簡(jiǎn)短名人事跡故事范文
古今中外，有很多名人，我們不僅要看到他們光鮮亮麗的一面，更要看到他們背后的故事。下面是小編給大家?guī)?lái)的簡(jiǎn)短名人事跡故事范文范文5篇，以供大家參考!
簡(jiǎn)短名人事跡故事范文1
李大釗很小的時(shí)候，父親便去世了，他由爺爺一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。爺爺非常重視李大釗的教育?！皬奈辶鶜q入私塾，到從日本留學(xué)回國(guó)，他前后上了18年學(xué)。”李亞中說(shuō)，李大釗從小便樹立了致力于民族解放事業(yè)的遠(yuǎn)大志向。
李亞中說(shuō)，李大釗任北大圖書館館長(zhǎng)時(shí)工資是140塊大洋，后來(lái)任教授漲到200塊大洋，再加上他在別的大學(xué)兼課，每月收入至少有250塊至300塊大洋?！八ナ篮蠹依锏呢?cái)產(chǎn)僅有1塊大洋。由于沒(méi)錢安葬，只好舉行公葬，也就是向公眾募捐的形式安葬。”1921年，中共北京支部成立后，李大釗每月從自己的工資中拿出80塊大洋作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。此外，他還會(huì)向窮學(xué)生仗義疏財(cái)。每到發(fā)工資時(shí)，李大釗就會(huì)領(lǐng)回來(lái)一把欠條。后來(lái)，為了不讓李家斷炊，北大校長(zhǎng)蔡元培只好囑咐會(huì)計(jì)科每月從李大釗的工資中拿出50塊大洋，交給李夫人。
李大釗的高尚品質(zhì)感染了許多人。在為李大釗舉行公葬的募捐中，就連政見相左的汪精衛(wèi)也捐了1000塊大洋。
1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義，在北京逮捕了李大釗等80余人。在獄中，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密。4月28日，北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)，將李大釗等20位革命者絞殺。李大釗英勇就義時(shí)年僅38歲。
李亞中說(shuō)，“祖父被殺害后，一家人顛沛流離。父親李葆華為躲避抓捕，在友人的幫助下東渡日本，考取了東京高等師范學(xué)校物理化學(xué)系，還在日本加入了中國(guó)共產(chǎn)黨?！薄熬乓话恕笔伦兒螅钶崛A中斷學(xué)業(yè)，憤然回國(guó)，并未獲得學(xué)位。
簡(jiǎn)短名人事跡故事范文2
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北平偽警司令、大特務(wù)頭子宣鐵吾過(guò)生日，硬邀請(qǐng)國(guó)畫大師齊白石(1863—1957年)赴宴作畫。齊白石來(lái)到宴會(huì)上，環(huán)顧了一下滿堂賓客，略為思索，鋪紙揮灑。轉(zhuǎn)眼之間，一只水墨螃蟹躍然紙上。眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形于色。不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字——“橫行到幾時(shí)”，后書“鐵吾將軍”，然后仰頭拂袖而去。一個(gè)漢-求畫，齊白石畫了一個(gè)涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩(shī)：烏紗白扇儼然官，不倒原來(lái)泥半團(tuán)。將妝忽然來(lái)打破，渾身何處有心肝?
1937年，日本侵略軍占領(lǐng)了北平。齊白石為了不受敵人利用，堅(jiān)持閉門不出，并在門口貼出告示，上書：“中外官長(zhǎng)要買白石之畫者，用代表人可矣，不必親駕到門，從來(lái)官不入民家，官入民家，主人不利，謹(jǐn)此告知，恕不接見?！?/p>
齊白石還嫌不夠，又畫了一幅畫來(lái)表明自己的心跡。
畫面很特殊，一般人畫翡翠時(shí)，都讓它站在石頭或荷徑上，窺伺著水面上的魚兒;齊白石卻一反常態(tài)，不去畫水面上的魚，而畫深水中的蝦，并在畫上題字：“從來(lái)畫翡翠者必畫魚，余獨(dú)畫蝦，蝦不浮，翡翠奈何?”齊白石閉門謝客，自喻為蝦，并把作官的漢-與日本人比作翡翠，意義深藏，發(fā)人深思。
簡(jiǎn)短名人事跡故事范文3
張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)，名機(jī)，字仲景，東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了-巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。
在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國(guó)醫(yī)學(xué)影響的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎，提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他在序文中說(shuō)：“孔子曰：生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請(qǐng)事斯語(yǔ)。”張仲景引用孔子語(yǔ)錄，在于說(shuō)明自己不是天才，只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來(lái)獲得知識(shí)。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛醫(yī)學(xué)，請(qǐng)?jiān)试S他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話去做，因?yàn)獒t(yī)學(xué)沒(méi)有止境，必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。
張仲景還為后人樹立了淳樸無(wú)華、勤懇踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。《傷寒雜病論》著述風(fēng)格樸實(shí)簡(jiǎn)練，毫無(wú)浮辭空論，對(duì)后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時(shí)遇到一絲一毫的疑問(wèn)，即“考校以求驗(yàn)”，絕不放過(guò)，一定要弄清楚是怎么回事。
張仲景的醫(yī)學(xué)理論對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)張仲景醫(yī)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。而且對(duì)東南亞各國(guó)的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理，敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽(yáng)市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后，翻修了“醫(yī)圣祠”，并修建了“張仲景紀(jì)念館”，以紀(jì)念這位奠定中國(guó)中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。
簡(jiǎn)短名人事跡故事范文4
我國(guó)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷曾涌現(xiàn)出許多名醫(yī)。扁鵲便是其中的一位。扁鵲年輕時(shí)跟隨師傅學(xué)醫(yī)，非常用功。他學(xué)成后醫(yī)術(shù)高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫(yī)”。
有一次，扁鵲到齊國(guó)見到齊桓侯，通過(guò)觀察，扁鵲知道齊桓侯生病了，就對(duì)他說(shuō)：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會(huì)加重?！?/p>
齊桓侯不相信扁鵲的話，說(shuō)：“我沒(méi)病。你們醫(yī)生貪功好利，總想靠醫(yī)治沒(méi)病的人來(lái)顯示自己的醫(yī)術(shù)?！?/p>
過(guò)了五天，扁鵲又見到齊桓侯，他真誠(chéng)地說(shuō)：“您的病已到了血脈，不治療會(huì)加重?！饼R桓侯不高興地說(shuō)：“我沒(méi)病?！庇诌^(guò)了五天，扁鵲對(duì)齊桓侯說(shuō)：“您的病已經(jīng)深入到腸胃了，再不治療后果會(huì)很嚴(yán)重?！饼R桓侯仍覺(jué)得扁鵲在騙他，沒(méi)有理會(huì)。
五天后，扁鵲再見到齊桓侯，他轉(zhuǎn)身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的人去問(wèn)扁鵲。
扁鵲說(shuō)：“以前齊桓侯的病我能治好。可現(xiàn)在病已經(jīng)到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了?！?/p>
不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來(lái)越重，沒(méi)一個(gè)醫(yī)生能治好。臨終前，他后悔地說(shuō)：“要是聽扁鵲的話該多好啊!”
扁鵲還根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問(wèn)病情、把脈，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。
簡(jiǎn)短名人事跡故事范文5
王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼?今屬山東臨沂)人，后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其書法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪?！币痪鋪?lái)贊美王羲之的書法之美。傳說(shuō)王羲之小的時(shí)候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語(yǔ)有入木三分、東床快婿等，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對(duì)王羲之心悅誠(chéng)服，因而他享有“書圣”美譽(yù)。