愛心企業(yè)家個人慈善事跡
什么是慈善，慈善是什么。在明朝時期，泉州一個叫李五的富翁，他的事跡告訴了我。李五當時很有錢，但他很簡樸，他用錢來幫助人們，捐錢來建造當前需要的東西，他的事跡就叫慈善。今天小編在這給大家整理了個人慈善事跡作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
愛心企業(yè)家個人慈善事跡1
天空之美，是穿著一身純靜的天藍，森林之美，是披著一片生機的翠綠，太陽之美，是染著一片熱情的火紅。慈善之美，更令人驚嘆，令人回味，她是世間最偉大的美麗，她是我們永遠的追求。
慈善之美，給生命帶來激情，給生活帶來溫暖，真誠期盼和諧生活的人們啊，請讓我們一起去追求生活中慈善留下的足跡。中央臺捐獻演出現(xiàn)場，倪萍阿姨捐獻100萬的現(xiàn)金扶助給地震災區(qū)，體現(xiàn)了一位名人高度的社會責任感，更感人的是一位貧苦潦倒的老大爺徐超捐了100紙幣，錢雖少但情意重，正所謂“千里送鵝毛，禮輕情意重?！边@些人用愛溫暖了整個社會的心靈，得到尊重。憶昔日，腦中深深地印著那件事。這是個冬日的午后。我站在屋檐下等候摯友，冷風從街的一頭吹來，鉆進我的衣服，撩起我的衣襟，使我打了一個寒噤，忍不住雙手抱起住，自己的雙肩，此時我的心是冷的，被風一吹，便麻了，沒了知覺。我漫無目的的看著擁擠的大街，忽然我的視線停住了。一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺站在街角乞討。路上的行人神色淡漠，匆匆一瞥，又繼續(xù)往前走，對老人置之不理。我清晰地看著老人眼中的酸澀。我的心更冰冷了。突然，一個矮矮的，瘦瘦的的男人，闖進了我的視線，路過老人身前，老人將手伸了出來，男人從衣袋中掏出一盒面包遞給老人，他俯下身子，握住老人的手，在耳邊說著什么，我無法聽見，只看見他的嘴唇在微微翕動，老人牽起嘴角，劃起一道優(yōu)美的弧，他笑了，嘴角旁的酒窩陷得那么深，仿佛盛滿了蜜，時間消逝，我在一旁默默望著男子離去。此刻，我覺得他的背影如此高大。那一刻，冷風吹拂過，我感到一股無名狀的暖意在我心底冷起，軟軟的，柔柔的。生活中處處都發(fā)生著這樣的溫馨的故事，你發(fā)現(xiàn)了嗎?你做過了嗎?朋友啊，只要播種下慈善的種子，帶上友善的心，伴著奉獻的情懷，那么你就會收獲沉淀的果實?？烊プ非蟠壬瓢?。
有了它，你的生活將變的充實，你的生命將變得多姿多彩，有了它，你的生命將是鮮花一路，馨香一路。
愛心企業(yè)家個人慈善事跡2
慈善，一個對于我們有陌生的名詞。但是，它又離我們的生活如此地近，而我們卻使終沒有發(fā)現(xiàn)。一旦它被發(fā)現(xiàn)了，它就會逐漸成長，成長為大家的慈善。
這就像一只蜜蜂發(fā)現(xiàn)了一片花園，便會有更多的蜜蜂前來，勤奮努力地為它們共同的家奉獻，永不止息。
一個寒冷而又溫暖的冬天。
一夜之間，大地披上了白衣。
我像往常那樣騎車來到那條通往學校的小路上。原本那條干干凈凈的水泥路上已經(jīng)遍地鋪滿了雪花，天空灰暗，還不停有雪花在落下。路兩邊的兩排大樹也都披上了白衣，一陣刺骨的寒風吹來，樹枝舞動，撒下一大片雪，讓人不由得裹緊了衣服。
在一棵樹下，我看到了你那不起眼的鴨舌帽，已經(jīng)洗得有些發(fā)白，黝黑的臉上布滿了大大小小的汗珠，嘴里正呼出一陣白氣，身披一件有些陳舊的義工外套，褲子有些破舊但是卻干凈，褲腳塞在一雙廉價的套鞋中，一走路便發(fā)出“吃通吃通”的響聲，那雙白手套已經(jīng)磨得有些發(fā)黑，手中是一柄鐵鍬，你正認真專注地鏟著一塊堅硬的冰，“叮叮當當”持續(xù)不停地響著。
這時，我突然感到龍頭一歪，整個人一下子就倒在了車底下。我一下子懵了，只聽見“吃通吃通”的腳步聲漸漸靠近，然后我身上的重負一下子消失了，一只白手套伸到了我的面前，我一把抓住，只感到一股強大的力量使我重新站了起來而車子完好無損地停在旁邊。
這時，一股暖流溫暖了我。
“你沒事吧!”一個陌生的外地口音在我耳邊響起，只見你笑咪咪地看著我。
“沒事，沒事?！蔽蚁蛩麛[擺手。
你依然沒有移動，把車交到我手中說：“別騎了，危險!”
“好，謝謝?！?/p>
你沒有回答，黝黑的臉上浮現(xiàn)出一個燦爛的笑容，隨即拎起鐵鍬，耳邊又響起來“叮叮當當”的呼聲。
他，也許只是小區(qū)中一個普通的居民，但是，他為我們每個人都闡述了慈善的意義，慈善并不一定要驚天動地，不一定要出手闊綽，但是慈善一定要有一顆奉獻的心!
那么，慈善就像一陣清風，拂去了人間的塵埃;像一棵大樹，撒下了一片綠蔭;像一眼清泉，滋潤人們的心田。雷鋒的事跡家喻戶曉，也許他并不知道什么是慈善，他只是說“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去!”
相比之下，那些慈善巨頭和那些民間的慈善的人們并沒有什么區(qū)別。因為他們都有著一顆奉獻的心。
天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。
愛心企業(yè)家個人慈善事跡3
隨著首富比爾?蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動，慈善之風便如無數(shù)個超級颶風，迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，并不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。
那么，當慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應該怎么辦呢?
首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳光標高調(diào)行善，在獲得無數(shù)榮譽的同時，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。
其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數(shù)學子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。
當慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。
愛心企業(yè)家個人慈善事跡4
網(wǎng)上說得好：慈善捐款三條路，條條通向政府。中國的大部分慈善捐款最終都流向了地方財政。根據(jù)清華大學的調(diào)研，截至2009年11月，全國為四川地震捐贈的資金為652.5億元。盡管沒有更確切的數(shù)字，但據(jù)估算，全國的抗震救災捐贈，最后流向政府、由政府來支配的，極可能在80%以上。
從新聞報道中得知：一慈善家捐款兩億元，他在捐款時說明慈善機構(gòu)只能從中抽取3%作為資金管理費。而據(jù)新聞媒體透露：多數(shù)慈善機構(gòu)都從中抽取10%作為管理費。2009年中國慈善捐贈已達到509億元，也就是說要從中抽取約50.9億元。試問：為何要收取這么多的管理費?這么多的管理費用往何處?中國目前約有大型慈善機構(gòu)50家，也就是說一個慈善機構(gòu)僅管理費每年就要花去1個億，以此來看，慈善機構(gòu)豈不成了營利性機構(gòu)，慈善的意義何在!
如果把慈善捐款比作一塊大蛋糕，政府則直接切去了大半個，流向慈善機構(gòu)的也就少得可憐。這樣下去，慈善也就失去了其本來的意義。造成這樣的結(jié)果，錯在政府，錯在國民對慈善的認識，更錯在中國對慈善的管理制度上。
在美國，慈善事業(yè)幾乎就是每個國民應盡的責任;而在中國大多則為被動，明星不堪輿論，富豪顧及名譽，上班族則直接由單位從工資中扣除。長期這樣下去，中國的慈善之路還能走多遠?我不敢想象。
2009年美國的慈善捐款總額為3037億美元。2009年美國的國民生產(chǎn)總約為中國的三倍，而慈善捐款卻是中國的六倍。這說明什么?說明中國人對慈善的冷淡與漠視。
國人何以會這樣，問題的根源或許源于道德的缺失。慈善小問題，良心大問題。錢財乃身外之物，著名思想家培根說過：“事實上，過多的財富是沒有用的。因為一個人的需要是有限的，超過這種需要的財產(chǎn)，除了當做死后的遺產(chǎn)分發(fā)給子孫們，其余不過是供生前的自我陶醉罷了!”
我認為，政府、慈善機構(gòu)還是還慈善事業(yè)一個清白，讓募捐資金各盡其用，讓受助者真正感受到精神上的愉悅和物質(zhì)上的滿足，讓國人自覺自愿地匯入慈善大軍，做大做強中國的慈善事業(yè)。
這一切需要從政府做起，利用宣傳的力量，讓慈善的種子在國人心中生根發(fā)芽，結(jié)出愛的果實，真正建立起一條完整的慈善體系，真正做到取之于民，用之于民。
愛心企業(yè)家個人慈善事跡5
李五俊育，號自然，為明閩南著名富商，著名慈善家。明·宣德年間年)晉江鳳池(池店)人，生于洪武十九年年)，卒于天順二年年)，享年72歲。祖父李景賢1329年由龍岱(晉江洋埭李村)移居廿九都和鳳池鄉(xiāng)(今晉江池店)。李五在經(jīng)商方面，還是很聰明的，他能用他的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用他的雙手來創(chuàng)造他能運用方法，市利潤增加，忙忙碌碌幾年后，他也就漸漸比別人有錢，漸漸成為富人。李五就是這樣，在他的人生上一步步創(chuàng)造輝煌，當然他的另外這行善的高尚品德也為他在歷史上曾添了許多光榮。宣德二年年)，李五獻巨資，把村中始建于宋代的福海堂，擴建為三間三進左右護厝的歇山頂建筑。寺中有假山石窟式羅漢臺，供十八羅漢、白猿、鸚鵡，是晉江惟一仿效佛教石窟文化的寺廟。李五還慷慨解囊，鋪筑途經(jīng)家鄉(xiāng)的泉安古大道中的石板、修吟嘯橋、橋亭橋，保證道路暢行，益澤萬民。李五還增修洛陽橋，重修六里陂，在浙江還有關與他“李五恩公井”，等等的事件都說明了李五的偉大，也說明了李五的高尚品德。
慈善，我漸漸懂了。富裕的人可以拿他的錢來幫助人們，可以幫助社會，可以回報社會，慈善是一種偉大的行為，是一種高尚的行為。在你我身邊，在這個社會里，在這個世界里，慈善已經(jīng)開始廣泛，已經(jīng)在越來越多的支持下漸漸在社會中出現(xiàn)，什么紅十字會，這些慈善機構(gòu)也是在社會中成立起來的。越來越受人們關注，一直到發(fā)展到現(xiàn)在，慈善，慈與善，就是慈悲與善心，也是一種人的人格，它是一個人精神的表現(xiàn)。向李五學習，做到慈善，做到幫助社會，回報社會。作為一個泉州人，我為李五感到驕傲，我會積極主動為社會貢獻自己的一份力，做一個小小的慈善家!
什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，為社會貢獻!