最新著名人物主要事跡范文

| 泳潼

中國,有很多名人,我們不僅要看到他們光鮮亮麗的一面,更要看到他們背后的故事。下面是小編給大家?guī)淼淖钚轮宋镏饕论E范文5篇,以供大家參考!

最新著名人物主要事跡范文

最新著名人物主要事跡范文1

歐幾里德生于雅典,接受了希臘古典數(shù)學(xué)及各種科學(xué)文化,30歲就成了有名的學(xué)者。應(yīng)當(dāng)時埃及國王的邀請,他客居亞歷山大城,一邊教學(xué),一邊從事研究。

古希臘的數(shù)學(xué)研究有著十分悠久的歷史,曾經(jīng)出過一些幾何學(xué)著作,但都是討論某一方面的問題,內(nèi)容不夠系統(tǒng)。歐幾里德匯集了前人的成果,采用前所未有的獨(dú)特編寫方式,先提出定義、公理、公設(shè),然后由簡到繁地證明了一系列定理,討論了平面圖形和立體圖形,還討論了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、比例等等,終于完成了《幾何原本》這部巨著。

《原本》問世后,它的手抄本流傳了1800多年。1482年印刷發(fā)行以后,重版了大約一千版次,還被譯為世界各主要語種。13世紀(jì)時曾傳入中國,不久就失傳了,1607年我國又重新翻譯了前六卷,1857年又翻譯了后九卷。

歐幾里德是位溫良敦厚的教育家,也是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,他反對在做學(xué)問時投機(jī)取巧和追求名利,反對投機(jī)取巧、急功近利的作風(fēng)。

那時候,人們建造了高大的金字塔,可是誰也不知道金字塔究竟有多高。有人這么說:“要想測量金字塔有多高,比登天還難!”

這話傳到歐幾里德的耳朵里。他笑著告訴別人:“這有什么難的呢?當(dāng)你的影子跟你的身體一樣長的時候,你去量一下金字塔的影子多長,那長度便等于金字塔的高度!”

歐幾里德的名聲越來越大,以致連亞歷山大國王也想趕時髦,學(xué)點(diǎn)幾何學(xué)。于是,國王便把歐幾里德請進(jìn)王宮,講授幾何學(xué)。誰知剛學(xué)了一點(diǎn),國王就顯得很不耐煩,覺得太吃力了。國王問歐幾里德:“學(xué)習(xí)幾何學(xué),有沒有便當(dāng)一點(diǎn)的途徑。一學(xué)就會?”

歐幾里德笑道:“陛下,很抱歉,在學(xué)習(xí)科學(xué)的時候,國王與普通百姓是一樣的??茖W(xué)上沒有專供國王行走的捷徑。學(xué)習(xí)幾何,人人都要獨(dú)立思考。就像種莊稼一樣,不耕耘,就不會有收獲。

最新著名人物主要事跡范文2

孔子

一次,孔子和他的弟子子路、子貢和顏淵到海州游覽。孔子聽到隆隆的聲響,對子路說:“山的那邊在打雷和下雨,為何還要趕著去?”子路說:“這不是雷雨聲,而是海浪拍岸之聲?!笨鬃訌奈匆娺^大海,想到海邊去看看大海,于是孔子一行乘車到了海邊的朐陽山下。

孔子和他的弟子爬上了山頂,只見水天相連,海闊無際,他們都興奮極了。這時,孔子感到又熱又渴,他讓顏淵下山去舀海水來喝。

顏淵拿了盛器正要下山,忽聽得身后有人在笑,大家都覺得很奇怪,回頭一看,是個漁家孩子,于是就問他笑什么。那個孩子說:“海水又咸,又澀,不能喝?!闭f完,他把盛了淡水的竹筒遞給了孔子。

孔子喝了水,解了渴,十分感激那個孩子,正想道謝,忽然海風(fēng)吹來了一陣急雨,子路一看著急了,大聲嚷道:“糟糕,現(xiàn)在到哪里去躲雨呢?”

那個漁家孩子對大家說:“你們都不用著急,請跟我來!”說完,那孩子就把孩子一行領(lǐng)進(jìn)一個山洞,這是他平時藏魚的地方。孔子站在洞口邊躲雨,邊哲學(xué)雨中的海景,不由得詩興大發(fā),吟出了兩句詩:“風(fēng)吹海水千層浪,雨打沙灘萬點(diǎn)坑?!笨鬃拥娜齻€弟子都齊聲贊揚(yáng)孔子的詩做得好,那孩子卻持反對態(tài)度,他對孔子說:“千層浪、萬點(diǎn)坑,你有沒有數(shù)過?”孔子心服口服地對孩子的反詰表示贊同。

雨停后,那孩子又到海上打魚去了??鬃踊叵肫饎偛虐l(fā)生的幾件事,歉疚而又自責(zé)地對三個弟子:“我以前講過唯上智與下愚不移,看來這并不妥當(dāng),還是應(yīng)該提倡‘學(xué)而知之’,‘知之為知之,不知為不知’。”

孔子在當(dāng)時已是名揚(yáng)天下的賢人,但是,在一個孩子面前,他認(rèn)識到自己的不足和錯誤并勇于承認(rèn)。

最新著名人物主要事跡范文3

匡衡

漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。

不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了??锖庑耐催@浪費(fèi)的時間,內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”

鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。

匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。

一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了?!敝魅吮凰木袼袆?,答應(yīng)了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的,后來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學(xué)者。

最新著名人物主要事跡范文4

祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就,是關(guān)于圓周率的計(jì)算。秦漢以前,人們以"徑一周三"做為圓周率,這就是“古率”。后來發(fā)現(xiàn)古率誤差太大,圓周率應(yīng)是“圓徑一而周三有余”,不過究竟余多少,意見不一。

直到三國時期,劉徽提出了計(jì)算圓周率的科學(xué)方法--“割圓術(shù)”,用圓內(nèi)接正多邊形的周長來逼近圓周長。劉徽計(jì)算到圓內(nèi)接96邊形,求得π=3.14,并指出,內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)越多,所求得的π值越精確。

祖沖之在前人成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過刻苦鉆研,反復(fù)演算,求出π在3.1415926與3.1415927之間。并得出了π分?jǐn)?shù)形式的近似值,取為約率,取為密率,其中取六位小數(shù)是3.141929,它是分子分母在1000以內(nèi)最接近π值的分?jǐn)?shù)。

祖沖之究竟用什么方法得出這一結(jié)果,現(xiàn)在無從考查.若設(shè)想他按劉徽的“割圓術(shù)”方法去求的話,就要計(jì)算到圓內(nèi)接16,384邊形,這需要化費(fèi)多少時間和付出多么巨大的勞動啊!由此可見他在治學(xué)上的頑強(qiáng)毅力和聰敏才智是令人欽佩的。祖沖之計(jì)算得出的密率,外國數(shù)學(xué)家獲得同樣結(jié)果,已是一千多年以后的事了。為了紀(jì)念祖沖之的杰出貢獻(xiàn),有些外國數(shù)學(xué)史家建議把π=叫做“祖率”。

祖沖之博覽當(dāng)時的名家經(jīng)典,堅(jiān)持實(shí)事求是,他從親自測量計(jì)算的大量資料中對比分析,發(fā)現(xiàn)過去歷法的嚴(yán)重誤差,并勇于改進(jìn),在他三十三歲時編制成功了《大明歷》,開辟了歷法史的新紀(jì)元。

祖沖之還與他的兒子祖暅(也是我國著名的數(shù)學(xué)家)一起,用巧妙的方法解決了球體體積的計(jì)算。他們當(dāng)時采用的一條原理是:“冪勢既同,則積不容異?!币饧?位于兩平行平面之間的兩個立體,被任一平行于這兩平面的平面所截,如果兩個截面的面積恒相等,則這兩個立體的體積相等。這一原理,在西文被稱為卡瓦列利原理,但這是在祖氏以后一千多年才由卡氏發(fā)現(xiàn)的。為了紀(jì)念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻(xiàn),大家也稱這原理為“祖暅原理”。

最新著名人物主要事跡范文5

姜子牙

姜子牙(約前1156年—約前1017年),中國著名歷史人物,商末周初人。姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,別號飛熊,因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂,故以呂為氏,也稱呂尚。

相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為“太師”(武官名),稱“太公望”,俗稱太公,被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國的,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛,齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

姜子牙治國,確立了“因其俗,簡其禮,通商工之業(yè),便魚鹽之利”的治國方針,在齊國數(shù)百年的發(fā)展,代代相傳,產(chǎn)生了巨大的影響,確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的豐功偉績,以樸實(shí)的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學(xué)道,后奉師命下山助周滅商,滅商之后又奉師命發(fā)榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》,把他說成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威嚴(yán),成為驅(qū)邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實(shí),但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。

中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學(xué)習(xí)并吸收了太公《六韜》的精華,而且當(dāng)今世界上的政治、經(jīng)濟(jì)、管理、軍事、科技等各個領(lǐng)域仍在借鑒太公《六韜》的精華。


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