚,除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng),又不做別樣生活,要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院,也算碰頂啦?!?/p>

仙林和尚漫天計(jì)價(jià),尉遲恭就地還錢(qián),兩個(gè)人從早晨爭(zhēng)到天黑,沒(méi)有結(jié)果。

第二天一早,仙林和尚差人請(qǐng)尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門(mén)口,剛剛跨下馬鞍,只聽(tīng)仙林和尚在屋里大喝一聲:“圣旨下!”尉遲恭一聽(tīng)圣旨下,只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋里念圣旨,一字一板,拖長(zhǎng)聲調(diào)慢慢來(lái),幾十個(gè)字的圣旨,足足念了半個(gè)時(shí)辰,念了一遍又一遍,

念了一遍又一遍,一直從清早念到響午。尉遲恭是個(gè)又黑又粗的大塊頭,你叫他馳馬上陣,三日三夜也不會(huì)吃力的;如今卻叫他跪著半日不動(dòng),真累得滿(mǎn)頭大汗,腰酸背疼,差點(diǎn)爬都爬不起來(lái)了。仙林和尚念罷圣旨,笑嘻嘻地問(wèn)尉遲恭:“大元帥,這回聽(tīng)清楚了吧?圣旨上講的明明白白,要造一座頂大的寺院給我養(yǎng)老。頂大的寺院嘛,方圓五里地少得了嗎?”

尉遲恭仍舊搖搖頭,說(shuō):“圣旨上只講造一座頂大的寺院,卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的,說(shuō)一無(wú)二,還是頂多五十丈!”

兩個(gè)人又爭(zhēng)了一天,還是沒(méi)有結(jié)果。過(guò)了一夜,仙林和尚又差人去請(qǐng)尉遲恭。尉遲恭心想:這刁和尚叫我跪了半天,我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意,藏在懷中,騎著馬去了。他剛在門(mén)口下了馬,仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回,尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去,往正中太師椅上一坐,摸出碧玉如意,喝道:“太上皇恩賜如意在此,下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的,因?yàn)槲具t恭打天下的功勞大,應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì)有這一著,只好跪下來(lái),急急忙忙把圣旨念了一遍,直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō):“慢著,慢著,我耳朵不好,還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍,尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍,念了一遍又一遍,從清早念到夜快邊,念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了,才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭,知道自己拗不過(guò)尉遲恭,便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。

仙林寺造后,尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心,便騎了一頭禿驢,“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái),一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊:“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”

尉遲恭勒住烏騅馬,問(wèn)他還有什么事情。仙林和尚說(shuō):“大元帥還不曾造山門(mén)哩,你倒說(shuō)說(shuō)看,天下哪有沒(méi)山門(mén)的寺院呀!”

尉遲恭想想也是的,就答應(yīng)再給他十丈地皮,在寺前補(bǔ)造一個(gè)山門(mén)。本來(lái),這事情就好了結(jié);可是仙林和尚偏偏節(jié)外生枝,說(shuō)要把山門(mén)造出五里路以外去。尉遲恭問(wèn)他:“這又是為什么?”

仙林和尚煞有介事地說(shuō):“這個(gè)道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開(kāi)國(guó)以來(lái)造的頭一座寺院。山門(mén)造得遠(yuǎn)些,大唐江山就長(zhǎng)久啦!”

尉遲恭一聽(tīng)又火起來(lái),狠狠唾了仙林和尚一口:“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山,難道只有五里路長(zhǎng)嗎!”

仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多,高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。

尉遲恭跳下馬,拿竹節(jié)鋼鞭在地上畫(huà)了個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子,說(shuō):“喏,山門(mén)就造在這里!”便自顧回京去了。

這一來(lái),弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來(lái)哄一哄尉遲恭這個(gè)老粗,好把山門(mén)以?xún)?nèi)五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門(mén)造得更遠(yuǎn)!海寧杭州隔著一府一縣,一個(gè)和尚怎能管得這么寬呢,他的如意算盤(pán)又落空了。

直到如今,這座仙林寺還是老樣子:寺院座落在杭州,山門(mén)卻孤零零在造在海寧。

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