五一勞模先進(jìn)事跡范文900字精選

| 鄭詩2

人與動物的根本區(qū)別在于制造和使用工具,也就是勞動。今天小編在這給大家整理了與五一勞模先進(jìn)事跡有關(guān)的作文,接下來隨著小編一起來看看吧!

與五一勞模先進(jìn)事跡有關(guān)的作文1

老舍先生曾說過:“勞動最有滋味”。而我卻想高呼:“勞動真快樂”!

去年放假,我們姐弟三人和父母打完招呼,便來到一家小型工廠當(dāng)雜工,嘗嘗勞動的滋味。也許是孩子們的干勁足,每天早上老板還沒開門,我們已在門口恭候多時(shí),夜深人靜的時(shí)候,我們會邁著輕快的步伐高歌:“我們是共產(chǎn)主義接班人……”回到家中,這時(shí)母親就會笑著說:“走火入魔”。

勞動,何為勞動?即辛勞的運(yùn)動著。

當(dāng)時(shí),雖干勁十足,但也嘗遍了勞動的辛酸與歡樂。每天早上八點(diǎn)左右便坐在那里汗流頰背的打釘。大熱天一大捆牛仔褲抱在懷中,動彈不得,連汗水也沒時(shí)間擦一把。房頂上大吊扇呼呼作響,我們的手卻在尖尖的釘子扎后麻木,以致速度飛快,當(dāng)懷中那一個捆褲子漸漸“消失”后如釋重負(fù)。那種感覺是許多孩子無法體會的,因?yàn)樗麄冞^著衣來伸手,飯來張口的日子,他們無法體會炎熱天氣,那么多人擠在一起工作的感覺,大熱天一大捆衣褲擁在懷中的滋味,汗水顧不上擦,流入眼中的痛苦……

勞動也給了我一個血的教訓(xùn)。工作時(shí),三心二意,不注意打釘,以致以尖尖的釘子釘入手指中,那時(shí)真的有點(diǎn)死的感覺,好像有點(diǎn)夸張了!從此我做事學(xué)會了專心。

然而無論是多人擠在一起,還是大捆衣褲擁在懷中,還是汗水滴入眼睛,這一切的一切對于我也說卻是幸福的,快樂的。在那次勞動中,我長大了許多,也明白了許多,有些事情不是所有人都能夠明白,有些知識,道理也不是書本上所找尋可得到的。如此說來我不幸福,不快樂,不幸運(yùn)嗎?當(dāng)我會自己雙手所掙的錢繳學(xué)費(fèi)的那一刻,心情誰能體會?快樂已經(jīng)形容不了。那是勞動的果實(shí)!“一份耕耘,一份收獲!”

大家一起來勞動,一直擁抱快樂!勞動與我們相隨快樂與我們相伴!

與五一勞模先進(jìn)事跡有關(guān)的作文2

自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人,回望歷史,有百姓面朝黃土背朝天,日出而作,日落而息;再看今朝,有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗,書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律,是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動力。

在科技發(fā)達(dá)的今天,我們依然離不開勞動精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項(xiàng)目,大學(xué)將勞動設(shè)為必修課等,這些無一不體現(xiàn)出勞動精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神,是因?yàn)槠鋸?qiáng)有力的內(nèi)核支撐,是因?yàn)樗鼘ξ覀兊纳姘l(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。

勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn),從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食,珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變,是勞動人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富,是勞動精神為新時(shí)代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心,站在生產(chǎn)的流水線上,對每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求,要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān),對于工件的計(jì)算要做到準(zhǔn)確無誤,是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器,是勞動精神賦予新時(shí)代的精彩內(nèi)涵。勞動精神教會我們“但行好事,莫問前程”的無私奉獻(xiàn),站在三尺講臺,傳遞知識的力量,書寫著一頁頁的人生華章,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的最美寫照,也正是對勞動精神的最好詮釋。

新時(shí)代離不開勞動精神,新征程離不開勞動精神,社會離不開勞動精神,我們離不開勞動精神。

勞動精神于個人而言是精神上的補(bǔ)鈣,于社會而言是社會前進(jìn)的助推劑,于國家而言則是國家興旺發(fā)達(dá)的中流砥柱。人們只有付出了勞動,才會有所收獲,才能更好地體會到獲得感,只有大家都體會到了勞動的社會價(jià)值,我們的社會才會變得更加美好,更加安定有序,我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。

作為高三學(xué)子,學(xué)習(xí)生活固然緊張,但是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然,有些父母會認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了,至于家務(wù)勞動等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是,我認(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭,要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,或許正是由于家長不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往,孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自己的事,隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失,個人精神的缺鈣了。所以說,縱使再忙也不能忘記根本,縱使再忙也莫失了天性,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記勞動精神的重要性,時(shí)刻弘揚(yáng)勞動精神。

“一屋不掃何以掃天下”,我們不能光有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)而忽視了基礎(chǔ),只有打好了基石,建筑才會穩(wěn)固。同樣的,只有勞動精神永流芳,社會才會不斷地進(jìn)步,人民的生活水平才能穩(wěn)步提高,社會才會更加地和諧美好。既然如此,何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財(cái)富,共同讓勞動精神的源泉充分涌流!

與五一勞模先進(jìn)事跡有關(guān)的作文3

梵高的畫中,有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著馬鈴薯的臉龐,洋溢的是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)南硎苤?,我開始思忖,勞動與享受間究竟是怎樣千絲萬縷的聯(lián)系呢?勞動是身體、頭腦的運(yùn)轉(zhuǎn),隨之帶來的是艱辛與疲憊;而享受,大多是與舒適、放松聯(lián)系在一起的。于是乎,有人揪著兩者的矛盾,認(rèn)定它們勢不兩立水火不容;好一點(diǎn)的,則將享受視為勞動的根本目的,而對勞動本身的意義置之不理。其實(shí),勞動何嘗不是一種享受?親眼見證自己的勞動結(jié)成果實(shí),無論是甘甜飽滿,抑或是稍顯不足,已是的享受。因?yàn)閯趧映晒菍ψ晕夷芰Φ目隙?,是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),從而獲得更高的精神層面的成就感與滿足感,體悟到對自己的認(rèn)同。托爾斯泰對勞動的熱愛人盡皆知,他不僅是一代文學(xué)巨匠,還是一位能工巧匠,他曾親手制作牛皮靴,贈給友人與女婿,并親切地稱其為自己最滿意的作品。托翁在手工勞動中看到自己全新的價(jià)值,精神的享受又推動他孜孜不倦地俯身勞動,于是,便有了名畫《托翁犁地》。這就是勞動中的享受。是苦吟的賈島終將“僧推月下門”煉為“僧敲月下門”的巨大滿足;是經(jīng)幾代人努力,我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農(nóng)人們站在稻田前,遙望著金黃色的稻浪,感受到歲月靜好,感受到人類生生不息的欣慰。勞動的成果甘甜,而過程往往苦澀。這苦澀,庸人視之為不可承受之重,而高明的人卻明白它是希望的孕育。等待著花蕊開放的剎那,何嘗不是一種享受?其實(shí),生命本身便是過程,過程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威,每天早晨起床后

就開始創(chuàng)作的苦役,每天耗用的鉛筆多達(dá)六七支。他甚至不滿于坐著的安逸,在站立的姿勢中尋求一種緊張與清醒,他想必是揣得了苦中之樂,否則不會如此“嗜寫如命”,在艱辛的體驗(yàn)中,海明威充實(shí)了生命的意義,而充實(shí)的思想造就了偉大的作品,造就了這獨(dú)一無二的硬漢。這就是勞動中的享受。是在過程的苦澀中盡情享受,呼吸生命的氣味,等待花苞的綻放。如今,確實(shí)有求安逸享樂的風(fēng)氣在商品經(jīng)濟(jì)的襲卷下悄然蔓延,但熱愛勞動,作為中華民族的核心價(jià)值不應(yīng)被忘卻。我們更應(yīng)該看到,勞動與享受并無矛盾,勞動,即是享受的一種,認(rèn)識到這一點(diǎn),社會與個人前進(jìn)的車輪才能向更光明的未來穩(wěn)定而有力地推進(jìn)。

與五一勞模先進(jìn)事跡有關(guān)的作文4

美國哲學(xué)家弗蘭克林曾說過:“勞動是幸福之父?!毙@里盛開的花朵,如果沒有同學(xué)們的細(xì)心呵護(hù),必不會如此嬌艷。食堂里的就餐環(huán)境,若沒有同學(xué)們自覺清理,必不會干凈整潔。除了園丁的修剪與清潔工人的打掃,我們在其中付出的小小勞動同樣不可忽視。作為新時(shí)代的新青年,我們應(yīng)用雙手創(chuàng)造價(jià)值,用自己的勞動給他人帶來幸福與快樂。

“人生在勤,不勞何獲”,張衡的名言發(fā)人深思。在這個科技不斷發(fā)展,生活水平不斷提高的時(shí)代,我們在享受優(yōu)質(zhì)生活條件的同時(shí),對高科技甚至是對身邊人的依賴度不斷加大,對自主勞動十分懈怠。青年一代缺乏勞動激情的現(xiàn)狀同樣能夠影射到我們的日常生活中。家中家務(wù),父母一手包攬,卻少有孩子主動幫忙;校園中組織打掃衛(wèi)生,同學(xué)之間踴躍報(bào)名者寥寥無幾……這些種種,無一不暗示著青少年在勞動教育方面的缺失。

勞動是幸福之源,勞動是時(shí)代之光。真正的美好生活應(yīng)由勞動來成就。作為最具活力的青年一代,我們應(yīng)熱愛勞動,欣賞勞動的獨(dú)特之美,尊重勞動。蘇霍姆林斯基有言:“一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技術(shù),對事業(yè)的無私熱愛和自己的榮譽(yù)、自尊,能為自己的勞動成果而自豪?!弊鳛樾聲r(shí)代的勞動者,我們首先應(yīng)樹立勞動意識,培養(yǎng)對勞動的熱愛。著名大學(xué)教授,林學(xué)家李保國在教書之余,扎根山林之間,研究林業(yè)栽培,培育出多個全國知名農(nóng)產(chǎn)品品牌,以自己對勞動的熱愛探索生態(tài)扶貧新路,并帶動自己的學(xué)生,共同用勞動創(chuàng)造價(jià)值。

其次,作為新時(shí)代的勞動者,我們應(yīng)積極投身社會實(shí)踐,在勞動中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,收獲別樣的風(fēng)景。針對當(dāng)前青年人勞動意識淡薄的現(xiàn)狀,政府及相關(guān)企業(yè)采取了一系列措施,分別對學(xué)生在初中、高中應(yīng)掌握的勞動技能作了具體規(guī)定,并倡議在中小學(xué)每周開設(shè)勞動實(shí)踐課程,從小培養(yǎng)學(xué)生勞動的習(xí)慣。近年來,許多大學(xué)也將勞動課作為必修課程,并計(jì)入學(xué)分。政府政策實(shí)施,社會倡議推動,熱愛勞動的精神必將蔚然成風(fēng)。作為中學(xué)生的我們,應(yīng)積極響應(yīng)學(xué)校老師號召,參與社會實(shí)踐,在勞動中積累社會經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì)。

同學(xué)們,新時(shí)代的壯麗畫卷將在我們這一代人手中徐徐展開。讓我們做好日常生活中的小事,繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)勞動精神,譜寫出屬于我們的青春贊歌,開創(chuàng)出屬于我們的新時(shí)代!

與五一勞模先進(jìn)事跡有關(guān)的作文5

勞動既能鍛煉人的身體和意志,又能美化我們的家園。所以我熱愛勞動,更加積極地參與勞動。

“五。一”期間,奶奶提出趁天氣轉(zhuǎn)暖之際,全家來個大掃除。明確分工之后,我們就緊鑼密鼓地行動起來。奶奶最麻利,她吟歌小唱地洗起她的床上用品,別看她快七十歲的人了,干起活來一點(diǎn)也不比年輕人差。爺爺也不甘落后地打掃著他的清潔區(qū),他先認(rèn)真地擦完抽油煙機(jī)和墻磚后,又提著水桶去拖樓梯了。汗水順著他的額頭不住地往下流,可他全然不顧。我和姐姐則邊說邊笑地整理著書籍,姐姐負(fù)責(zé)整理書房里的書,我負(fù)責(zé)整理臥室里的書,開始我總覺得怎么就是不整齊?而且,全身發(fā)癢,手上沾滿了灰塵。我急了,心中直問自己:“奇怪了,平時(shí)覺得簡簡單單的一件事,到我手上怎么就變得如此之難?”心急則體熱啊,額頭上,“滾滾長江”也開始奔流直下,但我總不能傻站著在這里干著急吧?

正當(dāng)我一籌莫展時(shí),我看到姐姐整理時(shí)的景象:把書摩平……然后撣撣灰塵……不同類別的書放一塊。我也學(xué)著姐姐的樣子,把小學(xué)、中學(xué)和高中三個階段的書籍做了詳細(xì)的分類,并做上不同的記號,分別放入書架的不同層次。啊,這方法是再靈驗(yàn)不過了。看,我用這種方法既能方便以后看書,又整潔。

轉(zhuǎn)眼一個小時(shí)過去了,大掃除結(jié)束了,個個累得滿頭大汗,可看著這個干凈、整潔的家,都會心地笑了。

勞動不僅創(chuàng)造了美,也推動了社會的進(jìn)步。教育學(xué)家陶行知曾說過:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢?!蓖瑢W(xué)們,讓我們立即行動起來,用我們的雙手做力所能及的家務(wù)事,來美化我們的小家,才能使祖國這個大家庭煥發(fā)出美麗的光彩!

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