學(xué)生愛國事跡范文
學(xué)生愛國事跡范文【篇1】
一百多年前的康德就曾經(jīng)說過：“這世上只有兩樣?xùn)|西能使我們感到震憾：一是我們頭上的星空，二是人們的道德法則”。只有承擔(dān)了責(zé)任，才可談捍衛(wèi)人間道德的法則，才可愛國。沒有承擔(dān)，何談愛國！
一般人認(rèn)為承擔(dān)責(zé)任是愚蠢的行為，因?yàn)槿コ袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時間，精力和金錢，并且還可能因?yàn)樽龅貌缓?，因而受到連累，受到牽扯，所以說承擔(dān)責(zé)任是愚蠢的行為。其實(shí)也不盡然。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任也同時意味著回報(bào)，在承擔(dān)責(zé)任中尋求快樂！
責(zé)任，可以說它意味著一個人是否可以長大成人。如果這個責(zé)任你承擔(dān)了，并且你做好了。那么這個責(zé)任你就盡到了，你可以在更多社會生活中去實(shí)踐它，鍛煉自己的責(zé)任心，磨煉自己的責(zé)任感。
據(jù)一份調(diào)查表明：學(xué)生中最贊賞的品質(zhì)第一數(shù)“助人為樂”。每個人都有自己向善的一面，都有最起碼的認(rèn)知和贊同?？烧嬲龅絼e人有困難時，那又是會怎樣呢？某個單位不記名調(diào)查表明，有一部分的人都會回答“悄悄走開”那么另一部分的人大概是愛莫能助吧！
這就是一種矛盾，人人都有自己向善的一面。為什么有真正的事發(fā)生時他們卻只是“臨陣脫逃”呢？其實(shí)，他們的這一種行為屬于一種逃避。因?yàn)樗麄兒ε拢虼酥挥刑颖?。承?dān)責(zé)任害怕把自己牽扯進(jìn)去，因而連累到自己。也許他們是跨不過心里這堵“膽怯”的墻吧！他們大概認(rèn)為有責(zé)任，才是“明智”的選擇。但是，責(zé)任是這個世界上存在的基石，如果不去承擔(dān)責(zé)任，如果沒有那種“人人為我，我為人人”的氣氛，社會將變成什么樣？每個人都是自私自利，損人利己，社會也將是爾虞我詐，那么這個社會將是難以為繼的。
不要逃避，要學(xué)會主動承擔(dān)責(zé)任。相應(yīng)的責(zé)任有相應(yīng)的'回報(bào)。勇于承擔(dān)責(zé)任也是愛國的重要表現(xiàn)。
古往今來，有多少人承擔(dān)各種不同的責(zé)任，而去承擔(dān)責(zé)任的唯一理由便是“我是中國人，我愛中國”。一直是這個理由給予他們更大的能量。林則徐，康有為為了自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任了差點(diǎn)葬送自己的性命！任長霞，孔繁森他們沒有逃避任何責(zé)任。他們個個都忠肝義膽的愛國者。他們釋放出一種勢不可擋的力量，這種力量召喚每個人為了華夏神州去承擔(dān)，去捍衛(wèi)道德。
只要承擔(dān)了責(zé)任，就可以談捍衛(wèi)人間道德的法則，就可以談愛國。只有每一個人去在承擔(dān)責(zé)任中愛國，那么愛國的種子就會遍地開花，鋪滿大地！
學(xué)生愛國事跡范文【篇2】
本以為愛國是件很大的事，只是大人們能做的事。自從我學(xué)習(xí)了課文《小英雄雨來》《夜鶯的歌聲》后，才明白愛國不是大人們的專利，我們小孩子也能像雨來和小夜鶯一樣保衛(wèi)祖國。
雨來和小夜鶯的愛國事跡深深地感動了我，也大大地激勵了我的愛國心，我在心底暗暗發(fā)誓：一定要做一個熱愛祖國、對祖國有用的好孩子。
可是，我們生在和平年代，我只是一名小學(xué)生，那么，我該如何報(bào)效祖國？如何去愛國呢？我去問媽媽，媽媽說：“兒子，報(bào)效祖國不一定要上戰(zhàn)場殺敵才算，我們可以從小事做起，從身邊的事情做起?！?/p>
在學(xué)校里，我因?yàn)閷W(xué)習(xí)努力、表現(xiàn)優(yōu)秀，一天內(nèi)受到老師3次表揚(yáng)，回家后告訴了爸爸。爸爸說：“兒子，你在學(xué)校里，做個好學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，多長本領(lǐng)，將來就能為祖國多作貢獻(xiàn)。如果人人都能多作貢獻(xiàn)，我們的國家就會更加繁榮昌盛。孩子，你說，這是不是愛國？”
放學(xué)后，要橫穿馬路時，我看見路口亮起了紅燈，車子都在行駛中，我就靜靜地站在人行道口等待。警察叔叔說：“小朋友，遵守交通規(guī)則，就不會出交通事故。如果人人都遵守國家的法律法規(guī)，那么國家就會平安和諧，這就是愛國行為。”
在回家的路上，我看到一個礦泉水瓶掉在地上，我便隨手撿起丟進(jìn)垃圾桶。環(huán)衛(wèi)阿姨說：“孩子，你撿起垃圾，我們生活的空間就少了一些污染，多了一份干凈。每個人都來保護(hù)環(huán)境，我們的祖國就會更加美麗，祖國的人民就會更加健康。孩子，這就是愛國！”
小區(qū)的門衛(wèi)伯伯說：“疫情期間遵守國家相關(guān)規(guī)定，減少外出，不到人員密集的地方，外出佩戴口罩，勤洗手，也是愛國的表現(xiàn)。雖然小學(xué)生沒能力參加抗疫，但是不給國家添麻煩，做個好公民，就是最好的愛國行為。”
機(jī)器人技術(shù)是當(dāng)今全球工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中必不可少的關(guān)鍵技術(shù)，無論是“工業(yè)4.0”還是“中國制造2025”，都離不開機(jī)器人技術(shù)的研發(fā)、應(yīng)用和推廣。它是我國加快從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的關(guān)鍵。周末，我參加了EV3編程課，上課期間，我認(rèn)真聽講，反復(fù)進(jìn)行編程、搭建調(diào)試，連續(xù)兩年代表學(xué)校參加青少年創(chuàng)新科技大賽，獲市級二等獎。指導(dǎo)老師說：“希望你一直努力，將來能成為一名高科技人才，報(bào)效祖國，讓祖國更加強(qiáng)大！”
現(xiàn)在，我明白了：愛國，從身邊的小事做起，扎扎實(shí)實(shí)見行動，做個好學(xué)生、好公民，讓我們的祖國早日實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢！
學(xué)生愛國事跡范文【篇3】
閉上眼睛，伸開雙臂，然后深呼吸，讓那股氣流游遍周身，從口中緩級吐出。耳畔有的，只是那急急的流水聲，響聲沖天。這，是黃河水，自天上來，于壺口一收。湍急的水流帶著萬噸泥沙從高處沖瀉而下，揚(yáng)起煙霧裊裊。
置身于此，你不能不感慨造物的偉大，竟能賦予黃河如此磅礴的氣勢及感召力。
在它的面前，一切都是渺小的：旅途的漫長，用廁的艱難，飯菜的辛辣……都化作了塵土，被黃河水沖洗得干干凈凈。
我睜開雙眼，，首先映人眼簾的是片一望無垠的洼地。是那種帶有滄桑感的顏色，令我想起了貧瘡、沒落、了無生氣。這與一旁的壺口澡布形成了鮮明對比。’
近年來，開發(fā)西部成為了全國人民所關(guān)注的話題。通過此次“體驗(yàn)”夏令營，我們有幸來到了這里。生在大都市。我們已被閃爍的霓虹、炫目的大廈、琳瑯的商品沖昏了自己，總是以發(fā)達(dá)都市的種種好處作為夸耀的資本，早已忘卻了其實(shí)西部才是中國發(fā)展的根源所在。
千百年前，我們的老祖宗—炎帝黃帝，曾在這里白手起家，中華民族由此起源神國歷代皇帝那將都城定在西安，壘靠天山、面朝河；興旺的秦朝在這里創(chuàng)造了長城、兵馬俑兩大世界奇跡……諸多事實(shí)寫就了西部輝煌的過去。但為何如今的它卻顯得如此黯淡無色呢？是人民的惰弱，還是這里已毫無開發(fā)價(jià)值了呢？
不！西部人民一直在努力，他們已奮斗了幾十年，甚至上百年。但是這里有太多的缺撼：干燥少水、土坡貧府、交通不便……大自然能造萬物，卻始終不能盡善盡美。然而，西部也并非是一個不毛之地，這里有豐富的礦藏；優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，每年為發(fā)達(dá)城市輸送大批人才；部分沿海地區(qū)的工業(yè)原料還是由西部提供的呢……
可見，發(fā)達(dá)地區(qū)有今天的成就，除了自身的努力、地域的得天獨(dú)厚，更少不了西部的鼎力相助！
其實(shí)，我們何嘗不是這樣過來的呢！今天的上海不正是千千萬萬的革命先輩浴血奮戰(zhàn)、揮灑汗水換來的嗎！但在這和平的年代里，我們過著幸福的生活，欣賞著迷人的都市夜景，自然很難想起那些締造美好的人。就如同這陸地與黃河水，人們在盡情地贊美壺口的壯美，卻忽略了腳下踏著的黃土，如果沒有它甘愿被混濁的黃河水沖打得泥濘不堪，哪來參觀者的無限神往與感嘆。
那么，如果沒有西部深厚的文化底蘊(yùn)作基礎(chǔ)，沒有西部人民的傾囊相助，還會有今天的發(fā)達(dá)城市嗎？
學(xué)生愛國事跡范文【篇4】
“悠悠五千年，泱泱大中華”，中華民族擁有五千年的歷史，然而，這本令人驕傲的歷史如今卻似一條被人遺忘的長河，很少有人記得它曾經(jīng)洶涌澎湃過。歷史是愛國主義的源泉，但，隨著時間的流逝這種愛國的精神也隨之將泯滅......
從古至今，歷史上不斷涌現(xiàn)出有著強(qiáng)烈愛國主義的文人墨客。生于晚唐的杜甫面對“國破山河在，城春草木深”的凄涼景象，寫下了《春望》，抒發(fā)自己“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的憂國憂民之情；北宋的范仲淹在貶黜政治失意的情況下，寫下現(xiàn)如今廣為傳頌的愛國名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；南宋詩人陸游在已入暮年時期，依然想著報(bào)效祖國，彌留之際，八十九歲高齡的他，“元知萬事空”，但心中還是放不下命運(yùn)岌岌可危的國家，囑咐他的孩子，待“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；明末清初的顧炎武寫下壯志凌云的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。
現(xiàn)代杰出的文學(xué)家朱自清寧愿餓死也不吃美國救濟(jì)糧；在中華民族生死存亡之際，孫中山喊出“振興中華”；鄧領(lǐng)導(dǎo)的肺腑之言“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。 過去的戰(zhàn)爭，殺戮，傷亡沒了，那些愛國人士用自己的鮮血為我們這些后人開辟了美好和諧的今天，他們?yōu)閲柢|，舍己為人，而我，似乎只是一昧地索取，從沒有為國家奉獻(xiàn)過什么，羞愧之情油然而生......
我能為國家做些什么呢？冥思苦想中，教科書上的一行字撞入我的眼簾中，“努力學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國”！我的心猛地一顫，對！學(xué)習(xí)！我們青少年現(xiàn)在能力有限，雖不能為國家作出一番大作為，但可以從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識面，為將來打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，為報(bào)答先烈們的英勇犧牲，為中華之崛起而讀書。
也許我們會抱怨中國教育方式的古板，高考中考制度的殘忍，同時在羨慕美式教育的自由隨性，可你又是否知道美國考大學(xué)是需要上流人士的引薦，否則你根本沒機(jī)會上大學(xué)，中國高考制度起碼給了每個人一個公平的機(jī)會，中國為每個人提供了一個可以公平競爭的平臺。
如今，崇洋媚外似成為一條社會潮流，年輕人們追韓劇，追日漫，追美劇，又有多少人記得中華民族的輝煌的燦爛五千年
喚醒民族覺醒！喚起他們沉睡的愛國之心！喚醒他們起來振興中華吧！
歷史已成過去，時間無法輪回，但我們將銘記歷史，發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文化，愛國之心將永存......
學(xué)生愛國事跡范文【篇5】
自古以來，在我們這個多災(zāi)多難的國度，從來都不缺乏愛國者。
在民族危亡的關(guān)頭，我們太多仁人志士面對外侮，舍身取義---“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也?！?/p>
正因?yàn)橛辛怂麄兤D苦卓絕的努力，我們這代人才擁有了和平安詳?shù)纳睢！盎钤谄降瓪v史中的人民是幸福的?！钡@個價(jià)值多元、社會劇烈轉(zhuǎn)型的年代，我盡管相信依舊有太多愛國者，但由于缺乏戰(zhàn)爭烽火的淬煉和民族大義的考量，尤其是這個全球化的年代，當(dāng)人類共同價(jià)值成為維系世界的主要信仰基石，辨別愛國者已相當(dāng)不易，盡管很多人整天高喊愛國。
“今天，我們該怎樣愛國？”這個問題很重要也很難回答。我對自己是否是一個真正的愛國者都深表懷疑。也許，很多人和我一樣，在思考，并走在路上。
關(guān)于怎樣愛國，我沒有現(xiàn)成的答案。但我知道什么人永遠(yuǎn)成不了愛國者。
首先，我不相信不懂愛的人會愛國。第一要義是自愛——“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?/p>
胡適先生在一個動蕩年月曾經(jīng)的忠告穿過漫長的時空隧道，至今仍在提醒著所有人：不是每個人都有資格愛國的，你愛國的前提是將你這塊材料雕琢成器。所以為了對得起養(yǎng)育自己的祖國，首先就要成為對社會有用的人，而不是每天浪費(fèi)農(nóng)民伯伯辛勤勞作獲得的糧食。所以對于有些口頭愛國者來說，當(dāng)務(wù)之急是愛自己，使自己對社會的貢獻(xiàn)多于索取。我相信不愛父母的人，高喊愛國也純屬扯淡。盡管我們經(jīng)常將祖國比喻成母親，但我覺得一個為了母親背叛祖國的人盡管不高尚，是可以饒恕的。但我堅(jiān)決不相信一個不愛母親的人會愛國。當(dāng)然，我們還要老師，愛朋友，愛那些給予我們溫暖和力量的人。因?yàn)閻鄣谋玖x就是無私付出。
作為全球化背景下成長的一代，我希望孩子們的愛國能走得更遠(yuǎn)，心胸更博大，視野更開闊，那就需要愛自然，愛這個環(huán)球同此涼熱的藍(lán)色星球，避免類似寂靜的春天這樣的悲劇重演。
所以，我認(rèn)為當(dāng)代愛國主義首先是人本主義、人道主義。是基于人性深處關(guān)于善良、真誠、無私、利他、勤勉等美好情感的整體匯聚和絢麗釋放。
有了這樣的情感基礎(chǔ)，我們才有資格重溫孔子在2600多年前的期許：士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？才能無愧于心地說：“我愛你，中國！”