中國愛國主義典型事跡
千百年來的歷史經(jīng)驗，已銘刻在中華兒女的心靈之中。團結(jié)統(tǒng)一始終代表了中國社會歷史的發(fā)展方向，代表了中國各族人民的共同心愿。下面是小編給大家整理的中國愛國主義典型事跡，僅供參考希望能夠幫助到大家。
中國愛國主義典型事跡1
公元前342年屈原誕生于楚都丹陽，屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。
屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時候，不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。
楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結(jié)果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。
中國愛國主義典型事跡2
明朝的時候，皇帝明成祖為了加強國際交往，決定派大型船隊出使西洋各國，也就是現(xiàn)在的東南亞和印度洋一帶。這支船隊的正使，就是人稱三寶(保)太監(jiān)的鄭和。
鄭和經(jīng)過充分準備，在1405年，率領(lǐng)水手官兵、醫(yī)生、工匠等兩萬多人，帶著許多中國的特產(chǎn)出發(fā)了。他們的海船的長44丈、寬18丈，可以坐1000人，造船技巧十分高超，還用指南針定向。這在當時世界上是獨一無二的。各國見了這樣大的船隊，都佩服中國人的智慧和才能。
鄭和在28年內(nèi)，先后七次遠航，到達了現(xiàn)在的東南亞各國、阿拉伯半島，最遠到了非洲的東海岸。他每到一地，都拜會當?shù)氐膰鹾褪最I(lǐng)，贈送禮品，表示友好，邀請他們訪問中國。船隊和當?shù)厝嗣襁M行貿(mào)易，互通有無，所以人們都把中國的海船叫“寶船”。
和西方有些探險家掠奪財物、搶奪奴隸的作法不同，鄭和遠航是為了友誼和交往。他和各國人交往時，總是彬彬有禮，精神抖擻，給人留下美好印象?，F(xiàn)在的東南亞許多國家，還有以“三寶”命名的城市、港口和其他地名。鄭和下西洋在世界航海是最早的，為祖國贏得了友誼和榮譽。
中國愛國主義典型事跡3
蘇武是漢朝時候的一位官員。有一年，他作為漢朝的使臣到北方匈奴人那里辦事。不料，匈奴人違背諾言，不放蘇武返回漢鑰，扣留了他，還勸他投降。蘇武嚴辭拒絕，說：“我奉國家命令出使匈奴，喪失氣節(jié)就是污辱了使命，丟大漢朝的臉。我如果那樣，還有什么臉見人!”匈奴人用刀威脅他，他索性把脖子伸過去，寧死不從。
匈奴人把他放進地窖，不給吃喝，他就吃羊皮，吃雪，頑強地活著。匈奴人又把他送到遙遠的北海(今貝加爾湖)，叫他放羊，說不投降就讓他在那里待一輩子。蘇武沒有忘記自己是漢朝的使臣，代表著國家。他堅決不做有辱國格的事，寧肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨餓，也不向匈奴人央求什么。而且，那根代表漢朝、表明使者身份的“使節(jié)”(一根長棍，上面掛著穗子)，他一直放在身邊，放羊的時候也拿在手中。天長日久，“使節(jié)”上的穗子都掉光了，他仍然緊握不放。
蘇武在匈奴度過了19個年頭，始終沒有屈服，匈奴人只好放他回漢朝。他維護了國家的尊嚴，受到人們的尊敬。
中國愛國主義典型事跡4
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋時，他曾率領(lǐng)兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守后，他轉(zhuǎn)移到南方，與各將領(lǐng)抵抗敵人，保衛(wèi)國家。后來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終于壯烈犧牲。
文天祥的時代，正是蒙古族侵略南宋的時代。
1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就應(yīng)當負起保衛(wèi)祖國的責任。1275年，他毅然變賣了家產(chǎn)，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應(yīng)，加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大，文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領(lǐng)反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一個船夫的協(xié)助，乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復(fù)了一些失地。
1278年，文天祥在一次戰(zhàn)役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以來，有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都，關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴?！笨墒?，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報答國家的機會，只能到此了。”
文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!
中國愛國主義典型事跡5
江竹筠于1939年考入重慶的中國公學(xué)，秘密加入了共產(chǎn)黨。1944年秋，江竹筠又考入四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院植物病蟲系，翌年轉(zhuǎn)入農(nóng)藝系。1946年，她畢業(yè)后回到重慶，參加和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動。1947年春，中共重慶市委創(chuàng)辦《挺進報》，江竹筠具體負責校對、整理、傳送電訊稿和發(fā)行工作，只幾個月的時間，報紙就發(fā)行到1600多份，引起了敵人的極大恐慌。
1948年4月，《挺進報》的發(fā)行機關(guān)被偽裝進步的特務(wù)打入，以順藤摸瓜的方式破壞了重慶市委，6月間，江竹筠被逮捕。在押往重慶的碼頭途中，她碰巧遇到了已經(jīng)成了叛徒的原中共川東地委書記涂孝文，立即機智地大聲呵斥叛徒，使得叛徒無法再偽裝害人。江竹筠被送到重慶的“中美特種技術(shù)合作所”的“渣滓洞”監(jiān)獄后，慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨，仍堅貞不屈，并領(lǐng)導(dǎo)獄中的難友同敵人展開堅決的斗爭。1949年11月14日，江竹筠被特務(wù)秘密槍殺，然后被用鏹水毀尸滅跡，時年29歲。
在億萬中國人的心中，江姐是革命意志堅強的代表。她的一句名言曾激動了無數(shù)人的心——“嚴刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的?！?/p>
江竹筠這位看似文弱的女性有那樣堅強的表現(xiàn)，是由于對舊社會及其代表國民黨_的極度仇恨，也是由于對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國的無限向往。當新中國的五星紅旗在_升起時，她和渣滓洞里的難友們雖不知國旗的圖案，卻也以憧憬的心情商議著繡制這面代表解放的旗幟——盡管她們知道自己已看不到勝利的那一天。
在四川大學(xué)期間，江竹筠學(xué)會了俄語，并閱讀來自蘇聯(lián)的書籍和報刊。1944年暑假回到重慶時，她參加了中蘇友協(xié)招待會，會上放映了蘇聯(lián)故事影片《丹娘》——英勇不屈的卓婭成了江竹筠心目中的楷模。在獄中她受酷刑后，難友們把她稱為“中國的丹娘”。當年的革命需要這種時代精神，而后人在為理想而奮斗時，同樣能夠從江竹筠身上得到教益。
并肩戰(zhàn)斗了兩年的假夫妻，終于結(jié)成了真伴侶。的愛子寄養(yǎng)在別人家里;為了革命工作，她做了絕育手術(shù)
江竹筠路過城門時突然看到丈夫頭顱，一時心如刀絞，為防旁邊的敵人發(fā)現(xiàn)，還要表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若
在江竹筠身上，寄托了革命的英雄主義和革命的浪漫主義兩種精神的融合。她是一位堅強的戰(zhàn)士，也是一個好妻子和好母親，最后為了革命事業(yè)又舍棄了她難舍的一切。
1943年4月，黨組織派23歲的江竹筠以假夫妻的身份，配合地下黨重慶市委領(lǐng)導(dǎo)人之一的彭詠梧開展工作，主要任務(wù)是負責通信聯(lián)絡(luò)。他們二人只有夫妻之名，實際上還是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、上級與下級之間的關(guān)系。在工作中，老彭十分關(guān)心江竹筠的安全。為了躲避重慶特務(wù)的跟蹤，翌年，老彭讓她報考成都的四川大學(xué)——那里號稱民主堡壘，比較安全。江竹筠只讀過一年高中，卻向老彭保證：“為了完成黨交給的任務(wù)，我愿意拼命!”經(jīng)過3個月的復(fù)習，她終于考上了四川大學(xué)，老彭則經(jīng)常以丈夫的名義去看望并布置工作。
1945年，經(jīng)組織批準，并肩戰(zhàn)斗了兩年的彭詠梧和江竹筠結(jié)為夫婦。一年后，兒子彭云出世。夫婦倆把孩子寄養(yǎng)在別人家里。江竹筠為了在地下斗爭中輕裝上陣，毅然做了絕育手術(shù)。1947年秋，彭詠梧、江竹筠夫婦奉中共南方局的指示赴川東打游擊。翌年春節(jié)前夕，彭詠梧在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，頭顱被敵人割下掛在城門上示眾。江竹筠路過城門時突然看到這一情景，心如刀絞，為防旁邊的敵人發(fā)現(xiàn)，還要表現(xiàn)出鎮(zhèn)定。此后，她繼續(xù)戰(zhàn)斗在川東的門戶萬縣。
江竹筠被捕后仍時時惦念著自己的兒子。1949年初秋，她利用一個難友出獄的機會，事先用竹簽蘸著棉花灰對水調(diào)成的“墨汁”，給同樣是共產(chǎn)黨員的哥哥江竹安寫了一封信：“假如不幸的話，云兒(指彭云)就送給你了，盼教以踏著父母之足跡，以建設(shè)新中國為志，為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底?！?/p>
毛澤東看到江姐犧牲那場戲時，曾動感情地說：“為什么不把江姐寫活?我們的人民解放軍為什么不去把她救出來?”
幾十年來，“江姐”要比烈士本名——江竹筠的知名度高得多，她身穿旗袍外罩毛線背心的服裝樣式也曾被人稱為“江姐式”。這雖然要歸功于藝術(shù)作品的形象塑造，更重要的還在于烈士本人的事跡感人。