中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料

2023-01-08 00:35:42| 泳潼

我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，歷朝歷代在各個(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)出許多名家，他們的生平故事就是一部部精彩的紀(jì)錄片，勵(lì)志勤奮樂(lè)觀堅(jiān)韌，從這些古代名人的身上，我們總能找到在今天依然具有教育意義的閃光點(diǎn)。下面是小編給大家?guī)?lái)的中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料范文5篇，以供大家參考!

中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料1

魯迅生于1881年9月25日，出生于紹興城內(nèi)都昌坊口一個(gè)破落的士大夫家庭。魯迅原名周樹(shù)人，英年早逝，他是中國(guó)現(xiàn)代的文學(xué)家、思想家和革命家。

魯迅自幼聰穎勤奮，三味書(shū)屋是清末紹興城里的一所的私塾，魯迅十二歲時(shí)到三味書(shū)屋跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)，在那里攻讀詩(shī)書(shū)近五年。魯迅的坐位，在書(shū)房的東北角，使他用的是一張硬木書(shū)桌?，F(xiàn)在這張木桌還放在魯迅紀(jì)念館里。

魯迅十三歲時(shí)，他的祖父因科場(chǎng)案被逮捕入獄，父親長(zhǎng)期患病，家里越來(lái)越窮，他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后再在藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來(lái)時(shí)老師已經(jīng)開(kāi)始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說(shuō)：“十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺(jué)，上課遲到。下次再遲到就別來(lái)了?！?/p>

魯迅聽(tīng)了，點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早來(lái)到學(xué)校，在書(shū)桌右上角用刀刻了一個(gè)“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。

以后的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒(méi)有遲到過(guò)。

在那些艱苦的日子里，每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時(shí)跑進(jìn)私塾，看到課桌上的“早”字，他都會(huì)覺(jué)得開(kāi)心，心想：“我又一次戰(zhàn)勝了困難，又一次實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個(gè)信守諾言的人?！?/p>

后來(lái)父親去世了，魯迅繼續(xù)在三味書(shū)屋讀書(shū)，私塾里的壽鏡吾老師，是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神，那個(gè)曾經(jīng)為魯迅留下深刻的記憶的三味書(shū)屋和那個(gè)刻著“早”字的課桌，一直激勵(lì)著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進(jìn)。

魯迅十七歲時(shí)從三味書(shū)屋畢業(yè)，十八歲那年考入免費(fèi)的江南水師學(xué)堂;后來(lái)又公費(fèi)到日本留學(xué)，學(xué)習(xí)西醫(yī)。1906年魯迅又放棄了醫(yī)學(xué)，開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等學(xué)校教過(guò)課，成為中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。魯迅是中國(guó)文壇的一位巨人，他的著作全部收入《魯迅全集》，被譯成五十多種文字廣泛地在世界上傳播。

中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料2

丘成桐1949年出生于廣東汕頭,老家在梅州蕉嶺，在香港長(zhǎng)大。父親曾在香港香讓學(xué)院及香港中文大學(xué)的前身崇基學(xué)院任教。父教母慈，童年的丘成桐無(wú)憂無(wú)慮，成績(jī)優(yōu)異。但在他14歲那年，父親突然辭世，一家人頓時(shí)失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源。盡管丘成桐不得不一邊打工一邊學(xué)習(xí)，卻仍然以優(yōu)異成績(jī)考入香港中文大學(xué)數(shù)學(xué)系。

他的父親在他14歲時(shí)去世，家境貧寒。他中學(xué)的時(shí)候逃學(xué)一年，曾經(jīng)成績(jī)很差，差一點(diǎn)落榜。19歲的時(shí)候來(lái)到美國(guó)伯克利，“21歲畢業(yè)時(shí)就注定要改變數(shù)學(xué)的面貌”。這不是我的話，這是幾年前加州大學(xué)洛杉磯分校希望把丘教授聘請(qǐng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，系里討論時(shí)一個(gè)年紀(jì)很大的幾何學(xué)家引用陳省身先生說(shuō)的一句話。他10年之后成為數(shù)學(xué)界的一代天驕。從他入學(xué)伯克利到在世界數(shù)學(xué)家大會(huì)做一小時(shí)報(bào)告還不到10年。當(dāng)年他只有28歲，也是在那一年，陳景潤(rùn)先生被邀請(qǐng)做45分鐘的報(bào)告。這期間他證明了卡拉比猜想、正質(zhì)量猜想，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域：幾何分析。

1981年，他32歲時(shí)，獲得了美國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)的維布倫(Veblen)獎(jiǎng)——這是世界微分幾何界的獎(jiǎng)項(xiàng)之一;1983年，他被授予菲爾茲(Fields)獎(jiǎng)?wù)隆@是世界數(shù)學(xué)界的榮譽(yù);1994年，他又榮獲了克勞福(Crawford)獎(jiǎng)。

除此之外，他還獲得過(guò)美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)潞图永Ｄ醽喼菪愕目茖W(xué)家的稱號(hào)，是美國(guó)科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)名譽(yù)博士、中國(guó)科學(xué)院外籍院士、香港中文大學(xué)名譽(yù)博士……大學(xué)期間，他以三年時(shí)間修完全部必修課程，還閱讀了大量課外資料。他的突出成績(jī)和鉆研精神為當(dāng)時(shí)的美籍教授薩拉夫所賞識(shí)，薩拉夫力薦他到美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校攻讀博士研究生。七十年代左右的伯克利分校是世界微分幾何的中心，云集了許多優(yōu)秀的幾何學(xué)家和年輕學(xué)者。在這里，丘成桐得到IBM獎(jiǎng)學(xué)金，并師從微分幾何學(xué)家陳省身。

命運(yùn)是公平的，獎(jiǎng)?wù)?、榮譽(yù)，授予了那個(gè)在教室中堅(jiān)持到最后的人。這，并沒(méi)有讓丘成桐止步不前，他繼續(xù)進(jìn)行著大量繁雜的研究工作，并不斷取得成就。

堅(jiān)韌、堅(jiān)持、鍥而不舍，這就是丘成桐的精神。當(dāng)然，也不是每個(gè)有著這樣精神的人都能取得丘成桐一樣的成就的。數(shù)學(xué)需要勤奮，更需要天才。正如數(shù)學(xué)家尼倫伯格所說(shuō)，丘成桐“不僅具備幾何學(xué)家的直觀能力，而且兼有分析家的才能”。數(shù)學(xué)家鄭紹遠(yuǎn)先生回憶說(shuō)，對(duì)于許多艱深的數(shù)學(xué)問(wèn)題，丘成桐已思考近20年，雖然仍未解決，他還是沒(méi)有輕易放棄思考。

丘成桐對(duì)中國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)一直非常關(guān)心。從1984年起，他先后招收了十幾名來(lái)自中國(guó)的博士研究生，要為中國(guó)培養(yǎng)微分幾何方面的人才。他的做法是，不僅要教給學(xué)生一些特殊的技巧，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾晤I(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的精辟之處。他的學(xué)生田剛，也于1996年獲得了維布倫獎(jiǎng)，被公認(rèn)為世界最杰出的微分幾何學(xué)家之一。

數(shù)學(xué)是奇妙的，只有鍥而不舍才能探求其中真諦。對(duì)于丘成桐這樣的數(shù)學(xué)家來(lái)說(shuō)，這種探求不但是人生的意義，也是人生的樂(lè)趣。

丘先生絕對(duì)不是一個(gè)完人，但絕對(duì)是一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家。你可以不喜歡這個(gè)人，但你不可能不喜歡他的數(shù)學(xué)，他證明了許多妙不可言的定理。大家如果學(xué)數(shù)學(xué)，讀到研究生的話你就會(huì)知道他的定理非常美妙，他的卡拉比猜想毫無(wú)疑問(wèn)是數(shù)學(xué)中最深刻的定理之一，尤其是在超弦理論中應(yīng)用之廣不可思議，我想當(dāng)年丘教授自己都沒(méi)有想到。

他個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)，永不服輸，永不言棄，著述等身，得獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。這些也帶給他許許多多的誤解。因?yàn)樯倌甑弥荆?0幾歲就功成名就，有人說(shuō)他目中無(wú)人、傲慢至極。當(dāng)然，有這樣的成就也讓他有傲慢的資本。我把他跟陳省身一比。陳省身先生，大家跟他相處久了就知道也傲慢，只是他們以不同的形式表達(dá)他們的傲慢，丘成桐是直截了當(dāng)，數(shù)學(xué)和為人是他衡量你的標(biāo)準(zhǔn)，他看你的話，你數(shù)學(xué)不好，他不愿意跟你多談，你做事情不入他的眼，他不愿意搭理你。

先生是微笑不語(yǔ)，什么人他都可以很平和地相處，但是這微笑中就蘊(yùn)含著尊敬或者是不屑，你自己可以感覺(jué)出來(lái)。他們都是真正的君子，都是我最敬佩的偉大的數(shù)學(xué)家，他們都尊重真正的君子和真正的數(shù)學(xué)家。我想這是他們真正可貴的地方。

30年來(lái)，丘先生不僅時(shí)刻把握著數(shù)學(xué)與物理跳動(dòng)的脈搏，引導(dǎo)著世界數(shù)學(xué)發(fā)展的潮流，還一直懷著一顆赤子之心，關(guān)心和幫助著中國(guó)數(shù)學(xué)的進(jìn)步。他培養(yǎng)了眾多的華人數(shù)學(xué)家。他的學(xué)生和博士后在國(guó)外各個(gè)重要的大學(xué)里都有。

中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料3

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生;1928年至1930年，沈從文被徐志摩發(fā)現(xiàn)，將這位小青年推薦給中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適，在上海中國(guó)公學(xué)任，兼《大公報(bào)》《益世報(bào)》等文藝副刊主編;1931年至1933年在青島大學(xué)任;1934年至1939年在北京主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū);1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教授;1947年至1949年在北京大學(xué)任教授;1950年至1978年在北京中國(guó)歷史博物館任文物研究員;1978年至1988年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究所任研究員。

沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。沈從文先生不僅是的作家，還是的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版了《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。

早年有人勸沈從文入黨，他冷笑：沒(méi)興趣。建國(guó)后一番改造，讓他惶恐無(wú)地。57年反右，他竟然誣陷自己的弟子蕭乾是特務(wù)。但是蕭乾不敢跟老師計(jì)較，多年后去看望沈從文，發(fā)現(xiàn)他住在一個(gè)小黑屋子里，就出面替沈從文要房子，不想沈從文大怒，吼曰：我還要入黨呢!從此與弟子絕交。

中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料4

余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)(現(xiàn)在屬于慈溪市)，漢族。我國(guó)美學(xué)家和作家，藝術(shù)理論家，中國(guó)文化史學(xué)者。曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)任上海戲劇學(xué)院教授，上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。常受四五“學(xué)者”攻擊，對(duì)余批判的文字常見(jiàn)諸報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)。

現(xiàn)任中國(guó)2010年上海世博會(huì)上海企業(yè)聯(lián)合館文化總策劃。早年在上海工作時(shí)曾擔(dān)任上海市咨詢策劃顧問(wèn)、上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)并獲得全國(guó)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣白金作家獎(jiǎng)等。

為了尋找中華文化的靈魂，他在長(zhǎng)期鉆研典籍后離開(kāi)書(shū)齋，于20世紀(jì)90年代初期辭職遠(yuǎn)行，考察并闡釋了大量中華文化的遺跡。他所發(fā)現(xiàn)并寫到的地點(diǎn)，后來(lái)大多成為海內(nèi)外民眾爭(zhēng)相游觀的熱點(diǎn)。在這過(guò)程中，他又創(chuàng)造了“文化大散文”的嶄新文體而開(kāi)啟一代文風(fēng)。從20世紀(jì)90年代晚期開(kāi)始，為了對(duì)中華文化進(jìn)行比較研究，他與鳳凰衛(wèi)視合作，冒著生命危險(xiǎn)貼地穿行四萬(wàn)公里當(dāng)今世界上最危險(xiǎn)的地區(qū)，親身考察了人類全部重要古文明的遺址。此后，他又考察了歐洲96座城市，繼續(xù)對(duì)中華文明作比較研究。這種空前規(guī)模的文化考察通過(guò)全球電視直播感動(dòng)了世界，他多次應(yīng)邀到美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、馬里蘭大學(xué)演講中華文化，并成了聯(lián)合國(guó)世界文明大會(huì)、世界華商大會(huì)、全球企業(yè)家峰會(huì)的首選文化演講者。他的書(shū)籍，長(zhǎng)期位列全球華文書(shū)排行榜前列。在國(guó)內(nèi)，2002年統(tǒng)計(jì)的全國(guó)十年來(lái)最暢銷書(shū)籍前十名，他一人占了三本。目前，他是公認(rèn)在全球各華人社區(qū)影響的極少數(shù)作家之一。海內(nèi)外讀者高度評(píng)價(jià)他集“深度研究、親歷考察、有效傳播”于一身，以整整二十年的不懈努力，為守護(hù)和解讀中華文化作出了先于他人的杰出貢獻(xiàn)。最近幾年，他又被聯(lián)合國(guó)教科文組織、北京大學(xué)、中華英才編輯部，鼎極攝影文化等機(jī)構(gòu)評(píng)為“中國(guó)十大藝術(shù)精英”、“中國(guó)文化傳播坐標(biāo)人物”、“2007十大學(xué)術(shù)精英”之首，又被世界華人經(jīng)濟(jì)測(cè)評(píng)體系授予“影響世界100年100位杰出華人獎(jiǎng)”。2008年6月上海市政府教育委員會(huì)決定建立“余秋雨大師工作室”。主要從事文化散文寫作和藝術(shù)理論研究。在大陸和臺(tái)灣出版中外藝術(shù)史論專著多部，曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機(jī)構(gòu)講學(xué)，據(jù)傳入載了英國(guó)劍橋《國(guó)際學(xué)者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻(xiàn)者名錄》以及美國(guó)傳記協(xié)會(huì)的《五千世界名人錄》等。

1962年畢業(yè)于培進(jìn)中學(xué)，1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系?！?”期間，余秋雨的父親被同事誣陷錯(cuò)劃為“右派”，叔父遭到紅衛(wèi)兵及造反派的殘酷迫害而含冤自盡。1969—1971年，余秋雨赴江蘇吳江縣太湖農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)(即下放五七干校)。學(xué)校復(fù)課后參加過(guò)由周恩來(lái)總理親自發(fā)起、組織的大學(xué)教材編寫。1975—1976年在恩師盛鐘健先生的幫助下，到浙江寧波市奉化縣一所半山老樓里苦讀中國(guó)古代文獻(xiàn)，研習(xí)中國(guó)古代歷史文化。

20世紀(jì)80年代，陸續(xù)出版了《藝術(shù)創(chuàng)造論》《觀眾心理學(xué)》《中國(guó)戲劇史》《戲劇思想史》以及《SomeObservationsontheAestheticsofPrimitiveTheatre》等一系列學(xué)術(shù)著作。先后榮獲全國(guó)戲劇理論著作獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。近年來(lái)在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究之余所著散文集《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書(shū)書(shū)獎(jiǎng)、金石堂影響力的書(shū)獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)等。

1985年成為當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸最年輕的文科教授。

1986年，被文化部任命為上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)，上海市寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海市委咨詢策劃顧問(wèn)，并被授予“上海十大學(xué)術(shù)精英”稱號(hào)。

1992年余秋雨辭去上戲院長(zhǎng)職務(wù)。

1997年被授予“突出貢獻(xiàn)專家”的榮譽(yù)稱號(hào)。1992年7月起享受政府特殊貢獻(xiàn)津貼。

2004年2月18-19應(yīng)邀走進(jìn)百家講壇，主講《余秋雨解剖文學(xué)》。

中國(guó)現(xiàn)代名人事跡材料5

一次在取汽車鑰匙時(shí)，李嘉誠(chéng)不慎丟落一枚2元硬幣。硬幣滾到車底。當(dāng)時(shí)他估計(jì)若汽車開(kāi)動(dòng)，硬幣會(huì)掉到坑渠里。李嘉誠(chéng)及時(shí)蹲下身欲拾取。此時(shí)旁邊一名印度籍值班見(jiàn)到，立即代他拾起。李嘉誠(chéng)收回該硬幣后，竟給他100元酬謝。李嘉誠(chéng)對(duì)此的解釋是：“若我不拾該2元，讓它滾到坑渠，該2元便會(huì)在世上消失。而100元給了值班，值班便可將之用去。我覺(jué)得錢可以用但不可以浪費(fèi)。”這件小事說(shuō)明了李嘉誠(chéng)的一種理財(cái)哲學(xué)，也說(shuō)明了他的思維風(fēng)格，這就是用社會(huì)總凈值的增損來(lái)判斷個(gè)人行為合理與否。只要社會(huì)總斗爭(zhēng)值增加了，自己損失一點(diǎn)也不算什么;相反，如果社會(huì)總凈值減少了，自己即使收獲了一定的財(cái)利也是損失。不要小覷了著眼社會(huì)總凈值的思維方式，這是關(guān)系到國(guó)家富強(qiáng)的大問(wèn)題。

亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中有這樣一個(gè)重要論點(diǎn)：人以自利為出發(fā)點(diǎn)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，要比意圖改善社會(huì)的人的貢獻(xiàn)大。這樣的“自利”或者說(shuō)“自私”就有幾分可愛(ài)了。因?yàn)槿绱耍白岳蹦芙o別人帶來(lái)利益，自己的“利”和別人的“利”加起來(lái)，社會(huì)總凈值必然會(huì)增加，國(guó)家自然富強(qiáng)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)“不患寡而患不均”的社會(huì)?！安换脊选保褪遣慌律鐣?huì)積弱;“患不均”，就是怕別人比自己好。別人好了，我要想辦法讓他不好，雖然這樣做我也沒(méi)利。“內(nèi)耗”的結(jié)果是沒(méi)有“利”的我和沒(méi)有“利”的別人組成了一個(gè)平均型的“寡”的會(huì)。用社會(huì)總凈值衡量，也能說(shuō)明制造假冒偽劣產(chǎn)品的行為為什么可惡。制假貨造成的資源和人國(guó)成本的浪費(fèi)，最終造成的是社會(huì)總凈值的減少。如果任其發(fā)展，勢(shì)必削弱國(guó)國(guó)。一部分藉此先富起來(lái)的人和其他被剝奪了財(cái)富的人組成的是一個(gè)不均型的“寡”的社會(huì)。李嘉誠(chéng)的境界是富國(guó)的境界。他的心態(tài)既是傳統(tǒng)文化的異質(zhì)，也是不規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的異質(zhì)，值得我們好好揣摩。