道德身邊好人事跡650字

| 鄭詩2

道德是水泥路上的一個(gè)塑料袋;道德是在別人需要的時(shí)候一個(gè)關(guān)懷的笑容;道德是在公交車上一個(gè)杯水車薪的舉動(dòng)讓座……今天小編在這給大家整理了身邊好人事跡范文,接下來隨著小編一起來看看吧!

身邊好人事跡范文一

道德是需要人們共同生活及其行為的測(cè)準(zhǔn)和規(guī)范,說說容易,做起來難啊!它對(duì)社會(huì)生活起約束作用的。然而,在社會(huì)上,道德往往會(huì)被忽視,甚至是并不存在。

有一次,我獨(dú)自一人去上學(xué),在離學(xué)校不遠(yuǎn)的路邊我看到了一個(gè)垃圾桶,我的心里萌生了一個(gè)想法:把剛剛吃完的西瓜皮放在離垃圾桶不遠(yuǎn)的地方,看看沒有人愿意把它扔進(jìn)離瓜皮只有幾步路的垃圾桶。我看了看表,時(shí)間還早,決定留下來觀察十分鐘,看看有沒有一個(gè)過路人來彎一彎腰。一分鐘過去了,雖然有兩三個(gè)行人路過,但并沒有要撿瓜皮的意思,有的只是瞟了一眼,有的甚至不屑一顧地就走了,還有的反而踩了一腳。西瓜皮仍是靜靜的躺在那,而且臉上還多了點(diǎn)“黑斑”。又過了五分鐘,還是沒有人來撿,我開始有點(diǎn)失望。當(dāng)還有最后一分鐘時(shí),走過來了幾個(gè)小孩。

我本以為他們會(huì)撿,可是我沒想到他們不但沒撿,反而還踢了一腳,瓜皮飛得更遠(yuǎn)了。我失望極了,準(zhǔn)備自己去撿起來。這時(shí)又有一個(gè)青年男子走過,他穿著整齊,顯得很有文化的樣子。我只見他輕輕的一彎腰,拿起那西瓜皮,扔進(jìn)垃圾桶里??磥磉@個(gè)世界上有道德的人還是有的,只不過是太少了。但是這是一個(gè)多么簡單的動(dòng)作啊,那為什么只有他一個(gè)人去做呢?

道德是需要大家共同努力的,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這位叔叔的精神。只有我為人人,才能人人為我。如果人人都像他一樣,那我們的世界不是會(huì)將變得更加美好嗎?一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。一分道德好像一盞燈,許多道德就能照亮整個(gè)世界。一分道德好像星星之火,許多道德可成燎原之勢(shì)。讓我們行動(dòng)起來,做一個(gè)有道德的人,這樣不但會(huì)得到別人的尊重,自己也會(huì)很快樂。

身邊好人事跡范文二

道德這個(gè)詞出現(xiàn)在八年級(jí)上半學(xué)期的政治課本中,道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。道不可坐論,德不能空談。在社會(huì)生活中,我們應(yīng)該尊重他人,以禮待人,誠實(shí)守信??稍趯?shí)際生活中,我們有多少人真正做到了呢?

隨著科技的發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,出行也變得越來越方便。“小藍(lán)車、青桔”這些共享單車作為新時(shí)代產(chǎn)物也影響著我們。車筐作為共享單車的組成部分是必不可少的,車筐的用途是什么?是為了方便騎行人放東西的籃子??梢恍┯泻⒆拥母改?,居然把它們當(dāng)作車座,把孩子放在車筐里,帶著孩子在馬路上騎行,這是多么危險(xiǎn)啊。為了防止這種行為的發(fā)生,共享單車專門在醒目的地方貼上“禁止坐人”的字樣,可很多人還是視而不見、我行我素,馬路上仍然能看見帶孩子騎行的家長??粗谲嚳鹄锬樕涎笠缰θ莸暮⒆樱叶继嫠麄兡蟀押?。習(xí)慣成自然,有一次遇見一對(duì)母子準(zhǔn)備掃小藍(lán)車,還沒等母親說,孩子自己便蹦到車筐之中,就像那是他的專屬位置,坐上后,還滿意地扭了扭小屁股??吹竭@種場(chǎng)景,我的心久久不能平靜,社會(huì)道德在哪里?

試想一下,如果要對(duì)車筐帶人這種行為進(jìn)行罰款,那這種不文明的現(xiàn)象會(huì)不會(huì)改善呢?我認(rèn)為肯定會(huì),法律是帶有強(qiáng)制性的,一些人的不文明的行為必須要靠強(qiáng)制性的懲罰或者付出代價(jià)才能改正,而不是通過自覺遵守社會(huì)公德去改正。我曾親眼目睹一位母親帶著車筐里的孩子在賽罕騎行,車子騎得飛快,孩子緊緊抓住車把,感覺他又緊張又刺激。突然馬路上沖出來一匹馬,媽媽一個(gè)急剎車,孩子便摔在了地上。這是一個(gè)血的教訓(xùn),相信這位母親再不會(huì)讓孩子坐在車筐里了。

道德是一個(gè)人行為規(guī)范的準(zhǔn)則,作為初中生的我們努力做社會(huì)主義道德的踐行者,去共同創(chuàng)造文明的社會(huì)生活。

身邊好人事跡范文三

我的家鄉(xiāng)——寧波,是全國精神文明模范城市,這里的人們勤勞、智慧、富有愛心。

文明是見到師長的主動(dòng)問好,文明是“寫好中國字,做好中國人”的莊嚴(yán)承諾,文明是上車先投幣,見到老人要讓坐的禮貌謙讓……

點(diǎn)點(diǎn)滴滴仿佛都是文明。我思考著它,那蠢蠢欲動(dòng)的心跳動(dòng)得更加劇烈。我對(duì)著太陽許下了心中美好的愿望:我要做一個(gè)文明的人,讓文明伴隨我成長。

課堂上,老師正拿著課本叫同學(xué)們要用文明的語言,講究文明禮貌,不要打、罵別人。要遵守課間紀(jì)律,不要跑、追、打、鬧。要時(shí)刻注意安全,不要玩危險(xiǎn)的活動(dòng)。要關(guān)愛幼小同學(xué),不要以大欺小。要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不要到處亂扔雜物。要愛惜公共財(cái)物,不要踩踏班級(jí)課桌椅。要注意美化環(huán)境,不要到處刻寫、亂畫。要保護(hù)學(xué)校綠化,不要踐踏草坪樹苗。要講究誠實(shí)守信,不要處處撒謊。要處處助人為樂,不要損人利己。

幾天前,我做了一件文明的事,一位老爺爺沒有位子坐,我讓韓雨晨給那個(gè)老爺爺讓座,他不愿意,周圍的人也不讓?!敖鹕叫麓宓搅?,請(qǐng)從后門下車?!甭牭竭@句話后,我把老爺爺拉了過來,說:“老爺爺,你坐吧,我馬上就到了。”

“謝謝你,小朋友!”

是啊!學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但做一個(gè)文明人的精神境界或許會(huì)更高,不知這是否應(yīng)了成材先成人這句話……

身邊好人事跡范文四

“如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的‘螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)的堅(jiān)守崗位?”

不管我們是不是,雷鋒,卻是,他就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘,雖然一生短暫,但雷鋒精神長存。

有人說:“現(xiàn)在都進(jìn)入九十年代了,人人都在想著怎樣為自己謀發(fā)展,誰還會(huì)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神去幫助別人呢?”那么,在進(jìn)入九十年代的今天,我們還要不要學(xué)雷鋒,雷鋒精神就真的過時(shí)了嗎?

當(dāng)你在大街上跌倒,有人在一旁嘲笑你,卻沒有將你扶起的時(shí)候;

當(dāng)你的錢包被小偷偷走,旁邊的人看見卻不敢吱聲的時(shí)候;

當(dāng)你一個(gè)人,需要幫助卻沒有人愿意幫助你的時(shí)候。

在座的各位,您,會(huì)是什么心情呢?想必會(huì)是酸、苦、澀的吧??删驮谶@時(shí)候,如果有一個(gè)人,他伸出了自己的手,去扶你,去幫助你,你是喝令他走,并說這種精神過時(shí)了,還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。

時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,實(shí)踐在創(chuàng)新,人民群眾在生產(chǎn)力不斷飛速發(fā)展的今天,物質(zhì)文化需求日趨多元精神文化化需求也應(yīng)該多元化,所以,今天我們開展學(xué)雷鋒活動(dòng),弘揚(yáng)雷鋒精神、踐行雷鋒精神,我們應(yīng)該科學(xué)把握好學(xué)習(xí)雷鋒為人民服務(wù)這一本質(zhì)要求與學(xué)習(xí)雷鋒服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)具體形式有機(jī)統(tǒng)一:全心全意為人民服務(wù),奉獻(xiàn)自己的愛心,與時(shí)代同行、與社會(huì)同行、與實(shí)踐同行,與時(shí)俱進(jìn),朝著多元化方向發(fā)展,以便更好地適應(yīng)人民群眾的多元化需求,更好地服務(wù)人民、滿足人民群眾不斷增長的多元化需求;要研究學(xué)雷鋒活動(dòng)新情況、新問題,以創(chuàng)新的姿態(tài)推進(jìn)學(xué)雷鋒,在創(chuàng)新服務(wù)理念、拓展服務(wù)內(nèi)容和保持服務(wù)常態(tài)化上進(jìn)行深入探索,讓新時(shí)代的學(xué)雷鋒。

身邊好人事跡范文五

做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級(jí)趣味的人,對(duì)社會(huì)有用的人。

現(xiàn)時(shí)期的道德是什么?以什么為標(biāo)桿?那就是胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人,是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個(gè)殘缺的人。

有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德,這是公民基本的道德規(guī)范,這是我們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)則,也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮,“八榮”是我們生存發(fā)展,開拓創(chuàng)新的生命。

但在社會(huì)和校園里,我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象:如有的人自私自利,損壞公物,侵害他人利益;有人把別人的東西占為己有;有人思想混亂不思進(jìn)取;有人頂撞教師,打罵同學(xué);有人說謊造假欺騙家長;有人幸災(zāi)樂禍,無事生非,惟恐班級(jí)、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事,盡管是極個(gè)別,但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅(jiān)決不能讓其存在下去的。

學(xué)校是物質(zhì)文明,精神文明,政治文明的窗口,是神圣的,崇尚科學(xué)文明的地方,應(yīng)該首先做到“八榮八恥”。抵制“八恥”充分體現(xiàn)中華文明,做到四個(gè)注重:

一、“以民為本”,尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值;

二、注重自強(qiáng)不息,不斷革故鼎新;

三、注重社會(huì)和諧,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助;

四、親仁善鄰,講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象,讓家長放心,社會(huì)滿意,不斷進(jìn)步,立志成才,就必須弘揚(yáng)民族精神,樹立社會(huì)主義的榮辱觀,人人都要做一個(gè)有道德的人,高尚的人,光榮的人,對(duì)社會(huì)有用的人。

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