吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介10篇
吳用是《水滸傳》中的人物，星位為天機(jī)星，道號(hào)“加亮先生”，人稱“智多星”，是梁山泊上知識(shí)分子的代表。因?yàn)閵Z取了大名府獻(xiàn)給蔡京的錢財(cái)，為避免被官府羈押，因而與晁蓋一起上了梁山。今天小編在這給大家整理了吳用優(yōu)秀事跡范文，接下來隨著小編一起來看看吧!
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇1
三十六員天罡，吳用排第三。他雖無手提三尺劍，保衛(wèi)梁山泊?？伤墓诖_實(shí)任何人無可比擬的。我覺得他比宋江更有資格位居第一。因?yàn)樗橇荷剿吹膭?chuàng)始人之一，幾乎每場(chǎng)戰(zhàn)役擁有他才能百戰(zhàn)百勝。
吳用在梁山泊里奸猾雖與宋江一般，但心地比宋江正直。吳用知道驅(qū)策群力，而宋江只會(huì)用術(shù)數(shù)套人。每次只用“替天行道”和“忠義”六字套人。
吳用在第十四回七星聚義時(shí)已出現(xiàn)，他只用了一天的時(shí)間就說服阮氏三豪杰，并白日鼠白勝。阮氏三兄弟這樣的英雄豪杰，不是你用威脅就能辦到的。也許，此時(shí)吳用的舌頭比刀槍更有用。
為什么說吳用的功勞是不可比擬的。在水滸傳中，黃泥崗的計(jì)謀都是他出的。如無人出計(jì)，晁蓋七星聚義的事兒很快就會(huì)傳出去，若被官府捉到了，不僅生辰綱的事兒有始無終，七人也要一跌跌成千古之恨了。所以，可以說沒有吳學(xué)究就沒有梁山泊。
吳用在第二十回就落草為寇，與宋江同死，也是有義之士。在一百二十回宋江誤喝了毒酒，死在高太尉，童貫，蔡京這四位權(quán)勢(shì)滔天的奸臣手中。他知道后，悲痛欲絕，與花榮一起上吊自殺了。與其他將領(lǐng)不同。(宋江除外)吳用每次在小標(biāo)題中，都有“智取”，而不是“力取”。說明吳用不是那種用拳頭思考問題的匹夫。
匹夫之勇能安邦，有智之士能定國。看了此文，你想當(dāng)匹夫還是智者?
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇2
提到吳用，很多人會(huì)想到一句諺語——梁山泊的軍師——無(吳)用!實(shí)在，說到吳用，就說起無用，而吳用怎會(huì)無用?
起先，吳用這個(gè)智多星先是與托塔天王晁蓋聯(lián)手，他們一行七人智取生辰綱后，上了梁山，待宋江哥哥坐了第二把交椅，接踵晁蓋又被史文龍放箭射死，世人推宋江坐第一把交椅，他固然想坐，可晁蓋的遺囑是：“誰殺死史文龍，誰就是梁山之主!”自不能違背。這時(shí)候候呢?吳用怎樣辦?他站了出來講：“現(xiàn)今能殺死史文龍者，另有一人，玉麒麟盧俊義。”固然，想得他也不輕易，吳用又用一法，得他與盧員外與身旁的燕青，史文龍被殺后，盧俊義是才入伙的將領(lǐng)，豈敢爭(zhēng)?幾經(jīng)謙讓，以后商定，一人取東昌，一人取東平，先得者為山主，宋江未有希望，從盧俊義處換來吳用，經(jīng)指點(diǎn)，大勝東平，坐上梁山第一把交椅，從此，固然也不會(huì)薄待吳用，宋江拜他為智囊，讓他為梁山第三。有此殊榮，自然也不簡(jiǎn)單!
可見，除了光要有腦筋，會(huì)想法子，固然也要有些公理與義氣，不然，昔時(shí)吳用怎成了梁山好漢，又怎成了水泊智囊呢!
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇3
智多星吳用是《水滸傳》里的一個(gè)重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個(gè)人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場(chǎng)時(shí)的身份是一個(gè)鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當(dāng)然，吳用也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候.三十九回,他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅(jiān)刻章,就因?yàn)槁斆魈^，忘了這是家書,畫蛇添足，險(xiǎn)些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場(chǎng)的事件。他也比較陰險(xiǎn)。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過梁山泊時(shí)，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險(xiǎn)些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險(xiǎn)二字形容。所以吳用謀略的品位遠(yuǎn)不及諸葛亮.
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇4
梁山，是徽宗年間好漢聚集的地方，是宋朝官兵所懼怕的魔地，是百姓眾所周知的造反地。梁山一百零八將，個(gè)個(gè)性格鮮明，敢打敢斗。有的精通武藝，有的善于用計(jì)，有的官名顯赫。但最令人佩服的是吳用。
吳用在梁山泊排名老二，是軍事總司令宋江的參謀長?，F(xiàn)在人們幾乎都把吳用和諸葛孔明相提并論。原來看《老夫子》的梁山人物漫畫后，我認(rèn)為吳用是一個(gè)愛發(fā)脾氣、頂撞上司、不義氣的人。但是看了《水滸傳》之后，我才領(lǐng)悟到吳用是一個(gè)文思泉涌、講義氣、謀智慧的人。
吳用是一個(gè)有遠(yuǎn)識(shí)、善用計(jì)策的人，也是在梁山出現(xiàn)最早的人。在《智取生辰綱》里，便是吳用想的謀略，騙得防備嚴(yán)緊、不容失誤的青面獸楊志;在高唐洲以謀戰(zhàn)勝使用妖法的高廉，救了柴家老小;在宋江題了造反詩被蔡知府抓到后，題假字、刻假章救宋江的還是吳用;抓到武功蓋世的呼延俊的人仍是吳用。朱仝和盧俊義都是吳用領(lǐng)上梁山的。
看了《水滸傳》后，我覺得我們應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)。
1、忠義。吳用一生都在黃蓋宋江手下效勞，雖說梁山好漢一百零八將都是忠義之徒，但吳用可真是他們之中的老“資本”。他跟隨宋江很多年，都是用計(jì)謀來幫助梁山好漢們，如果不是他，宋江也許早已在法場(chǎng)被處死了。
2、能夠深思遠(yuǎn)慮。“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，在每一次使用計(jì)謀時(shí)，他都會(huì)思索考慮周密——這樣對(duì)“行”是利大于弊。所以，我們要學(xué)習(xí)吳用這一點(diǎn)，干什么都要三思而后行。
3、要有自知之明。吳用用計(jì)謀騙朱仝后，朱仝大怒，吳用等人立即說明用意并認(rèn)錯(cuò)，朱仝才消去了對(duì)吳用的怒火。由此可見，吳用是一個(gè)有自知之明的人。在生活中，我們應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)，清楚自己的位置，所做的一舉一動(dòng)和所說的一言一語。
總之，我們要學(xué)習(xí)吳用的優(yōu)點(diǎn)，修正自己，使自己變得更加優(yōu)秀。
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇5
吳用是《水滸傳》的重要人物之一，他第一次在書中出場(chǎng)，作者描寫道：“似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長?！?/p>
一個(gè)似“似秀才打扮”就奠定了他整個(gè)人物的基調(diào)，與梁山上大多數(shù)以武藝程強(qiáng)之人不同，吳用是知識(shí)分子的代表，是以智取勝的人物。
作秀才打扮，那么吳用定然是一個(gè)讀書人了?，F(xiàn)代人都知道，在宋朝重文輕武，讀書風(fēng)氣極高，他們的目標(biāo)都是通過科舉考試，進(jìn)入仕途。文人能在朝廷中取得很高的成就，只要成功考取進(jìn)士便能為官。
我們看吳用在《水滸傳》中，以其智計(jì)為梁山立下了無數(shù)的功勞，這就說明其個(gè)人能力不低。說到這兒，問題就來了。既然吳用本人才能出眾，他為何不通過科舉進(jìn)入仕途，而要成為世人眼中的“草寇”呢?事實(shí)上吳用并不是沒有參加科舉，他不止參加了科舉，而且差一點(diǎn)就成為了狀元。
《鄆城縣地名志》記載，吳用是今鄆城縣城東約10公里的車市村人。吳用的父親在當(dāng)?shù)厥怯忻拇蟛抛樱粌H琴棋書畫樣樣精通，而且對(duì)古代經(jīng)典的了解也極為出眾，有他的教導(dǎo)，吳用本人自然成就不小。
到了科舉之年，吳用進(jìn)京趕考。一場(chǎng)考試過后，考官開始評(píng)閱試卷。當(dāng)時(shí)的主考官一看到吳用寫的文章便眼前一亮，認(rèn)為其文才極好，當(dāng)能得第一。若正常發(fā)展下去，吳用一個(gè)狀元是跑不了的，但是關(guān)鍵是中間出了問題。
當(dāng)時(shí)蔡京也看見了吳用所寫的文章，雖然他承認(rèn)吳用文章寫的好，但是卻并不喜歡吳用。為什么呢?因?yàn)閰怯萌刖┲?，一直沒有向他遞過拜帖，他認(rèn)為吳用眼里并沒有他。還沒高中便是如此，如果中了狀元，豈不是要成為自己的一個(gè)敵人。出于這種心理，蔡京開始動(dòng)手阻止吳用成為狀元了。
他對(duì)皇帝說，吳用的文章的確是寫的好，但是關(guān)鍵是他的名字實(shí)在不吉利。“吳用”不就是“無用”嗎?如果圣上將他點(diǎn)為狀元，不是說宋朝無可用之人了嗎?實(shí)在是有損大宋國威，還請(qǐng)皇上三思啊!
皇帝一聽，好像是那么一個(gè)道理，于是便在吳用的試卷上批道：“永不錄用”。吳用就這么斷了科舉取仕之路。此事吳用并不知情，但是他在第二次進(jìn)京考試之時(shí)，遇見了一位高人。
當(dāng)時(shí)這位高人穿著樸素，正在曬糧食。吳用看見天上烏云開始聚攏，怕是一會(huì)兒就要下雨，便好心告知他。但是那人卻回了句：“不必。大雨雖有但下不到我場(chǎng)里，刮陣風(fēng)正好吹吹小麥中的土氣?！?/p>
不一會(huì)兒天氣大變，暴雨突至。吳用驚奇的是，在對(duì)岸暴雨傾盆，潮水大漲，但是這邊卻僅僅只是刮了風(fēng)，絲毫不見雨水落下。吳用這才知道自己遇見了高人，遂絕了入京趕考的心，跟在高人身邊學(xué)習(xí)周易和兵法。
幾年過去，吳用學(xué)成歸家，卻被自己的父親攆出家門，隨后到了東溪村教書。與晁蓋相識(shí)并相交甚秘，隨后用計(jì)謀奪取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝與晁蓋一起上了梁山。
吳用此人沉著冷靜，神機(jī)妙算，足智多謀，最擅長根據(jù)梁山眾好漢的特征來分配工作，因此能使個(gè)人物盡其用，最終達(dá)成他想要的目標(biāo)。他是一個(gè)典型的領(lǐng)導(dǎo)型人物，不過可惜的是吳用此人有些時(shí)候?yàn)榱四承┠康?，而過于不擇手段，失了正大光明。
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇6
《智取生辰綱》
梁中書要楊志送寶，楊志不要大張旗鼓，而要扮做客商。一行十五人，出北京城， 取大路往東京進(jìn)發(fā)。正是五六月天氣，酷熱難行，軍漢倒地。七個(gè)好漢在吳用的指揮下，裝作販棗子的小本經(jīng)紀(jì)人，白勝裝作賣酒的，八人使計(jì)用蒙汗藥藥倒眾軍漢，將十萬擔(dān)的生辰綱劫走！
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇7
《智取大名府》
吳用要在元宵節(jié)時(shí)，先于京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書四個(gè)城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇8
《巧用連環(huán)計(jì)》
石秀、楊雄還有時(shí)遷一起投奔梁山，路過祝家莊的時(shí)候，因時(shí)遷偷了祝家莊的一只報(bào)曉雞，而引來梁山和祝家莊的大戰(zhàn)，林沖、花榮、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、歐鵬、鄧飛、還有解珍解寶，孫新孫立，都投入到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中來。最后吳用及時(shí)出計(jì)，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢(shì)，又差時(shí)遷火燒翠云樓，并救出盧俊義、石秀。
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇9
《智賺玉麒麟》
宋江想將盧俊義拉來入伙，便和李逵扮作一個(gè)算命先生和聾啞童子，來到盧俊義處，經(jīng)過吳用的忽悠和欺騙，盧俊義只好往東南處避禍。盧俊義經(jīng)過梁山時(shí)與梁山英雄大戰(zhàn)，不敵，被浪里白條張順活捉，在梁山一住幾個(gè)月。等回到北京時(shí)，妻子已經(jīng)在吳用的指使下和李固做了夫妻，并誣陷盧俊義謀反，梁中書把盧俊義下了死牢，多虧石秀和宋江的相救才得以安全上山。
吳用的英雄事跡簡(jiǎn)介篇10
吳用，表字學(xué)究，綽號(hào)智多星，道號(hào)“加亮先生”，是施耐庵所作古典小說《水滸傳》中的角色。
吳用原本是山東濟(jì)州鄆城縣東溪村私塾先生，但通曉文韜武略，足智多謀，與晁蓋自幼結(jié)交，幫他智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫生辰綱，因此上梁山。后憑借其才華，激林沖火并王倫，又幫助梁山破祝家莊。
晁蓋死后幫助宋江坐上梁山寨主并攻破曾頭市、大名府。在梁山處在上升期，收服許多頭領(lǐng)。梁山大聚義后，兩敗童貫、三勝高俅，并推動(dòng)招安進(jìn)程。接受招安后，隨梁山軍隊(duì)南征北戰(zhàn)。平滅了幾方勢(shì)力后，被封武勝軍承宣使。得知宋江被害死后，與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側(cè)。