“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿10篇
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇1）
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我班國旗下演講的主題為《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。
古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰?，才?huì)產(chǎn)生改變一切的力量。自古以來中國傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神?；咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任;南末名將岳飛精忠報(bào)國體現(xiàn)的是對(duì)國家的責(zé)任。
責(zé)任是什么?責(zé)任就是做好應(yīng)做的事情，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須去做好的工作。責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求;既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱?，我們說，勇于承擔(dān)責(zé)任是成就事業(yè)的必要條件，是一個(gè)人成功道路上的必備素質(zhì)。
每個(gè)人心中都有一份責(zé)任，言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。人可以不偉大，也可以不富有，但我們不可以沒有責(zé)任。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。勇?lián)?zé)任的精神不可忽視。如果失去，盡管生命悠長，卻也毫無意義。
如果責(zé)任是顆渺小的種子，那么擔(dān)當(dāng)就是肥沃的土壤，一旦播種它就會(huì)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果;點(diǎn)綴你的人生，充實(shí)你的人生?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，幾百年前的顧炎武，就已經(jīng)發(fā)出了這樣響徹不需的號(hào)召。少年強(qiáng)，則國強(qiáng);近代梁啟超的《少年中國說》，則進(jìn)一步向我們青少年提出了擔(dān)負(fù)國家興衰的責(zé)任。在當(dāng)今競爭如此激烈的國際社會(huì)中，我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己，從身邊的小事做起，從為班級(jí)奉獻(xiàn)到服務(wù)于社會(huì)，從關(guān)心他人到關(guān)注整個(gè)民族的發(fā)展。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任!
責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一縷璀璨的陽光，照亮我們每個(gè)人的心底;責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是我們成長的動(dòng)力。讓我們將責(zé)任時(shí)刻銘記于心，將擔(dān)當(dāng)處處落實(shí)于行，做一個(gè)有責(zé)任，勇?lián)?dāng)?shù)娜恕?/p>
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇2）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們
大家上午好！
我今天演講的題目是：《敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任之重》。同一個(gè)單位不同的崗位賦予我們不同的崗位職責(zé)。而不同的崗位職責(zé)卻有著相同的責(zé)任要求，那就是敢于擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。我們經(jīng)常講“責(zé)任重于泰山”。責(zé)任，已經(jīng)成為人的立足之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。而敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任則是盡職盡責(zé)的前題和關(guān)鍵。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任之重，必須具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。老話講的好“干一行愛一行”。這句話是對(duì)職業(yè)道德最好的詮釋。如果對(duì)所從事的職業(yè)沒有感情，就不可能全身心地投入到工作中去，也就不可能擔(dān)當(dāng)起工作賦予的責(zé)任。要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，其一要有服務(wù)意識(shí)。要把崗位職責(zé)當(dāng)成為民服務(wù)的手段，而非為個(gè)人謀利的工具。要心系民眾，想服務(wù)對(duì)象之所想，急服務(wù)對(duì)象所急，做服務(wù)對(duì)象所盼。時(shí)刻將民眾的冷暖掛在心上。其二要有奉獻(xiàn)意識(shí)。要舍小我成大我，勇于放棄個(gè)人的利益權(quán)衡，一切以大局為重，以集體利益為重，以民眾利益為重。其三要有自律意識(shí)。要把權(quán)力的行使置于社會(huì)的監(jiān)督之下，讓權(quán)力在陽光下規(guī)范運(yùn)行，讓權(quán)力真正為民服務(wù)。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任之重，必須要有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。也就是說要有業(yè)務(wù)能力來完成崗位職責(zé)的要求。
作為一名辦公室人員，要具備三個(gè)能力，一是解決問題時(shí)的逆向思維能力。采用逆向思維找尋問題的解決方法，會(huì)更容易從問題中解脫出來。二是考慮問題時(shí)的換位思考能力。能夠自覺地站在群眾或單位的立場去考慮解決問題的方案。三是強(qiáng)于他人的總結(jié)能力。要能找出規(guī)律性的東西，并駕馭事物，從而達(dá)到事半功倍的效果。
敢于擔(dān)當(dāng)，就是主動(dòng)爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；敢于擔(dān)當(dāng)，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；敢于擔(dān)當(dāng)，就是主動(dòng)為單位分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給同事以幫助；敢于擔(dān)當(dāng)，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行自己的職責(zé)，為單位贏得榮譽(yù)，也為自己贏得尊重！
我的演講完了，謝謝大家！
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇3）
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是__班的__。今天我演講的題目是——責(zé)任與態(tài)度。
有人說：“責(zé)任有多大，路就有多遠(yuǎn)！”
在日常工作和生活當(dāng)中，一件事情圓滿與否，與個(gè)人的態(tài)度和責(zé)任感是密不可分的。同樣一件事情，如果態(tài)度端正，責(zé)任明確，把集體的事情當(dāng)成自己的事情來做，那么在集體中就不會(huì)有諸多借口，百般推諉；凡事敷衍塞責(zé)，那就什么事都做不好。
責(zé)任感作為人性格的一個(gè)特質(zhì)，是必不可少的。首先，作為人子，你要對(duì)父母進(jìn)孝，這是你的義務(wù)，更是責(zé)任；作為一個(gè)家長，你要撫養(yǎng)子女長大，這是責(zé)任；在公司，公司付給你薪水，你要完成公司指派的任務(wù)，這也是責(zé)任！總之，人生在世，從你一出生開始，你就要承擔(dān)各種各樣的責(zé)任，可見，責(zé)任是無處不在的。而態(tài)度，則決定了你的成功與否。
當(dāng)我們盡情享受生活帶給我們的快樂的時(shí)候，當(dāng)我們努力為了富足的生活打拼的.時(shí)候，可曾想到，無論環(huán)境怎么改變，責(zé)任感是否還有？你是否還在延續(xù)著古人的教導(dǎo)的，多一事不如少一事？你是否為了自己的自私而“事不關(guān)己高高掛起，明哲保身”。當(dāng)我們的責(zé)任感都失去了，這個(gè)社會(huì)會(huì)是什么樣子？貪婪，墮落，無奈，更多的是缺少了高尚的愛心。生活在這個(gè)時(shí)代，我們都有義務(wù)為國家，為社會(huì)，為單位盡到自己的責(zé)任，這是一種堅(jiān)持的職業(yè)操守。金錢時(shí)代，如果我們把責(zé)任都拋棄了，那我們的未來不會(huì)是光明的。
作為中學(xué)生的我們，就應(yīng)該為了祖國的明天，努力學(xué)習(xí)，天天向上。這是我們的責(zé)任！站在中學(xué)的校園里，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己“我學(xué)習(xí)和生活的校園是中學(xué)，我要用中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)在規(guī)劃自己”！在中學(xué)的校園里，學(xué)會(huì)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而做人的基線就是有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任感，擁有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，再加上良好的科學(xué)專業(yè)知識(shí)，才有資格準(zhǔn)備著接受祖國的偉大使命。謝謝大家！
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇4）
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
曾幾何時(shí)，80后和90后成了“問題小孩”——缺乏責(zé)任心似乎成了社會(huì)共識(shí)。有人說，這是應(yīng)試教育帶來的思想道德教育不足的問題，倒不如說是獨(dú)生子女情感教育缺失的緣故。刨除智力因素和非智力因素，拋開所謂情商與交際，情感是人類最重要的屬性之一，卻在教育中被忽略了太久太久。我在大學(xué)四年收獲最多的，正是情感的教育。
當(dāng)20__年第一次走進(jìn)浙大，我尚且不能夠體會(huì)到責(zé)任二字到底意味著什么。無論是對(duì)家庭、對(duì)朋友、對(duì)母校、對(duì)國家，都沒有了曾經(jīng)中國知識(shí)青年敢為天下先的擔(dān)當(dāng)，也沒有了古來書生多仗義的儒者風(fēng)范。這時(shí)的我還不知道如何去愛，去愛我身邊的老師同學(xué)，愛我的家人，愛我的母校與祖國。
在浙大求學(xué)的日子里，我加入了學(xué)校的廣播臺(tái)。我把所有的課余生活奉獻(xiàn)給了它，它也回饋給我滿滿的收獲。一次我對(duì)別人說，我大概是在這里呆的時(shí)長最長的人。并非因?yàn)槲覠o事可做，而是因?yàn)槲覠釔圻@份工作，熱愛這個(gè)地方，熱愛這里的每一個(gè)人每一寸空氣。當(dāng)一個(gè)人有了愛，他也就有了擔(dān)當(dāng)；當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了愛，他也就學(xué)會(huì)了責(zé)任二字。
20__年的春天，我寫下一篇演講稿。為了寫好它，我回顧了我經(jīng)歷的有關(guān)浙大的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想起第一次升旗，想起第一次宣誓……那些稀松平常的事情，卻在一起發(fā)生了奇妙的反應(yīng)。當(dāng)我在臺(tái)上講完最后一個(gè)字的時(shí)候，我熱淚盈眶。那一刻，我覺得我真的學(xué)會(huì)了去愛我的母校，愛我的祖國，愛這片土地上所有美好，愛它的不完美。只有熱愛，才會(huì)感受到肩上沉沉的責(zé)任。
很多時(shí)候，我們所欠缺的未必是技能，而僅僅是擔(dān)當(dāng)，僅僅是熱愛。在關(guān)注學(xué)業(yè)的同時(shí)，為何不關(guān)注自己的心靈？在用知識(shí)武裝自己的同時(shí)，為何不去建設(shè)自己心底最柔軟的地方？
情感，是成長的另一個(gè)側(cè)面。
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇5）
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
在教師這個(gè)職業(yè)中我首先應(yīng)該具有的就是責(zé)任心，它比什么都重要，有了責(zé)任心就會(huì)有愛心。
師愛是一種奉獻(xiàn)，師愛是一顆愛心，師愛一份責(zé)任。人民教師使命崇高，責(zé)任重大；人民教師鐵骨錚錚，擲地有聲；人民教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。愛崗敬業(yè)，愛心育人，以德育有，服務(wù)育有，是我們永恒的主題，也是教師職業(yè)道德的靈魂。
教育事業(yè)是良心事業(yè)，教育事業(yè)是愛心事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)是需要我們每位教師有足夠的愛心、耐心和責(zé)任心。從這個(gè)意義上，我們可以這樣說，一名教師只有堅(jiān)持愛崗敬業(yè)，愛心育有，以科學(xué)和理論武裝自己，以正確的輿論引導(dǎo)群體，以高尚的情操塑造學(xué)生，以的成績鼓舞家長，方可稱得上是師德高尚，業(yè)務(wù)精良。也只有始終堅(jiān)持以人為本，以德育人，充分尊重學(xué)生要格，按照學(xué)生個(gè)體差異，盡心盡力，用自己的拳拳愛心滴滴真情，像教自己的親骨肉一樣，手把手，一橫一豎，一行路，一絲不茍，循循善誘，辛勤耕耘過的教師，才會(huì)懂得什么是真心付出，什么是含辛茹苦；才會(huì)明白幾滴汗水，幾分收獲，幾顆星光，幾分笑容的真諦所在；也才能真正品位到教育工作的辛苦和收獲時(shí)的幸福。
我們可能要面對(duì)新的問題，適應(yīng)新的變化，創(chuàng)造新的生活，而這全新的一切，沒有腳踏實(shí)地，沒有盡職盡責(zé)，沒有默默奉獻(xiàn)又如何能完成？愛崗敬業(yè)說得具體就是要盡崗位職責(zé)，把具體事物一點(diǎn)一滴地做好，把工作時(shí)間一分一秒地抓牢。準(zhǔn)備好每一篇教案，上好每一堂課，做好每一次作業(yè)批改，把握好每一名學(xué)生的成長。這就是敬業(yè)，這就是愛崗！這就是盡職！
我們以什么樣的精神對(duì)待工作，決定著工作的成??；以什么樣的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。我們的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這就是教育工作之所以神圣的原因，也應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。學(xué)生就好像花草樹木趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生的這種向師性表明，教師對(duì)他們來說，實(shí)在是太重要了。我們應(yīng)該是學(xué)生生活中、心靈上最重要與震撼的人物。他們每天的大部分時(shí)間，是同我們?cè)谝黄鸹蚴窃谖覀兊挠绊懴露冗^的。他們是不是能生活得有意義，是不是能學(xué)得有效果，是不是能健康成長，是不是幸福快樂，都和我們有太大的關(guān)系。他們每天都希望從我們這里得到美好的東西。
我們的敬業(yè)愛崗意味著要對(duì)學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、生命價(jià)值；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的品德和習(xí)慣。我們要成為”學(xué)生成長的促進(jìn)者“，在我們學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的品德、習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力尤為重要，使其和諧、健康的發(fā)展。樹立起堅(jiān)定的人生方向。我們還要成為學(xué)生成長的伙伴，既能理解學(xué)生成長的苦惱與抗?fàn)?，具有同理心，又能帶?dòng)、幫助學(xué)生，具有影響力；樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯其如此，我們的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。
做人必須像人，不求驚天動(dòng)地，但求問心無愧。忠誠于我們教育事業(yè)，就要有胸懷大局，恪盡職守，愛崗敬業(yè)的責(zé)任心；就要有尊重生命，無私奉獻(xiàn)的崇高品德。在學(xué)生的眼里，我們是神圣的，是美麗與智慧的象征，是正義與道德的代表，是讓他們崇拜、信任、愛戴，并渴望接近和刻意模仿的人。我們除了無私奉獻(xiàn)外，更重要的是用真心、誠心、信心去對(duì)待學(xué)生。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。大難面前。這種大愛已化做一種本能，我不希望我們也有這樣的機(jī)會(huì)。但是教書育人已經(jīng)不僅僅是我們賴以謀生的職業(yè)，更是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)了自己個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的事業(yè)。
能夠把個(gè)人的愛好作為自己謀生職業(yè)的人是很幸運(yùn)的，能夠把賴以謀生的職業(yè)變成一生為之追求奉獻(xiàn)的事業(yè)的人更是了不起?？纯次抑車耐聜?，誰也不例外。旗幟在前，催人奮進(jìn)。我經(jīng)常問自己，我離的距離還有多遠(yuǎn)？我將朝著所確立的新教育目標(biāo)繼續(xù)去努力、去奮斗。
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇6）
擔(dān)當(dāng)就是一種責(zé)任，做人需要有擔(dān)當(dāng)。父母有擔(dān)當(dāng)，我們才有了生命;老師有擔(dān)當(dāng)，我們才能明辨是非、行為有禮;國家有擔(dān)當(dāng)，我們才能安居樂業(yè)，生活幸福。
擔(dān)當(dāng)也是一種生活態(tài)度。小時(shí)候，父母常對(duì)我說：“男孩子就要有擔(dān)當(dāng)，要有作為一個(gè)男人的擔(dān)當(dāng)，要有對(duì)生活和家庭的擔(dān)當(dāng)”。我知道他們這樣說的原因，正如他們養(yǎng)育我，默默無私、含辛茹苦、無私無畏。我知道，他們是在教導(dǎo)我：有了擔(dān)當(dāng)，生活的重?fù)?dān)才不會(huì)壓垮我們，我們才能與感恩的心和樂觀的生活態(tài)度去笑對(duì)人生。有了擔(dān)當(dāng)，縱然生活千辛萬苦，我們依然可以云淡風(fēng)輕，化生活的苦難于無形。
擔(dān)當(dāng)更是一種自信，讓軟弱的我在一次次蛻變這之中變得堅(jiān)強(qiáng)。在我的日記里便寫到：人與人之間總會(huì)有差距差距的距離就是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。每次考試之后，都會(huì)找失敗的原因，但一次次的失敗，我都曾想著放棄，但仔細(xì)一想，放棄就一無所有，堅(jiān)持吧!相信自己能行。
擔(dān)當(dāng)更是一種對(duì)別人的尊重，對(duì)自己所犯錯(cuò)誤勇于擔(dān)責(zé)的精神。記得一次，是兩節(jié)連堂的語文課，第一節(jié)下課后老師離開了教室，把書和備課本留在了講桌上。那天恰逢我值日，我把黑板擦得黑而發(fā)亮，然后把抹布折疊好放在講桌上。但意想不到的是我把抹布放在講桌上的時(shí)候，不小心把墨水瓶撞倒在了講臺(tái)上，灑了老師的備課本一紙的墨水，我連忙把桌子清理干凈。上課了，老師走進(jìn)了教室上課發(fā)現(xiàn)備課本上有一些墨水，便詢問此事。同學(xué)也沒有說是我干的，我也因?yàn)槟懶《桓页姓J(rèn)。放學(xué)后，我回家把此事告訴了爸爸：爸爸痛罵了我一頓，我感到很愧疚。爸爸說老師教書育人、起早貪黑、盡職盡責(zé)，為你們的成長付出了那么多。你卻連這點(diǎn)小錯(cuò)誤都不敢向老師認(rèn)錯(cuò)。這是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藨?yīng)該做的嗎?我慚愧極了，第二天連忙去向語文老師道歉。語文老師接受了我的道歉并且溫和地對(duì)我說：你學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，長大了。
朋友們，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍艿玫絼e人的認(rèn)可;有擔(dān)當(dāng)?shù)娜司筒艜?huì)有大作為;有擔(dān)當(dāng)人，才是大寫的“人”。讓我們一起學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)吧!
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇7）
"一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。"名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會(huì)迸發(fā)出無比頑強(qiáng)的精魂。
"云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。"朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽勾勒出一個(gè)偉岸的剪影——蘇武，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任，民族漢史的重?fù)?dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——"威武不能屈，富貴不能淫"!擔(dān)當(dāng)著國家大義，人的精神會(huì)變得無比堅(jiān)韌強(qiáng)大。
擔(dān)起國家大義，林則徐高呼"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之".擔(dān)起民族使命，岳武穆沉吟"待重頭，收拾舊山河，朝天闕".那些為民族為國家擔(dān)當(dāng)起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，而杜甫窮也兼濟(jì)天下的胸懷多么感人："安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。"
也讓我們欽佩那些身處苦難而有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗儼伞：?。凱勒雙目失明，卻用堅(jiān)韌書寫光明;史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路……
"花開花謝飛滿天，紅消香斷有誰憐?"林黛玉這如水的美女，在賈府的深深樓榭中，在封建大家族"風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼"之中，承擔(dān)了莫大的壓力。"游絲軟系飄香榭"的繁華溢美，在她這"半是主子半為客"的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。當(dāng)寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來，在絕望中，她無力自助，沒有勇氣擔(dān)當(dāng)，水做的女子啊，何必讓這浮華紛亂的種.種矛盾吹散你那一縷香魂?
我們生逢斯世，也要勇于擔(dān)當(dāng)，為自己，為親人，為他人，為國家，為民族，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，創(chuàng)造人生的精彩，書寫生命的輝煌。
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇8）
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有些人，有始至終都不曾挺直一下自己的脊梁，那叫廢物。
有些人，盡管行走在人生路上，稍有不順心就干脆一屁股坐下去，不愿再站起來，那叫逃避。
有些人，無論遇到什么阻力與打擊，脊梁都始終挺得筆直的，那叫擔(dān)當(dāng)。
何為擔(dān)當(dāng)?
擔(dān)當(dāng)是孝，孟子曰：“重賢財(cái)，薄父母，不成人子?！薄盁o父無君，是禽獸也?！蔽覀円袚?dān)當(dāng)，首先就是要孝，父母生、育、養(yǎng)、教、引我們，我們就要擔(dān)當(dāng)孝敬他們的責(zé)任，鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩，在蜀漢時(shí)期，蜀亡后，晉武帝征李密任太子洗馬，他寫下了感人肺腑的《陳情表》“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！薄抖Y記》“孝有二：大尊尊親，其次弗辱，其上能養(yǎng)?！睋?dān)當(dāng)在于孝，我們連孝敬父母這一基本的都做不到，如何去擔(dān)當(dāng)天下?
擔(dān)當(dāng)是忠，顧炎武曰：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！敝袊鴼v史淵遠(yuǎn)流長，從來不缺擔(dān)當(dāng)，孔明鞠躬盡瘁，死而后已的擔(dān)當(dāng);文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的擔(dān)當(dāng);岳飛壯志飽餐胡虜肉的擔(dān)當(dāng)……當(dāng)今社會(huì)，我們需要擔(dān)當(dāng)，就如“范跑跑”老師在地震中沒有救學(xué)生而自己先跑，難道能說他的做法錯(cuò)了嗎?為何他還是被人譴責(zé)呢?因?yàn)樗麤]有擔(dān)當(dāng)。我們必然要傳承古人的優(yōu)秀品質(zhì)，雷鋒擔(dān)當(dāng)，他將被人民永銘人心;魯迅擔(dān)當(dāng)，他將被人民刻入心神;林則徐擔(dān)當(dāng)，他將被利國留名……可見，擔(dān)當(dāng)是忠，我們要勇于擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是務(wù)，車爾尼雪夫斯基說過：“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，是什么讓一個(gè)人開始成熟——擔(dān)當(dāng)?！蔽覀冞€處于一個(gè)過渡期，一個(gè)人從半幼稚半成熟到成熟的階段。那就必不可少的需要擔(dān)當(dāng)。司馬光年少時(shí)，和朋友一起玩耍，突然一朋友掉入缸中，其他小朋友都跑了，而他敢于擔(dān)當(dāng)，打破缸，救出了伙伴。美國總統(tǒng)里根在11歲時(shí)因踢足球而砸碎了鄰居的玻璃，但他敢于擔(dān)當(dāng)，對(duì)過失負(fù)責(zé)，借父親12、5美元，艱苦打工生活，半年后還給了父親12·5美元。種.種事例還不足以讓我們了解到我們要開始勇于擔(dān)當(dāng)嗎?
何為擔(dān)當(dāng)?
擔(dān)當(dāng)是孝心，用心去孝敬，擔(dān)當(dāng)愛我們的父母親人。
擔(dān)當(dāng)是忠義，用滿腔忠肝，擔(dān)當(dāng)我們的義務(wù)愛祖國。
擔(dān)當(dāng)是義務(wù)，用成長體會(huì)，擔(dān)當(dāng)我們應(yīng)要有的責(zé)任。
曰：此為擔(dān)當(dāng)。
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇9）
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
愛國，就要常懷憂患之心?？v觀歷史長河，憂勞興國、逸豫亡身的事例不勝枚舉。越王勾踐兵敗被俘，屈身事吳，臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)，終于滅掉吳國，一雪前恥;南宋王朝偏安于江南，不思進(jìn)取，驕奢淫逸，終被不斷發(fā)展壯大的蒙古國所滅;大清貴族夜郎自大，因循守舊，被西方列強(qiáng)的堅(jiān)槍利炮打破了天國上朝的迷夢(mèng)。由此可見，悠悠千古興亡事，皆逃不出“生于憂患，死于安樂”的歷史定律。
愛國，就要勇于承擔(dān)責(zé)任。周恩來從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向，堅(jiān)持不懈，奮發(fā)圖強(qiáng)。新中國成立后，他先后擔(dān)任政務(wù)院總理、國務(wù)院總理長達(dá)26年，為積極探索符合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，全面組織和實(shí)施社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，殫精竭慮，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國防、統(tǒng)戰(zhàn)、科技、文化、教育、新聞、衛(wèi)生、體育等各領(lǐng)域傾注了大量心血。正因?yàn)橹芏鱽砀畹俟痰膼蹏髁x情懷，使他為新中國鞠躬盡瘁，承擔(dān)了作為一個(gè)華夏兒女的沉重的歷史責(zé)任。
愛國，就要求我們每個(gè)人為此做出力所能及的事。誰說只有名人大家才會(huì)做出貢獻(xiàn)，平民也可以貢獻(xiàn)自己的一份力量。佳士得不顧中國的反對(duì)，公然拍賣盜竊來的物品——圓明園兔首鼠首，法國媒體也認(rèn)為這是“中國人的雙重恥辱”。中國外交部多次出面干涉，也未能阻止拍賣行為的發(fā)生。蔡銘超先生乃一華裔，拍而不買，引發(fā)一片嘩然，讓全世界有良知的人通過佳士得的這宗拍賣事件，關(guān)注了百年前的西方殖民史，并正視了中國人對(duì)本國悲情歷史的正義情緒。他雖說是一介平民，卻恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自己的智慧來愛國，充分體現(xiàn)了顧炎武所說的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為自己的祖國貢獻(xiàn)了一份力量。
在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和世界格局多極化的時(shí)代，對(duì)于我們國家而言，這是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。面對(duì)不安寧的世界，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，我們一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難和風(fēng)險(xiǎn)，勇于承擔(dān)作為一個(gè)中國人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，為“中華之崛起”貢獻(xiàn)自己的一份力量，在復(fù)興中華的道路上揚(yáng)起一面愛國主義的紅旗!
“挺膺擔(dān)當(dāng)”主題征文演講稿（篇10）
悠悠歲月，滄海桑田，那北國的城墻早已成為歷史清袖下的塵土，壯士們?cè)缫堰h(yuǎn)去。但他們筋骨里鐫刻著的擔(dān)當(dāng)之魂，卻如一夜春風(fēng)吹來的萬千梨芳，盛開于華夏大地。
我們敬重仰慕的同時(shí)，亦當(dāng)追求此樣的人生。那如何才能擔(dān)當(dāng)呢?
擔(dān)當(dāng)，需要的是勇氣。
勇氣如同一把利劍，斷開世間紛亂。兵荒馬亂的戰(zhàn)國，手持勇氣利劍的，是荊軻。身為一名刺客，身上負(fù)載的除了任務(wù)或許無需其它。但，我們忘不了你呵。易水一別，那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)不還!”變徴之音，還在史冊(cè)中回響。其實(shí)你的心里早就作好最壞的打算了吧?但家國將失的哀痛，應(yīng)對(duì)城下之盟的危亡，你不懼不屈。君子一言，駟馬難追。你并非口出狂言的青年，是勇氣推著你走向歷史的最前臺(tái)。若是沒有臨行前的仰天長嘯，哪來讓世間為人喟嘆的荊軻刺秦王?勇氣，是擔(dān)當(dāng)職責(zé)的開篇之歌。
擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。
若說擔(dān)當(dāng)是一條崎嶇的山路，智慧無疑是通向目標(biāo)的捷徑。一塊美玉，引發(fā)了秦趙兩國之爭，細(xì)心翼翼的斡旋之間，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，藺相如，帶著書生的謙遜走了出來?！拌涤需Γ?qǐng)指王。”秦國大殿之上，響起了趙國智者朗朗洪聲。完璧歸趙的心機(jī)和智慧點(diǎn)亮了歷史晦暗的天空。澠池相會(huì)后，回趙，此時(shí)的他位高權(quán)重，應(yīng)對(duì)廉頗的輕視，他豁達(dá)以理相待，在他人疑惑的眼光中步步退讓。直到真相明了，顧全大局的大智慧徹底感動(dòng)了高高在上的廉頗，負(fù)荊請(qǐng)罪成為一樁美談。試問若是沒有藺相如用智慧解決紛爭，哪來的趙國安寧?智慧，讓擔(dān)當(dāng)者在儒雅之間(解國憂，排民難)，游刃有余。
擔(dān)當(dāng)，還需要信念。
信念是支撐人們擔(dān)當(dāng)職責(zé)穿越長久歲月的力量源泉。莫說時(shí)光飛逝，但言一分一秒之中都包含著游子情切切的歸家之迫。但看蘇武，這位大漢使者，在貝加爾湖畔牧羊人，眼神始終不曾背離國家的方向。縱使青草一年復(fù)一年更易，縱使家國千萬里，縱使圣上授予的節(jié)杖節(jié)毛脫盡，可是啊，他的心，確實(shí)從不曾離開大漢一分一秒。忠貞愛國的信念擔(dān)當(dāng)起出使不辱的民族氣節(jié)。信念，讓我們的擔(dān)當(dāng)不是一時(shí)之興，而是生命的光彩。
擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)人必要的本事，也是賦予一個(gè)人的義務(wù);擔(dān)當(dāng)，能夠架起我們通往崇高殿堂的虹橋!