吳用的英雄事跡800字
吳用是《水滸傳》里的一個(gè)重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個(gè)人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。今天小編在這給大家整理了吳用的英雄事跡，接下來隨著小編一起來看看吧!
吳用的英雄事跡1
吳用出場時(shí)的身份是一個(gè)鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
截財(cái)就用迷魂藥，當(dāng)時(shí)，烈日炎炎，誰不想喝口酒?吳用用他們這樣的心理來設(shè)計(jì)策。楊志很聰明，他一開始沒有喝酒，但大熱天的，誰不想解解渴?于是喝了酒，結(jié)果押運(yùn)的人全倒了。最終，這生辰綱落到了晁蓋等人手里。 來自：作文大全 紙包不住火，事情總會敗露的。若不是白勝，七個(gè)人也不會上梁山。而心胸狹隘的王侖不容他們，這使得老實(shí)人林沖火并了王侖，立晁蓋為首，這時(shí)，梁山的名聲也越來越大了。
吳用上山之后，成了梁山泊智囊中心的首席人物。畢竟是水泊梁山上最大的知識分子。叫他智多星，并不夸張。五十回在三打祝家莊時(shí)，兩次失利，吳用讓孫新孫立等人當(dāng)內(nèi)應(yīng)，宋江等在外夾擊。里應(yīng)外合，得了這場戰(zhàn)斗的勝利。再如：七十九回,高太尉二次出兵，將戰(zhàn)船船船相連。他讓公孫勝祭風(fēng),讓劉唐放火燒戰(zhàn)船，把朝廷的兵馬殺的落花流水，于是二敗高太尉。雖然我不知道吳用有沒有看過《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)，但是他確實(shí)很有謀略。
當(dāng)然，吳用也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候.三十九回,他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅(jiān)刻章,就因?yàn)槁斆魈^，忘了這是家書,畫蛇添足，險(xiǎn)些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險(xiǎn)。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過梁山泊時(shí)，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險(xiǎn)些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險(xiǎn)二字形容。所以吳用謀略的品位遠(yuǎn)不及諸葛亮。
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
吳用七星截生辰，官府捉拿上梁山。排名第三為軍師，“智”賺好漢識兵法。打仗用兵似諸葛，出謀劃策賽郭嘉。征遼平亂立大功，為“義”自縊吳加亮。
吳用的英雄事跡2
第一次見到吳用這個(gè)名字，我也和“小燕子”一樣，以為這是一個(gè)沒用的人。但讀過《水滸》，了解了吳用的故事以后，我發(fā)現(xiàn)吳用很有用。梁山上所有行動中，多數(shù)因?yàn)橛辛藚怯貌湃〉贸晒Α?/p>
吳用文韜武略，足智多謀，并且對梁山上的事業(yè)忠心耿耿，被稱作“智多星”。他參加的多次行動中，都用他的智慧來取得成功，對梁山上的事業(yè)盡忠盡責(zé)，有著不可否認(rèn)的功績，如“智取生辰綱”、“智取大明府”、“智取文安縣”等等。
但這樣一個(gè)文才兼?zhèn)涞娜耍m然對梁山忠心耿耿，但是他總跟在主人左右，領(lǐng)導(dǎo)怎樣他就怎樣，缺少自己的看法。在他聽聞宋江招安后和李逵一同死去的消息后，他未加任何思索便吊死在他們的墓前，結(jié)束自己的生命。
我覺得吳用的衷心是任何一個(gè)下屬對于上司應(yīng)有的，但像他這樣盲目的追隨宋江就有一點(diǎn)不恰當(dāng)了。這便是吳用最終結(jié)局的原因。雖然宋江已經(jīng)死了，但像吳用這樣善于應(yīng)變、充滿智慧的人，只要他下定決心，完成他們一直以來期望的事業(yè)，無論當(dāng)時(shí)的情況有多糟糕，憑借他的種種優(yōu)點(diǎn)，雖然不一定能完全成功，但也不至于讓這次農(nóng)民起義失敗的如此慘烈。
就像現(xiàn)在的許多人一樣，總是輕易地被他人左右，總根據(jù)別人的情況辦事，當(dāng)換了領(lǐng)導(dǎo)時(shí)便全盤否定之前所做的全部。如果運(yùn)氣好遇到了與自己有相同看法、善于發(fā)掘人才的領(lǐng)導(dǎo)，賞識自己的做法，留下發(fā)揮空間，那自己就可以得到很好發(fā)展;運(yùn)氣不好，領(lǐng)導(dǎo)蠻橫、不講理，那自己也只有慢慢的墮落，最終落得與領(lǐng)導(dǎo)相同的結(jié)局。
總之，像吳用那樣足智多謀也不是不好，關(guān)鍵就是不要像他一樣總跟在自己領(lǐng)導(dǎo)者身旁，要有自己的想法。用自己的對于身邊事物的看法加上自己的聰明才智才能取得最終的成功。
吳用的英雄事跡3
梁山，是徽宗年間好漢聚集的地方，是宋朝官兵所懼怕的魔地，是百姓眾所周知的造反地。梁山一百零八將，個(gè)個(gè)性格鮮明，敢打敢斗。有的精通武藝，有的善于用計(jì)，有的官名顯赫。但最令人佩服的是吳用。
吳用在梁山泊排名老二，是軍事總司令宋江的參謀長。現(xiàn)在人們幾乎都把吳用和諸葛孔明相提并論。原來看《老夫子》的梁山人物漫畫后，我認(rèn)為吳用是一個(gè)愛發(fā)脾氣、頂撞上司、不義氣的人。但是看了《水滸傳》之后，我才領(lǐng)悟到吳用是一個(gè)文思泉涌、講義氣、謀智慧的人。
吳用是一個(gè)有遠(yuǎn)識、善用計(jì)策的人，也是在梁山出現(xiàn)最早的人。在《智取生辰綱》里，便是吳用想的謀略，騙得防備嚴(yán)緊、不容失誤的青面獸楊志;在高唐洲以謀戰(zhàn)勝使用妖法的高廉，救了柴家老小;在宋江題了造反詩被蔡知府抓到后，題假字、刻假章救宋江的還是吳用;抓到武功蓋世的呼延俊的人仍是吳用。朱仝和盧俊義都是吳用領(lǐng)上梁山的。
看了《水滸傳》后，我覺得我們應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)。
1、忠義。吳用一生都在黃蓋宋江手下效勞，雖說梁山好漢一百零八將都是忠義之徒，但吳用可真是他們之中的老“資本”。他跟隨宋江很多年，都是用計(jì)謀來幫助梁山好漢們，如果不是他，宋江也許早已在法場被處死了。
2、能夠深思遠(yuǎn)慮。“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，在每一次使用計(jì)謀時(shí)，他都會思索考慮周密——這樣對“行”是利大于弊。所以，我們要學(xué)習(xí)吳用這一點(diǎn)，干什么都要三思而后行。
3、要有自知之明。吳用用計(jì)謀騙朱仝后，朱仝大怒，吳用等人立即說明用意并認(rèn)錯(cuò)，朱仝才消去了對吳用的怒火。由此可見，吳用是一個(gè)有自知之明的人。在生活中，我們應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)，清楚自己的位置，所做的一舉一動和所說的一言一語。
總之，我們要學(xué)習(xí)吳用的優(yōu)點(diǎn)，修正自己，使自己變得更加優(yōu)秀。
吳用的英雄事跡4
水滸的世界是一個(gè)以豪邁行義、反惡忠國支持了一片天的世界，在這本經(jīng)典名著里，有兩種人具有兩種鮮明的力量：一是有錢有權(quán)有后臺的各種官人，以高俅為代表;而是豪氣剛烈、除惡直爽的好漢們，以李逵、魯智深為代表。而這兩方對戰(zhàn)得水深火熱的世界里，卻另外有一個(gè)人擁有屬于他自己的力量——智多星吳用與他機(jī)智的頭腦，冷靜從容的處事態(tài)度。
吳用是相當(dāng)與眾不同的，即使他的名字不響亮，甚至出身被輕描淡寫，出場時(shí)也僅僅作為勸說劉唐和雷橫的文儒教授出現(xiàn)。在那個(gè)情節(jié)里，在兩位大漢烽火迸出的大刀下，吳用這個(gè)書生的言語實(shí)在太單薄了。而正是這個(gè)名為吳學(xué)究的書生，在后來一手主導(dǎo)了智取生辰綱、傳假信等的好戲。他淡淡地而又出人意料地向讀者展示出他的神機(jī)妙算。這就是他吳學(xué)究依靠明理的頭腦而產(chǎn)生的奇妙力量。
先不說吳用那超高于人的智商，而談?wù)勊男愿癜?。我欣賞的就是他那鎮(zhèn)定從容、冷靜處事的先生形象。試舉一例：在第十九回，晁蓋誤以為心懷鬼胎的王倫對他們友好時(shí)，吳學(xué)究先生卻看著松懈的眾人冷笑。他對晁蓋說：“兄長不看他的心，只觀他顏色。”我十分欽佩吳用時(shí)時(shí)保持著冷靜的頭腦分析局勢，這也告訴我們，雖說揣摩人心不一定能做到，但在交際中，還得謹(jǐn)慎判別其是否值得交往。
吳用體現(xiàn)了他第二個(gè)作為智多星不同尋常之處是：十分顧大局，考把事情慮周全。在晁蓋領(lǐng)導(dǎo)眾多梁山泊好漢贏了軍官，捉了黃安后，本應(yīng)是皆大歡喜，舉寨歡慶之時(shí)，吳用卻提出整頓眾兵，做好防備迎敵。他不因一時(shí)勝利而松懈，而是抓緊準(zhǔn)備，迎接下一輪戰(zhàn)斗。讓這種具有遠(yuǎn)見卓識的戰(zhàn)略性目光，得益了大局，同時(shí)也教給我們：不以物喜，不以己悲。在日常的學(xué)習(xí)中時(shí)刻都要為下一階段做好充分準(zhǔn)備，而不能沉溺在一時(shí)的成功喜悅里。
吳用不僅性格溫和沉穩(wěn)，在運(yùn)用頭腦的力量也是甚比常人?！吨侨∩骄V》是他打心里戰(zhàn)術(shù)的最經(jīng)典例子?？梢娂∪獍l(fā)達(dá)的大漢們還是敵不過這顆頭腦。
最后我認(rèn)為是各種靠武力解決問題的好漢們反襯出智多星吳用的與眾不同。要是把吳用單獨(dú)剔出來看，他仙人式的神機(jī)妙算有些臉譜化了?？磥頍o論在文學(xué)作品還是在團(tuán)體合作中，必須得有一股智慧的力量支持著，更何況是在我們這個(gè)靠頭腦吃飯的文明社會?？梢娤騾菍W(xué)究先生學(xué)習(xí)鎮(zhèn)靜處事，以智立足是十分必要的。
吳用的英雄事跡5
閱讀完四大名著之一的《水滸傳》，我深刻地體會到古代英雄們的豪邁氣概。而在一百零八位好漢中，給我烙下最深刻的印象的是人稱“智多星”的吳用。
吳用有著臨危不亂、足智多謀的性格，他是山寨里掌管機(jī)密的軍師，幾乎所有軍事行動都是由他策劃而成。吳用與晁蓋等人用藥酒麻倒了運(yùn)送梁中書送給蔡太師賀生辰的金銀珠寶，智取了生辰綱。為了避免官府的追捕所以上了梁山，成為了梁山的第三把交椅。
吳用的功績卓絕。宋江在潯陽樓醉后題下反詩，與戴宗被捉走。二人被押往刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)謀救出了險(xiǎn)些喪命的宋江、戴宗。之后，宋江兩次攻打祝家莊都以失敗告終，第三次，吳用使用計(jì)謀拆散了李家莊和祝家莊，使得祝家莊被攻克。梁山泊好漢鬧華州時(shí)，吳用又利用前來西岳降香的朝廷差太尉宿元景，救出花和尚魯智深和九紋龍史進(jìn)。吳用多次為山寨獻(xiàn)計(jì)謀，立戰(zhàn)功。到最后仍然追隨被害的宋江，與花榮吊死在宋江墓前，與宋江葬在一起。
吳用對自己的領(lǐng)導(dǎo)人無疑是忠誠的，但這種忠卻是愚忠。他的神機(jī)妙算只依附在領(lǐng)導(dǎo)人的身上，只會盲目地追隨，沒有自己的主見，一旦脫離就沒有了支柱。宋江想要招安，于是吳用成為了武勝軍承宣使，完全沒有想到后果。宋江甚至把吳用比作諸葛亮，但我認(rèn)為，吳用與諸葛亮有太多差別。諸葛亮足不出戶就能知道天下事，吳用卻是因事而機(jī)智;諸葛亮鞠躬盡瘁，在劉備死后依然有目標(biāo)，為成就大業(yè)努力，吳用則是隨波逐流，沒有主張。以他的聰明才智，完全可以做大事，立大功。但他卻選擇了追隨宋江上吊自殺。吳用的死，是一個(gè)悲劇。
一百零八位好漢的故事真實(shí)地反映了農(nóng)民起義的發(fā)展到失敗，揭示了當(dāng)代社會的黑暗與腐敗。同時(shí)，它也為現(xiàn)代社會敲響了警鐘。