管理師德師風(fēng)自我鑒定

| 舒洪

每個(gè)老師要時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,教書育人,關(guān)心團(tuán)體,團(tuán)結(jié)、尊重同事,恪盡職守,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。下面是小編為你準(zhǔn)備的管理師德師風(fēng)自我鑒定,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

管理師德師風(fēng)自我鑒定

管理師德師風(fēng)自我鑒定(篇1)

一個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了,對于這次培訓(xùn)我感受深刻。全新的認(rèn)識了教師的師德規(guī)范。做為一名教師,要不斷的加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)才能夠緊跟教育改革的步伐。

一名教師要有強(qiáng)烈的職責(zé)心。經(jīng)過培訓(xùn)我了解到了我國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和在世界政治關(guān)系中所處的地位,我們國家由制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中對于創(chuàng)新人才的需求十分強(qiáng)烈。而教育要緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,要為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),所以培養(yǎng)創(chuàng)新人才是目前教育工作的重要部分,在平時(shí)的教學(xué)工作中要突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以,在今后的教學(xué)工作中不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對于文化知識的掌握情景,不能過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績。要更加注意學(xué)生思維本事的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生用創(chuàng)造性思維去思考問題。

一名教師要有極大的寬容心。學(xué)習(xí)了四有好教師這節(jié)課中,教師對于挑釁教師的學(xué)生的處理,我感到十分震撼。我平時(shí)對于有些不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生,上課不認(rèn)真聽講的學(xué)生都感到無比的氣憤,一向以來對于這些學(xué)生責(zé)備他們不努力學(xué)習(xí),但效果不好,我自我也感到心里憔悴,最怕碰到這樣令人頭疼的學(xué)生。然而學(xué)習(xí)了課程中教師的處理辦法,比較自我,主要缺乏對于學(xué)生的鼓勵(lì)和鞭策。我認(rèn)識到要想讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),首先要讓他欽佩自我的教師,學(xué)生會因?yàn)橄矚g教師而喜歡上一門學(xué)科。我也從其他的文章上學(xué)習(xí)到了多數(shù)成年人回憶自我學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,都有類似的情景,其中有一位朋友說,他原先數(shù)學(xué)十分差,初二時(shí)來了一位新教師,上第一節(jié)課,教師提問讓同學(xué)們舉手回答,這位朋友也舉起手來,其實(shí)他不會回答,只是為了在新教師面前表現(xiàn)一下自我學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,結(jié)果教師恰好讓他回答,他沒有回答上來,教師笑了笑,讓他坐下。下課后,教師叫他過去,了解了他以前學(xué)習(xí)的情景,并給他又講解了那個(gè)問題,他從哪之后就喜歡學(xué)數(shù)學(xué)。這樣的例子都有很多。所有事例的共同點(diǎn)都說明對學(xué)生必須要寬容。還學(xué)習(xí)一些反面的例子,比如有的學(xué)校讓學(xué)生帶綠領(lǐng)巾,也有辱罵學(xué)生造成學(xué)生抑郁的情景。聽來令人后怕,我們在批評學(xué)生時(shí)可能感到問題不是

太大,用我們成年人的承受本事去對待學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心理,了解學(xué)生的思想,才能更加的教好學(xué)生。

一名教師在教學(xué)過程中要有耐心。我們在教學(xué)過程中害怕學(xué)生學(xué)不會,害怕學(xué)生學(xué)完后就忘記。于是我們不厭其煩的讓學(xué)生做習(xí)題,不停的背誦記憶。其實(shí)我認(rèn)為忘記是學(xué)習(xí)過程中很正常的現(xiàn)象,教師要把握學(xué)生的記憶規(guī)律,經(jīng)過多次復(fù)習(xí)能夠使知識的掌握更加牢固。當(dāng)然有的孩子記得快,有的孩子記得慢,這都十分正常。在授課中要采用多種不一樣的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),多從學(xué)生的生活環(huán)境和生活習(xí)慣出發(fā),利用學(xué)生熟悉的生活規(guī)律去教學(xué)可能會事半功倍。對于部分反應(yīng)較慢的同學(xué)我們必須要耐心等待,不要急于讓他們立刻就學(xué)會,如果我們匆忙想讓這些學(xué)生去掌握教師所講的資料,學(xué)生可能會因?yàn)橹狈炊Ч睿瑫r(shí)間長了或次數(shù)多了,這些學(xué)生會恐懼這些科目甚至厭學(xué)。我們必須要相信孩子進(jìn)取向上的主觀心理,千萬不能因我們的急于求成而使學(xué)生懼怕學(xué)習(xí)。

總之,做為教師我認(rèn)為需要學(xué)習(xí)的資料很多,教師只要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)本事,才能夠作為一名合格的教師。

管理師德師風(fēng)自我鑒定(篇2)

百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個(gè)動態(tài)的概念,它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵:即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對師德認(rèn)識

所謂師德認(rèn)識,就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解,要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比歡樂和自豪。我從事幼教工作已有3年,回顧自我走過的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。

經(jīng)過各種學(xué)習(xí),能夠說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識,尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。

培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中,我始終做到情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。所以,每當(dāng)幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情景,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不一樣特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對待。這樣,孩子們就會感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。

二、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會有一份收獲。

管理師德師風(fēng)自我鑒定(篇3)

本學(xué)期我校德育工作在“發(fā)展教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下,發(fā)揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的實(shí)中人精神,堅(jiān)持“自主教育、自主管理、自主發(fā)展”的“三自”育人模式,全面實(shí)踐“發(fā)展教育”的嘗試發(fā)展、自主發(fā)展和超越發(fā)展“三個(gè)階段”的發(fā)展論,以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、教師的持續(xù)發(fā)展和學(xué)校的品牌發(fā)展為目標(biāo),結(jié)合學(xué)校整體工作要求和學(xué)生實(shí)際,突出工作重點(diǎn),狠抓落實(shí),取得了滿意的成績。

一、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,打造精良德育師資隊(duì)伍

在學(xué)校管理的諸要素中,我們認(rèn)為教師是管理的第一要素,是學(xué)校的第一資源,所以,我們奉行以“教師為本”的管理思想,堅(jiān)持“尊重、培養(yǎng)、使用”的教師管理方針,幫忙教師進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,搭建成長階梯,促進(jìn)教師成長。本學(xué)期針對德育工作又從新修訂了《中山市實(shí)驗(yàn)高中高級德育教師鑒定方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高中班主任鑒定方案》,還新制訂了《中山市實(shí)驗(yàn)高中實(shí)習(xí)班主任制度》。經(jīng)過對教師主角形象塑造、“三師制度”、校本培訓(xùn)、職務(wù)培訓(xùn)、優(yōu)質(zhì)化工程等方略全面提升德育師資隊(duì)伍的素質(zhì)。

1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高德育師資水平

首先、號召全體教師恪守“飲水思源、寧靜致遠(yuǎn)”的校訓(xùn),高揚(yáng)“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)校精神,共同營造“愛國、修身、敬業(yè)、多能”的良好校風(fēng)、“愛生、垂范、善教、創(chuàng)新”的優(yōu)良教風(fēng)和“尊師、律己、會學(xué)、進(jìn)取”的良好學(xué)風(fēng),經(jīng)過多種途徑開展師德師風(fēng)建設(shè)和禮貌創(chuàng)立活動,提高教師職業(yè)水平和敬業(yè)精神。學(xué)校成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,構(gòu)成了黨政工團(tuán)齊抓共管的師德教育網(wǎng)絡(luò),制定了《中山市實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)德育導(dǎo)師制實(shí)施方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)高級德育教師鑒定方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)教師崗位任用指導(dǎo)意見》等制度,在全程督促激勵(lì)下,有序推進(jìn)了學(xué)校德育隊(duì)伍的建設(shè),增強(qiáng)了師德教育的實(shí)效性和針對性。

其次,加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),提高政治覺悟和道德素養(yǎng)。利用教師例會,結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,定期開展政治理論和德育知識的專題學(xué)習(xí)和研討。開展校本培訓(xùn),增強(qiáng)廣大教職工的政治職責(zé)感和歷史使命感,提高教師的自我主角認(rèn)識,奠定隊(duì)伍建設(shè)的思想基礎(chǔ)。

再次,對照學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,表彰“優(yōu)秀班主任”、“師德先進(jìn)個(gè)人”,經(jīng)過各種渠道和媒體,廣泛宣傳師德先進(jìn)典型和優(yōu)秀教師群體的感人事跡(如在學(xué)校網(wǎng)設(shè)立“高級德育教師介紹”專欄等),完善建立德育導(dǎo)師制和高級德育教師制度,用制度和機(jī)制引領(lǐng)教師嚴(yán)于律己,以身作則,無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè),教書育人,建設(shè)積極向上、朝氣蓬勃的學(xué)校工作氛圍。同時(shí)加強(qiáng)黨組織建設(shè),進(jìn)取壯大黨員教師隊(duì)伍,充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。廣大黨員在各自工作崗位上個(gè)個(gè)充當(dāng)?shù)掠ぷ鞯墓歉?,兢兢業(yè)業(yè)、克盡職守、創(chuàng)優(yōu)爭先、為學(xué)校的發(fā)展做出進(jìn)取貢獻(xiàn)。

2、繼續(xù)實(shí)施“三師工程”,搭建德育師資成長階梯

我校按照教師成長的規(guī)律,本學(xué)期繼續(xù)實(shí)施“三師工程”,探索和建立了“三師(經(jīng)師、能師、人師)制度。

經(jīng)師,強(qiáng)調(diào)提高教師的職業(yè)境界,要求教師嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格地對待教育教學(xué)工作,遵循教育教學(xué)規(guī)律,成為合格的教師。

能師,強(qiáng)調(diào)提高教師的專業(yè)境界,要求教師成為智慧型的教育專家、研究型的.教師,同時(shí)具有深厚的專業(yè)功底,構(gòu)成獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。人師,強(qiáng)調(diào)提高教師的事業(yè)境界,是深厚的文化修養(yǎng)、獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和高尚的人格魅力的完美統(tǒng)一,以自我的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。

“三師工程”是一個(gè)師資培養(yǎng)和發(fā)展的系統(tǒng)過程。在此過程中,學(xué)校制定了《中山市實(shí)驗(yàn)高中教壇新秀鑒定方案》、《中山市實(shí)驗(yàn)高中高級德育教師鑒定方案》和《中山市實(shí)驗(yàn)高中名師鑒定方案》,并經(jīng)過程序產(chǎn)生了一批教壇新秀和高級德育教師,建立了高級德育教師工作室。“三師”既是一種榮譽(yù),又是一種待遇(享有每月的特殊津貼),還是一種崗位(有培養(yǎng)新教師和進(jìn)行課題研究的職責(zé))。這種做法,貫穿于整個(gè)教師生涯全過程,為教師營造了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的平臺與動力,構(gòu)成了“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的喜人局面。

3、建立高級德育教師聯(lián)盟。制訂了《中山市實(shí)驗(yàn)高中教師聯(lián)盟章程》,聯(lián)盟實(shí)行“契約管理”,聯(lián)盟與學(xué)校簽訂契約,有章程,有組織,有活動,有目標(biāo),聯(lián)盟活動經(jīng)費(fèi)實(shí)行“以獎(jiǎng)代撥”。

二、實(shí)踐“三自”育人模式,繼續(xù)實(shí)施“主題教育”

本學(xué)期以來,學(xué)校德育線充分利用“三自”育人模式,以“生活德育、活動德育、文化德育”為德育方法與途徑,促進(jìn)學(xué)生道德品德的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校“高遠(yuǎn)志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標(biāo)。

首先是根據(jù)國家《中學(xué)德育大綱》的要求,繼續(xù)完善了《中山實(shí)驗(yàn)高中學(xué)生思想道德教育實(shí)施細(xì)則》,明確提出了德育的目標(biāo)要求和方法途徑,并確定了十二個(gè)德育主題,做到月月有教育主題,包括:養(yǎng)成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵(lì)教育、環(huán)境教育、職責(zé)教育、成人教育、公民教育、夢想信念教育等。各年級又根據(jù)自身的特點(diǎn),確定了不一樣的教育重點(diǎn)。高一年級著重養(yǎng)成教育,激發(fā)飲水思源的校訓(xùn)情懷,培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范和禮貌禮貌;高二年級著重“三觀”教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;高三年級著重夢想信念教育,培養(yǎng)學(xué)生寧靜致遠(yuǎn)的校訓(xùn)品質(zhì)。高一年級在養(yǎng)成教育中,經(jīng)過反復(fù)的行為要求,把行為內(nèi)化為學(xué)生的道德觀念,這是現(xiàn)代禮貌人必備的基本素質(zhì),它是學(xué)生的“嘗試發(fā)展階段”;高二年級在“三觀”教育中,經(jīng)過“三觀”的內(nèi)化與外化過程,構(gòu)成學(xué)生正確人生態(tài)度和道德確定力,它是學(xué)生的“自主發(fā)展階段”;高三年級在夢想信念教育中,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)到的道德批判本事,學(xué)生對人生充滿期待,對未來充滿憧憬,它是學(xué)生的“超越發(fā)展階段”。經(jīng)過對“三個(gè)年級”學(xué)生的系統(tǒng)教育,學(xué)生不斷成長,逐漸走向成熟,他們的行為方式由“他律”走向“自律”,再走向“律他”;行為表現(xiàn)也由“規(guī)范”走向“示范”,再走向“模范”。這樣的成長軌跡,正是發(fā)展教育理念引領(lǐng)下,學(xué)校德育由“嘗試發(fā)展”走向“自主發(fā)展”,再走向“超越發(fā)展”的“三個(gè)階段”中所追求的目標(biāo)。

三、完善德育大體系,優(yōu)化管理平臺

“三位一體”的開放性德育體系。首先是由校長任組長,分管副校長、德育處、團(tuán)委和年級部負(fù)責(zé)人參加的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的德育工作;聘請公安及法院的干部任法制副校長,與政法、公安、消防、科技、環(huán)保、氣象等政府機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體加強(qiáng)聯(lián)系和協(xié)作,使德育工作延伸到社會;經(jīng)過發(fā)揮家長委員會、家長學(xué)校的作用和經(jīng)過家訪、家長會、“家校通”、學(xué)校開放日等渠道建立家校聯(lián)系機(jī)制。能夠說,使德育扎根于家庭和社會,學(xué)校、家庭和社會“三位一體”的開放性德育格局已經(jīng)構(gòu)成。例如,在五月份的家長會及“家委會”代表會上,學(xué)校誠懇地邀請家長為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策、給學(xué)校提意見,先后收到多條十分有價(jià)值的提議和意見。

“三圈一體”的規(guī)范性德育體系。本學(xué)期繼續(xù)強(qiáng)化了同心圓式的以班級、年級、德育處為圈層的德育管理體系,第一圈層以班主任為主的班級常規(guī)管理,第二圈層以年級部主任為主的年級監(jiān)管,第三圈層以德育處主任為主的學(xué)校宏觀管理,從而構(gòu)成校內(nèi)德育行政體系,經(jīng)過強(qiáng)化行政組織管理,確保學(xué)校德育工作的規(guī)范性、有序性和有效性。

“三會一體”的自主性德育體系。“三會”是指團(tuán)委會、學(xué)生會和學(xué)生自治委員會等學(xué)生組織。充分發(fā)揮“三會”在學(xué)生管理中的自治作用,讓他們自主教育、自主管理、自主發(fā)展,讓他們自主策劃、自主組織、自主實(shí)施開展各種大型活動。如:各種集會、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、社團(tuán)活動、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會實(shí)踐活動和志愿者活動、紅十字活動,還有各種檢查評比活動等。

四、創(chuàng)新心理健康教育,拓寬德育

本學(xué)期我校在做好心理健康教育常規(guī)工作的同時(shí),還進(jìn)取創(chuàng)新組織管理方法,多渠道多方式地開展心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格,塑造學(xué)生美麗人生。在心理健康教育的常規(guī)工作中,實(shí)行點(diǎn)面結(jié)合:一方面,面向全體學(xué)生舉辦心理健康教育報(bào)告會、講座,利用主題班會課和學(xué)科教學(xué)滲透以及學(xué)生社團(tuán)的各項(xiàng)活動;另一方面,根據(jù)不一樣群體和個(gè)體的需要,開展團(tuán)體心理教育以及個(gè)別心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動,還由學(xué)生自主組織開展“朋輩心理輔導(dǎo)”、建立學(xué)生心理熱線、創(chuàng)立心理網(wǎng)站等,開展互助式心理輔導(dǎo)、舉辦525心理健康周、舉辦心理健康專欄等活動,讓每一位學(xué)生在尋求心理輔導(dǎo)的同時(shí),都能充當(dāng)輔導(dǎo)員的主角。

還進(jìn)取創(chuàng)新工作方法,一是心理規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),豐富了心理健康教育的;二是采用“合與分”相結(jié)合的組織形式,五位心理教師既“合”在一齊面向全校開展工作,又把其中四位專職的心理教師“分”到各年級駐點(diǎn),工作在第一線,提高咨詢輔導(dǎo)教育效果。同時(shí)又充分利用心理輔導(dǎo)室、咨詢室、發(fā)泄室和心理知識培訓(xùn)室、“中一”心理健康教育網(wǎng)站、面向全市中小學(xué)修改出版的心理健康教育刊物《心智》等平臺,開實(shí)踐式心理教育.

五、構(gòu)設(shè)學(xué)校文化,推動文化德育

本學(xué)期我們圍繞著“辦學(xué)理念”和“校訓(xùn)”開展文化德育挖掘。學(xué)校發(fā)展教育理念中的“發(fā)展”一詞,本身就蘊(yùn)含著時(shí)間概念,發(fā)展的軌跡就是時(shí)間的軌跡;校訓(xùn)“飲水思源,寧靜致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著“過去、此刻、未來”的時(shí)間鏈條,揭示著時(shí)間與生命、時(shí)間與發(fā)展的契合。在學(xué)校新一輪規(guī)劃建設(shè)中,精心設(shè)置于學(xué)校各節(jié)點(diǎn)大小各異的日晷雕塑群,用最古老的方式向現(xiàn)代學(xué)子警示著時(shí)間的流變;西學(xué)校教學(xué)區(qū)的太陽歷廣場,作為一種功能豐富的大型科普設(shè)施和地理課的實(shí)驗(yàn)場,標(biāo)示著日月星辰的時(shí)間更替。構(gòu)建了以“時(shí)間”為主元素,把辦學(xué)理念、校訓(xùn)等軟件與學(xué)校主建筑、景觀等硬件有機(jī)地融合在一齊,渾然一體,處處彰顯著實(shí)中人對“時(shí)間”的不懈追求。從虛與實(shí)的不一樣層面上都充盈著“時(shí)間”的表征?!皶r(shí)不我待、只爭朝夕”——珍惜時(shí)間就是珍惜自我——“時(shí)間”激發(fā)了“自主”意識;“浪費(fèi)時(shí)間,就是謀財(cái)害命”——珍惜時(shí)間就是珍惜生命——“時(shí)間”激發(fā)了“職責(zé)”意識?!白灾鳌迸c“職責(zé)”就成為了以“時(shí)間”為主元素的學(xué)校文化的核心價(jià)值追求,也凝練了“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”實(shí)中人精神;“自主”與“職責(zé)”也是該校師范教育的精髓,所以,它又與學(xué)校九十年師范文化一脈相承。

隨著社會的發(fā)展,德育工作任重道遠(yuǎn).德育沒有最好僅有更好,我們將不斷鑒定經(jīng)驗(yàn),開拓創(chuàng)新,爭取更大的提高。

管理師德師風(fēng)自我鑒定(篇4)

百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個(gè)動態(tài)的概念,它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵:即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對師德認(rèn)識

所謂師德認(rèn)識,就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解,要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比歡樂和自豪。我從事幼教工作已有3年,回顧自我走過的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。

經(jīng)過各種學(xué)習(xí),能夠說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對自我所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識,尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。

培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)本事的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中,我始終做到情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。所以,每當(dāng)幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情景,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不一樣特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對待。這樣,孩子們就會感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。

二、塑造師德風(fēng)范,潛心練功

“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自我言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,經(jīng)過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。僅有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會有一份收獲。

管理師德師風(fēng)自我鑒定(篇5)

教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,所以,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。

一、愛崗敬業(yè)是師德的基石

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自我所從事的教育事業(yè),社會與人民對教師寄予重望,因?yàn)?quot;振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師",學(xué)生本人和家長對教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以僅有教師具備了高度的職責(zé)感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識,廣泛搜集最新教育信息,不斷改善教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自我的才智和畢生的精力。

二、熱愛學(xué)生是師德的核心

一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標(biāo)志。作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對后進(jìn)生,更是對他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠去感化他們。教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一齊成長,共同提高。

三、為人師表是師德的靈魂

除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以教師做為模仿效法的對象,教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。所以,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自我,把做人與育人統(tǒng)一齊來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,禮貌禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,構(gòu)成一種無聲無形的教育動力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終到達(dá)為人師表,教書育人的目的。

四、不斷進(jìn)取是師德的生命

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)教師要給學(xué)生一杯水,自我就要成為一條常流常新的小溪。教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。

總之,做為一個(gè)教育工作者,要對立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,努力塑造好自我的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自我的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

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