爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇1
仁，是真正的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人有了真正的愛(ài)，也即有了自我的確立，代表著人生命的高度自覺(jué)，同時(shí)生命進(jìn)入覺(jué)醒的圓滿(mǎn)狀態(tài)。
什么是真正的愛(ài)？二千多年前的孔子告訴我們：真正的愛(ài)是對(duì)人的`愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)，包括對(duì)自己，對(duì)兄弟姊妹，以至于朋友而后擴(kuò)大到人類(lèi)。自己認(rèn)為，真正的愛(ài)也包括對(duì)其他有生命和無(wú)生命的萬(wàn)物的愛(ài)，一條蚯蚓，一棵小草，一朵白云，一張桌子……
一個(gè)擁有真正的愛(ài)的人，不會(huì)巧言令色。如果巧言令色，這個(gè)人就還沒(méi)有真正地確立起來(lái)，這個(gè)人還沒(méi)有進(jìn)入生命的覺(jué)醒狀態(tài)，更談不上高度自覺(jué)。問(wèn)問(wèn)自己，有真正的愛(ài)嗎？沒(méi)有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有。剩飯剩菜是常有的事，如果真正有一對(duì)粒米一顆菜的愛(ài)，就不舍得浪費(fèi)；有真正地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有，如果是真正的愛(ài)，就會(huì)盡自己一切的力量幫助孩子成長(zhǎng)。
正因?yàn)樽霾坏剑砸扌?。人生，刻刻修行時(shí)，處處修行地。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇2
“問(wèn)于不能”、“問(wèn)于寡”讓我想到了前一陣所學(xué)的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”說(shuō)的都是對(duì)待學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度，要虛心向別人請(qǐng)教的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)中，時(shí)而覺(jué)得自己缺少這種謙虛的態(tài)度，不愛(ài)向別人請(qǐng)教，或是覺(jué)得面子的問(wèn)題。其實(shí)，向別人請(qǐng)教是一種謙和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)待同樣的問(wèn)題，我們每個(gè)人的思路不同、解決的辦法也不一樣，如果我們能夠敞開(kāi)心扉地降低自己的姿態(tài)虛心向別人請(qǐng)教，會(huì)受益匪淺，頓時(shí)覺(jué)得面子問(wèn)題已經(jīng)不再那么重要了，打開(kāi)自己，敞開(kāi)心扉，定會(huì)有所收獲的。我們會(huì)從別人的視角看到同一問(wèn)題的不同思路、解決辦法，這無(wú)疑為我們的思維提供更多的幫助，“橫看成嶺側(cè)成峰”善于接受別人的建議，會(huì)啟發(fā)我們的智慧，而這也是自我提升的過(guò)程。我們所請(qǐng)教之人并非一定是高于我們的人，那些沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有才能的人也并不是一無(wú)是處的，他們的'身上依舊有我們值得借鑒的地方，正所謂“人無(wú)完人”，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這些人身上的閃光點(diǎn)，多與人接觸，這樣我們個(gè)體生命的社會(huì)屬性才會(huì)得到滿(mǎn)足。
教學(xué)中，我們不僅要多向那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請(qǐng)教，向他們請(qǐng)教教學(xué)問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們吃苦耐勞的精神，他們對(duì)待事業(yè)的盡心盡力，可能我們有時(shí)會(huì)感到倦怠，而他們卻總是克服困難，始終如一地堅(jiān)守崗位，對(duì)每個(gè)學(xué)生盡心盡責(zé)，用心良苦。同時(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中遇到的問(wèn)題，也同樣和我們的學(xué)生一起探討，或許我們?cè)谝黄鸾鉀Q問(wèn)題中會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。”在平時(shí)的課堂中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維有時(shí)很活躍，他們時(shí)而就會(huì)想出老師想不到的一些辦法和思路，所以即使我們是老師，也要虛心聆聽(tīng)學(xué)生的建議和想法。
在生活中，我們應(yīng)多向自己的父母請(qǐng)教，他們對(duì)待生活積極樂(lè)觀的態(tài)度，他們處之泰然的為人處世原則，都值得我去學(xué)習(xí)和借鑒。任何一個(gè)人都不是生而知之，都是學(xué)而知之，學(xué)然后之不足。所以，勤學(xué)、勤問(wèn)、勤反思，讓我們的生活不光有柴米油鹽醬醋茶，還有琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇3
很幸運(yùn)加入了__校長(zhǎng)組建的“爭(zhēng)做‘四有’好老師，當(dāng)好學(xué)生引路人”《論語(yǔ)》百日線(xiàn)上學(xué)習(xí)群，不管多忙多累，每天十幾分鐘的聆聽(tīng)和思考，我的內(nèi)心得以平靜，得到更多的洗滌和積淀。
有子曰：“孝弟也者，其為仁之本與！”確實(shí)，“孝弟”是仁者的做人之本，也是為人之根本。今天的學(xué)習(xí)，我想起了自己的母親，她為我們做了很好的榜樣。
十年前奶奶不幸去世，那時(shí)留下了半身不遂的爺爺。當(dāng)時(shí)村里很多人都在小聲揣測(cè)爺爺以后的日子不好過(guò)：沒(méi)有了老伴兒，只能由兒子媳婦照顧，“久病床前無(wú)孝子”，誰(shuí)會(huì)盡心盡力地照顧一個(gè)早已癱瘓的老人呢。母親沒(méi)有反駁，她和父親在我家樓下為爺爺開(kāi)辟了一個(gè)房間，準(zhǔn)備了干凈舒適的床鋪，用輪椅把爺爺接到了我家。爺爺因早年生病，已經(jīng)在床上躺了6、7年，生活也已完全不能自理，每天需要有人伺候他吃飯、洗漱、大小便……還要時(shí)不時(shí)地幫他翻身防止他身體潰爛。一開(kāi)始，我特別擔(dān)心，父親為了生計(jì)在外面打工，照顧爺爺?shù)闹厝尉吐湓诹四赣H身上，但母親畢竟是兒媳婦，照顧公公勢(shì)必會(huì)有很多尷尬之處，母親卻摒棄了世俗的想法，對(duì)我說(shuō)：“爺爺是父親、是長(zhǎng)輩，他更是個(gè)病人，我有義務(wù)照顧好他！”從那時(shí)起，母親每天起來(lái)第一件事就是到爺爺房里向他問(wèn)好，雖然那時(shí)爺爺已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話(huà)，只會(huì)“啊啊”地回復(fù)，但只要聽(tīng)到爺爺?shù)幕卮?，母親就很高興地說(shuō)：“新的一天開(kāi)始了！”隨即進(jìn)入一天的忙碌……就這樣母親照顧了爺爺八年，直至爺爺生命的最后一刻。
我的母親是一個(gè)最普通的農(nóng)村婦女，沒(méi)有轟轟烈烈的功績(jī)，但8年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感動(dòng)著我們，不知不覺(jué)，我們也學(xué)會(huì)了體諒和照顧，更學(xué)會(huì)了“百善孝為先”。我也會(huì)主動(dòng)挑起照顧爺爺?shù)闹負(fù)?dān)，學(xué)著母親的樣子給爺爺煮可口的飯菜，一口一口喂給他吃；我的女兒也耳濡目染，小小年紀(jì)她也學(xué)會(huì)了分享，會(huì)把最好的'東西先給最年長(zhǎng)的老人用……
我追問(wèn)自己：我能否像我的母親一樣做得那么好？父母的養(yǎng)育之恩，我該如何去報(bào)答？我想只有盡孝，只有心懷敬意好好去孝父母、孝長(zhǎng)輩。
孔子說(shuō)只有心中有愛(ài)才會(huì)發(fā)展世界的美好、人性的美好！所以，不管世界怎么變化，我會(huì)永守初心，做一個(gè)口中有德，心中有愛(ài)的人。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇4
今日這則《論語(yǔ)》再一次喚醒我作為老師要淡泊名利，追求更高的精神生活。
顏回有“一簞食，一瓢飲”的淡泊自守，又有“在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”的安貧樂(lè)道。追求內(nèi)心的富足，既要追求自我內(nèi)心的快樂(lè)，還要有“不以物喜，不以己悲”的情懷。
作為老師，首先自己要做到內(nèi)心充盈富足，不要去跟別人攀比物質(zhì)條件的好壞，要有這樣一種意識(shí)：今日來(lái)之不易的物質(zhì)生活是通過(guò)自己的努力拼搏創(chuàng)造出來(lái)的。無(wú)論物質(zhì)生活的'好與壞，都要有一顆仁愛(ài)之心。有些人即使物質(zhì)生活很貧瘠，但他們卻做出了很偉大的事跡，這也讓我想到了今年_的獲得者張桂梅，在她的幫助下，20__多名女孩子圓夢(mèng)理想大學(xué)。這么多么偉大的壯舉，又是多么無(wú)私的付出??！而有些人即使物質(zhì)生活很富裕，卻缺少精神食糧的充斥，內(nèi)心空虛，碌碌無(wú)為。我覺(jué)得，一個(gè)好老師，就要思想富足。如何做到思想富足呢？不斷學(xué)習(xí)必不可少。暑假剛剛開(kāi)始，覺(jué)得自己雖然可以放松一下了，但也要給自己制定一個(gè)有效的計(jì)劃。比如，希望這個(gè)假期自己可以把剛剛買(mǎi)完的書(shū)認(rèn)真看完，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多積累、沉淀，還要為下學(xué)期的班主任工作調(diào)整好心態(tài)。
作為育人工作者，我們應(yīng)該多鼓勵(lì)那些家庭條件雖差，但有志向，有理想，努力拼搏，自強(qiáng)不息的同學(xué)。他們現(xiàn)在的處境雖然差一些，但他們一定會(huì)通過(guò)知識(shí)、技能改變自己，改變家庭。在他們的身上，背負(fù)著責(zé)任感與使命感，有時(shí)我不希望給這些孩子們太大的壓力，在行動(dòng)上，希望用我的愛(ài)心去感化他們，給予他們更多的溫暖，讓他們覺(jué)得“有夢(mèng)不覺(jué)人生寒”，在關(guān)愛(ài)下不斷成長(zhǎng)，勇于擔(dān)當(dāng)，把自己的理想化為現(xiàn)實(shí)。
同時(shí)，也時(shí)刻告訴自己，不論自己身處順境還是逆境，都是一個(gè)機(jī)會(huì)。身處順境時(shí)，不以物喜，鼓勵(lì)自己之后仍要回歸到起點(diǎn)，不忘本心；身處逆境時(shí)，更要學(xué)會(huì)安慰自己，用心態(tài)戰(zhàn)勝一切，困難和挫折都是在考驗(yàn)著我們的決心和毅力，一切逆境都會(huì)在人的主觀能動(dòng)性下轉(zhuǎn)換為我們心中所期。保持一顆平靜的內(nèi)心，泰然看待生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇5
字面看上去似乎不適用于當(dāng)今社會(huì)的這短短幾句話(huà)，卻蘊(yùn)含著君子人的追求：不恥下問(wèn)的態(tài)度謙虛、“不知而不慍”的格局眼界以及萬(wàn)物平等的人生愿景。
對(duì)君子的要求是覺(jué)醒，覺(jué)醒的前提是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不是局限的。我們自然可以向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，向滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人看齊，但也要明白，人外有人天外有天，我們所評(píng)價(jià)的一個(gè)人的才能可能只是片面的，那就要懂得“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這種謙遜不是點(diǎn)頭哈腰的虛偽，不是為了生物性滿(mǎn)足的逢場(chǎng)作戲，而是一種“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”的捫心自問(wèn)，一種“三人行必有我?guī)煛钡姆e極篤定，一種“知之為知之，不知為不知”的坦誠(chéng)真摯。人若能做到時(shí)刻謙虛低調(diào)，那他一定有著強(qiáng)大的自我約束能力。
從學(xué)《論語(yǔ)》到現(xiàn)在，給我影響最大的'一句可能就是“人不知而不慍”了吧。今天這則論語(yǔ)中辛教授所講解的“有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不?！痹僖淮螌⑦@種“有無(wú)”“虛實(shí)”和“自我存在”展現(xiàn)出來(lái)。天性敏感的我，總是缺乏了一種叫做“鈍感力”的神器，此前總會(huì)在乎別人的眼光，總會(huì)為了沒(méi)有得到及時(shí)的反饋而敏感自責(zé)。其實(shí)，忽略也好，冒犯也罷，人總是無(wú)法左右他人的目光和看法的，那么確實(shí)沒(méi)有必要為了“有”或“無(wú)”而自尋煩惱。
正因?yàn)榫佑兄颉安荒堋焙汀肮炎R(shí)”的人學(xué)習(xí)的勇氣，也正因?yàn)榫佑兄總€(gè)人都可能被“知”與“不知”的坦然，才使得他能夠以平等的眼光看待這世間萬(wàn)物。
我想，《論語(yǔ)》向我們勾勒的并不是哪一位具體的人，哪一段具體的歷史時(shí)期，而是一種值得追求探尋的共同理想和美好愿景。讓我們知道，如何學(xué)習(xí)、如何覺(jué)醒、如何看待世界、如何影響世界。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇6
孔子為我們勾勒出了一個(gè)理想社會(huì)的美好畫(huà)面，即老者安享晚年，朋友彼此信任，少者感懷奮進(jìn)的這樣一個(gè)完整和諧的一家人。與其說(shuō)他將社會(huì)人歸類(lèi)成這三者，其實(shí)反觀自己的家庭，也無(wú)一例外是由這樣三者構(gòu)成的。
想想自己的長(zhǎng)輩，我們是否能做到讓他們毫無(wú)顧慮地安享晚年了呢？俗話(huà)說(shuō)：“家有一老，如有一寶?！钡拇_是這樣的，家里的老人才是我們的動(dòng)力和奔頭。有了他們，家好像才是完整的，我們也就有了拼搏的底氣。我年過(guò)八十的姥爺，現(xiàn)在仍然工作在工程一線(xiàn)指揮著他的那片“江山”，每天堅(jiān)持鍛煉，規(guī)律作息和飲食。有這樣一位不停下前行的腳步的長(zhǎng)者作為我的榜樣，我又怎能怠慢我的工作和生活呢？家里的晚輩們每每工作上有了些小成績(jī)的時(shí)候，我們都第一時(shí)間分享給姥爺。能看到晚輩們?cè)谒臐撘颇挠绊懴乱捕寂ζ床?，也許是他晚年最大的幸福吧！
想想自己的朋友，我們是否能做到彼此信任，堅(jiān)定不移呢？在孔子看來(lái)，有志同道合的理想信念的人才是朋友，因此，得一摯友是怎樣的不容易啊。任何情感都需要經(jīng)營(yíng)，友情也不例外。要懂得把他人放在心上，可能我們偶爾的一個(gè)走心的關(guān)心，就會(huì)是朋友寒冬里的那星點(diǎn)炭火。就像子路說(shuō)的那樣“愿車(chē)馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。”多么行俠仗義的情懷??！
想想自己的晚輩，我們是否能做到嚴(yán)慈相濟(jì)，使其心生感懷呢？對(duì)晚輩的教與養(yǎng)要要懂得張弛有度，獎(jiǎng)懲分明。并不是一味的溺愛(ài)討好式的教養(yǎng)方式是孩子們最喜歡和感激的，相反，只有對(duì)他們有要求，不斷地根據(jù)他們的.發(fā)展水平幫助他們?cè)O(shè)立不同的人生目標(biāo)，讓他們品嘗到收獲和進(jìn)步的成就感，這種高級(jí)的獲得感才是他們的成長(zhǎng)中最需要的，最受益的，那還擔(dān)心他們不感懷我們嗎？
心得寫(xiě)到這里，發(fā)現(xiàn)這美好的社會(huì)離我遠(yuǎn)又不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)是因?yàn)槲疫€有很多需要努力的地方和進(jìn)步的空間，不遠(yuǎn)是因?yàn)檫@三類(lèi)家人正是人到中年的我們才會(huì)擁有的寶貴財(cái)富，因?yàn)?，我們家里有長(zhǎng)輩是我們的底氣，有朋友是我們豪氣，有晚輩是我們的福氣。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇7
關(guān)于第一次接觸《論語(yǔ)》的記憶，還停留在小學(xué)四年級(jí)時(shí)的每日課前背誦一則。那時(shí)的學(xué)習(xí)，只是簡(jiǎn)單的朗讀和背誦，缺乏閱歷和思考的我，對(duì)于其中蘊(yùn)含的深刻道理更是一知半解。后來(lái)也總說(shuō)著要學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榉N種借口而拖延著。直到這次加入施校的《論語(yǔ)》百日學(xué)習(xí)群，真有一種重新出發(fā)的感覺(jué)呢！
今年去了萬(wàn)年小學(xué)，上下班路途實(shí)覺(jué)遙遠(yuǎn)。開(kāi)車(chē)途中打開(kāi)語(yǔ)音，聆聽(tīng)李修平老師的`誦讀，那些年少時(shí)背誦的詩(shī)詞歌賦，被時(shí)光沖淡，停留在記憶的角落，因?yàn)檫@樣的機(jī)緣再一次被含英咀華，郎朗在口時(shí)，頓覺(jué)感動(dòng)。再一次細(xì)細(xì)品讀《論語(yǔ)》，這50分鐘的路程好像也不那么漫長(zhǎng)，變得有味了……
“吾十有五而致于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！毙r(shí)候?qū)W到這句，便覺(jué)此話(huà)“暗藏功與名”，那時(shí)便在心中暗暗識(shí)記下。人在十五歲時(shí)有所自覺(jué)，立志于做學(xué)問(wèn)，通過(guò)十五年的努力，經(jīng)過(guò)了歷練，豐富了學(xué)歷，在三十歲時(shí)懂得做人處事的道理，能夠自立。想來(lái)慚愧，和圣賢相比，我似乎是“二十有五”才致于學(xué)。就好像是最近兩年，心中才有所自覺(jué)，心之所知我人生最向往的去處。大三大四時(shí)，我職業(yè)規(guī)劃當(dāng)一位有情懷的老師?，F(xiàn)在，作為一名畢業(yè)兩年的年輕教師，我又時(shí)常感覺(jué)到知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的匱乏。所以，我也給自己定了一個(gè)目標(biāo)，每日學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，研讀一份優(yōu)秀教案，試著寫(xiě)教學(xué)案例和反思，盡可能地豐富和成長(zhǎng)自己，不說(shuō)謊，不抱怨，盡己責(zé)，在經(jīng)典浸潤(rùn)下，遇見(jiàn)更好的自己！
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇8
9月28日，孔子的誕辰紀(jì)念日，我有幸跟隨特級(jí)教師施健校長(zhǎng)開(kāi)啟《論語(yǔ)》百日線(xiàn)上學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)兩個(gè)多月以來(lái)，從一開(kāi)始為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每天堅(jiān)持誦讀原文，聆聽(tīng)講解，撰寫(xiě)心得，到后來(lái)成了一種自覺(jué)行為，從而不斷地切己體察，不斷接受靈魂的洗禮，不斷追求內(nèi)心的澄澈和寧?kù)o。
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言……”我們不要刻意追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，如果把幸福的.支點(diǎn)建立在物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足上，那么欲壑難填，永遠(yuǎn)無(wú)法尋求內(nèi)心的開(kāi)心。作為教師我們要不斷追求自己的教育技藝，修煉自己的才藝，但愿在不斷修煉的過(guò)程中練出一片誠(chéng)意，對(duì)自己對(duì)孩子對(duì)周?chē)娜艘黄嬲\(chéng)，心安處則故鄉(xiāng)。
子曰：“四十而不惑，五十而知天命?！辈恢挥X(jué)我已經(jīng)走過(guò)了四十不惑，漸漸邁向五十知天命。我也常常會(huì)思考哪里需要修正，哪些需要改變，原以為自己進(jìn)入不惑之年會(huì)不再矛盾糾結(jié)，活得通透豁達(dá)，但有時(shí)在工作生活中也會(huì)迷茫，常常叩問(wèn)自己，我的工作、生活有意思有意義嗎？學(xué)習(xí)了圣賢的思想后，了解到這原來(lái)是人類(lèi)共同的普遍狀況，只要我們理解并接受，就能實(shí)現(xiàn)人生的超越……想到這里也就豁達(dá)了，人生本是一次修行，就是在反反復(fù)復(fù)地自覺(jué)反省中對(duì)待一切事物，對(duì)待生命的最大向往，對(duì)自己所做的工作，對(duì)自己未來(lái)所要走的路不再疑惑，而會(huì)多一份堅(jiān)定和堅(jiān)持。
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇9
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書(shū)。這部作品，與我一點(diǎn)也不陌生，學(xué)生時(shí)代老師勸人寬容時(shí)告訴我們“己所不欲，勿施于人”，教我們學(xué)習(xí)時(shí)常說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”“溫故而知新”“三人行，必有我?guī)煛钡鹊?，工作后在教育學(xué)生的時(shí)候也常常引用孔子或《論語(yǔ)》中的經(jīng)典語(yǔ)句教育自己的學(xué)生……
自從參加了施健校長(zhǎng)組建的“爭(zhēng)做‘四有’好老師，當(dāng)好學(xué)生引路人”《論語(yǔ)》百日線(xiàn)上學(xué)習(xí)群，雖依然覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)淺薄，但在專(zhuān)家的講解和小伙伴的共讀、分享感悟之下，對(duì)《論語(yǔ)》有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更深入的理解。
孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾矩”。人近而立之年，我追問(wèn)自己真的`懂什么叫“而立””了嗎？不知道其他人是怎樣，但自己之前就沒(méi)仔細(xì)思考——是那種“道理我也都聽(tīng)過(guò)，但是不是真的明白知道，我自己也不清楚”的狀態(tài)。
青年的年齡上限一再被提高，畢淑敏認(rèn)為：“那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕?！鼻?，作家總是清醒得可怕，羅曼·羅蘭也說(shuō)：“大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過(guò)這個(gè)年齡，他們只變成自己的影子。以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味兒的時(shí)代所說(shuō)的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天地重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越脫腔走板……”
“三十而立”是孔子對(duì)當(dāng)時(shí)自己三十歲時(shí)所達(dá)到人生狀態(tài)的自我評(píng)價(jià)，是指孔夫子在這個(gè)年紀(jì)做事合于禮，言行也都很得當(dāng)，三十歲的時(shí)候就可以自立于世。讀書(shū)時(shí)課本內(nèi)的解釋也差不多——“三十歲的人應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)自己應(yīng)承受的責(zé)任，并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向”。
做老師好幾年了，依然普普通通，也曾羨慕過(guò)同學(xué)的年少有為，但腦子里很清醒地意識(shí)到：他們是付出了多少才擁有了多少，與其羨慕，不如努力。
今年接手了新的一年級(jí)，一切都是新的，朋友說(shuō)我做得有聲有色，家長(zhǎng)感謝地說(shuō)著老師真負(fù)責(zé)，我僅僅只是做好自己而已。事業(yè)的規(guī)劃，在幾年的彎彎繞繞中被厘清了，我就只是向那走，走得磕磕絆絆也好，走得順順當(dāng)當(dāng)也罷，都不害怕，一個(gè)人成熟的本質(zhì)，是了解到自己是人生唯一的責(zé)任人。不逃避不埋怨，不盲從他人，也不要老拿自己跟別人作比較，更不要把幸福寄托在他人身上，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)為自己而活，明白幸福要靠自己親手創(chuàng)造。走自己的路，無(wú)愧于心，就足夠了。
告訴自己從現(xiàn)在起，你所做的每一個(gè)選擇，都要保證明天比今天更值得過(guò)！
爭(zhēng)做四有好教師做好學(xué)生引路人心得篇10
今日這則《論語(yǔ)》讓我認(rèn)識(shí)到要做一名通達(dá)的好老師。
要努力做一名品質(zhì)正直的好老師。作為老師，學(xué)生會(huì)努力地去模仿我們，也會(huì)按照我們所設(shè)定的計(jì)劃、安排去成為一個(gè)優(yōu)秀的人。因此，老師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，并觸動(dòng)著學(xué)生朝著既定的目標(biāo)砥礪前行。一個(gè)擁有好品質(zhì)的老師，也一定會(huì)培養(yǎng)出一些奮進(jìn)、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我們?cè)谄綍r(shí)的教育中，以身作則，用自己的身正，去感染著學(xué)生。
努力做一名學(xué)會(huì)察言觀色的老師。老師無(wú)時(shí)無(wú)刻都在見(jiàn)證著學(xué)生的'成長(zhǎng)、成才。在學(xué)生成長(zhǎng)之路上，我們要善于觀察學(xué)生的一舉一動(dòng)，觀察學(xué)生的心理變化、行為變化、認(rèn)知變化，因?yàn)檫@些潛移默化的改變會(huì)給我們的教育教學(xué)提供幫助，成為我們教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
努力做一名謙恭待人的老師。這是我們的思想道德修養(yǎng)，是我們作為老師德行的體現(xiàn)。我們的德行不僅體現(xiàn)在要把豐富而廣博的知識(shí)傳遞給學(xué)生，還要把我們的價(jià)值觀、人生理想、文化內(nèi)涵浸潤(rùn)在學(xué)生中，讓他們?cè)诓痪玫膶?lái)成為更好的自我。
努力做一名有仁愛(ài)之心的老師。用我們的仁愛(ài)感染著學(xué)生，在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們要多給予困難的學(xué)生以照顧，用我們無(wú)微不至的愛(ài)去感化著他們，從而激勵(lì)著他們學(xué)習(xí)。施之以仁愛(ài)，我們必然也會(huì)得到仁愛(ài)的饋贈(zèng)，世間的任何事物都是相輔相成的，只要我們心存感恩，心存善良、仁義，必將會(huì)擁有屬于我們自己的一片廣闊的天地！