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古代名人的事跡800字左右

| 鄭詩(shī)2

在這歷史的流里,有一股洶涌的浪濤,流至千年卻仍未平息;有一種思想,泛起最純潔的海花,時(shí)至今日依舊在放射著萬丈光芒。這股正向未來奔赴的浪濤,正是儒家思想——東方偉大的圣賢,孔子的思想。接下來是小編為大家整理的關(guān)于古代名人事跡的作文,方便大家閱讀與鑒賞!

有關(guān)古代名人事跡的作文1

孔子名丘,字仲尼,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)陬邑人。還是中國(guó)著名的大思想家,大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

在《論語(yǔ)》中有這樣的一個(gè)故事:"孔子學(xué)識(shí)淵博,人稱孔圣人,但孔子依然虛心好學(xué),不恥下問。有一回,跟隨當(dāng)時(shí)魯國(guó)的樂管師囊古琴,學(xué)的是《文王操》??鬃訉P膶W(xué)了一段時(shí)間后,師囊說可以了。孔子覺得不夠,又繼續(xù)學(xué)。一段時(shí)間后,師囊說可以了。可孔子仍覺得不夠。又過了一段時(shí)間,師囊認(rèn)為真的可以了。可孔子仍覺得不夠。直到孔子能夠再樂曲中表現(xiàn)文王的形象,孔子才覺得真的可以了。"

在跟師囊學(xué)古琴,彈奏《文王操》時(shí),師囊曾三次對(duì)孔子說:"可以了。"但孔子始終覺得自己還得再學(xué),直到能夠在樂曲中表現(xiàn)文王的形象,孔子才罷休。又有一回,孔子去太廟祭祖,見到新奇的事物就向人問這問那。有人笑著說:"孔子學(xué)富五車,懂得禮儀,怎么還要問別人?"孔子聽了后回答說:"對(duì)于不明白的事,每事必問,有什么不好?"

通過這兩個(gè)故事,我們知道了孔子是一個(gè)虛心好學(xué),不恥下問的人!

這就是我心目中的孔夫子。

有關(guān)古代名人事跡的作文2

認(rèn)識(shí)了你,我才知道所謂君子之道;認(rèn)識(shí)了你,我才明白“己所不欲,勿施于人”的真理;認(rèn)識(shí)了你,我才理解“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的至理真言。

輕輕地,孔子曰……

你仿佛圣人一般,從天而降,衣袖輕拂,帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟,就如同來自天際的夢(mèng)囈,卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須,微皺高高的眉頭,壯大的身軀,是嚴(yán)肅而睿智的化身。

己所不欲,勿施于人。

一行淡淡的墨跡而已,我卻了然印入心底。當(dāng)自私之意習(xí)習(xí)而來,它便在第一時(shí)刻彈跳而出,警示著我的大腦。冥冥之間,你偉岸的背影便在我眼前回蕩,隱然刻在內(nèi)心。于是就學(xué)你,微微含笑,那永遠(yuǎn)是我最岸然的神情。

衣衫襤褸,或是衣衫屢地,你卻總是堅(jiān)持了周游列國(guó),帶領(lǐng)著各位學(xué)子,曾參,顏回,子路……你總是希望用自己的儒家學(xué)說打敗所有君主的倔強(qiáng)與固執(zhí)。

款款地,孔子曰……

微笑之間,你緩緩靠近,踏在青石板上。朦朧里,你沉吟:“君子不重則不威,不學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”

做人首先是自己要莊重,要自重,否則別人就不會(huì)尊重你了。因而,和人相處要誠(chéng)實(shí),要謙虛,要認(rèn)識(shí)到別人的長(zhǎng)處和自己的短處,并努力改正錯(cuò)誤。

你總是穿著蓬松的布衣,儼然平民。或讀圣賢書,你說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

學(xué)習(xí)時(shí),常會(huì)想起你的這番話。我反復(fù)地問自己,我學(xué)了嗎?我思了嗎?當(dāng)自己迷惑只知學(xué)習(xí)的時(shí)候,就輕輕地坐在月下,靜靜思索。當(dāng)被思索傷透腦筋的時(shí)候,我就打開書本,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中思考吧!你諄諄教育著。在思索中學(xué)習(xí)吧!你循循善誘著。我在思海中暢游,在書山上漫步,我輕悄悄地步向你,靜靜地學(xué)習(xí)你。

靜靜地,孔子曰……

捧卷在手,想起你的教誨,風(fēng)中會(huì)有淡淡的菊花香味,還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的,仿佛有約定似的,照亮前方……

悠悠地,孔子曰……我仿佛聽見一個(gè)溫和的聲音緩緩傳來,看到一個(gè)優(yōu)雅的身影款款揚(yáng)起,伴隨我慢慢成長(zhǎng)……

有關(guān)古代名人事跡的作文3

眾所周知,孔子是我國(guó)古代最偉大的教育家、思想家。號(hào)稱弟子三千,每一個(gè)無不是平步青云的,他還因?yàn)榱己玫钠返滤仞B(yǎng)被人們稱為圣人。按現(xiàn)在的說法,孔子也該稱得上國(guó)家級(jí),甚至世界級(jí)的優(yōu)秀教師了。

教師節(jié),是一個(gè)關(guān)于老師的節(jié)日,由西方傳入中國(guó)并開始沿用。所謂“一日為師,終生為父”,教師節(jié)便是報(bào)答老師對(duì)我們無私奉獻(xiàn)的契機(jī)。

孔子和教師節(jié)看似沒有多大關(guān)聯(lián),畢竟有教師節(jié)的時(shí)候孔子已逝去多年了。但孔子不是一個(gè)大教育家嗎?那么他也該過教師節(jié)吧!九月十日是現(xiàn)在國(guó)定的教師節(jié),但近年來許多學(xué)者和有關(guān)組織都呼吁把教師節(jié)改在九月二十八日,因?yàn)槟鞘强鬃拥恼Q辰。孔子有那么大的魅力嗎?甚至讓我們改變已沿用多年的節(jié)日。答案是肯定的,我認(rèn)為把教師節(jié)改在九月二十八日是對(duì)這位偉大教育家、思想家的肯定和對(duì)教師們的尊敬??鬃娱_創(chuàng)了儒家學(xué)派,開創(chuàng)了中華大地歷史文明的先河??鬃右簧诟鲊?guó)游歷,發(fā)揚(yáng)他的思想?yún)s在當(dāng)時(shí)沒有多少人接受,而孔子死后,他的弟子把他的言行寫成了一本書,那就是流傳至今仍為中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品之一的《論語(yǔ)》。而孔子的思想也從那時(shí)開始影響中國(guó)一代代的兒女。孟子便是遵循了孔子的思想從而創(chuàng)作了《孟子》,即使是那史冊(cè)上的暴君秦始皇也無法磨滅儒家思想的傳遞,更是有數(shù)不清的帝王俱廢百家,獨(dú)尊儒學(xué)。其實(shí)我一直認(rèn)為,中華文明五千年便是從孔子開始的。

如果說那是孔子過去的輝煌,那么現(xiàn)如今,他依舊是不朽的。當(dāng)今世界,越來越多的國(guó)家開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ),世界各地都開辦孔子學(xué)院,在美國(guó),漢語(yǔ)成了大學(xué)必修課之一,而教材就是《論語(yǔ)》。孔子的魅力開始由中國(guó)向外傳播,一點(diǎn)點(diǎn)滲透了世界。我在網(wǎng)上看到過一篇帖子,是網(wǎng)友投票選出對(duì)中國(guó)影響最大的十大人物,而孔子便首當(dāng)其沖,名列第一。

如此偉大的人,我們有什么資格不去紀(jì)念他,所以把教師節(jié)改為九月二十八日不得不讓人深思,也不得不讓人首肯。這表示孔子的魅力影響至深,孔子的魅力已遠(yuǎn)播海外,那也是中國(guó)的魅力。教師節(jié)的改變?nèi)绻_定,也意味著中國(guó)的古文明已經(jīng)開始被世界所認(rèn)同,被世界所融和,孔子的魅力即是中國(guó)的魅力。

還記得那首《中國(guó)話》嗎?“全世界都在學(xué)中國(guó)話,孔夫子的話越來越國(guó)際化,全世界都在學(xué)中國(guó)話,我們說的話,讓世界都認(rèn)真聽話!”

有關(guān)古代名人事跡的作文4

孔子的儒家思想在平實(shí)之中隨著長(zhǎng)河的歲月緩緩地流淌了兩千多年,心中自運(yùn)乾坤,更加凸現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。作為一位教學(xué)管理者的我,對(duì)孔老先生及其文化精神上的理解與認(rèn)識(shí)也許還很不夠,但通過對(duì)孔老先生的學(xué)習(xí),我的心靈空間似乎變得越來越圓滿,他讓我更加懂得了教育是對(duì)人性的磨合,是一門藝術(shù)中的藝術(shù)。

對(duì)我們現(xiàn)代人來說,孔老先生不能不說是我們教育中的典范。他老人家提出主張“仁者愛人”的學(xué)說,其核心就是“仁愛”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬物的和諧統(tǒng)一:天、地、人三才道融為一體的大同世界。我想孔老先生的“仁愛”說的就是我們今天所提倡的“和諧”吧!要以仁愛之心愛人,愛自己,愛他人,愛身邊的一切……

儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“觀,思,明,學(xué),行”;倡導(dǎo)的是“因材施教,發(fā)展孩子的個(gè)性特長(zhǎng);快樂學(xué)習(xí),培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣”;傳授的是“溫故而知新,可以為師矣”“三人行則必有我?guī)熝伞?。?duì)學(xué)生是如此,對(duì)我這個(gè)老學(xué)生來說也是一樣的。它時(shí)刻地告誡我要善于觀察,勤于思考,虛心地向他人請(qǐng)教,不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自我。在管理中盡量做到 “舉直錯(cuò)枉”,弘揚(yáng)正氣。既要有“因師任教,發(fā)展老師的能力特長(zhǎng);快樂工作,培養(yǎng)老師的工作熱情”的管理理念,又要有“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 不斷地去反省自己的工作態(tài)度。

作為一位學(xué)校管理者,所要管理的是高級(jí)知識(shí)分子——老師。老師是學(xué)生的啟發(fā)者、引路人。學(xué)校的藝術(shù)品要靠他們?nèi)サ褡链蛟?。處理和協(xié)調(diào)好老師之間的關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的關(guān)鍵。教師既普通又特殊。作為學(xué)校管理者的我要不斷地去了解和關(guān)心老師,知其冷暖。不但要了解、掌握學(xué)校教師的需要層次,根據(jù)不同層次的需要,采取相應(yīng)的措施,以便引導(dǎo)、控制和發(fā)展他們,而且還要盡可能滿足不同層次教師的需要,確保每一位教師都能得到一定的發(fā)展,找到自身的價(jià)值。在眾多的需求中,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是每位教師的最高需求,應(yīng)滿足教師追求事業(yè)成功的心理需要。作為學(xué)校的管理者,我們要充分考慮到教師的心理需要,盡力為教師取得成功創(chuàng)造條件,搭好施展才華的舞臺(tái)??梢酝ㄟ^教學(xué)比武、多媒體課件評(píng)比、說課等各類活動(dòng),為不同層次的教師提供成長(zhǎng)舞臺(tái)和展示才能的機(jī)會(huì),促使大批青干教師脫穎而出。在帶動(dòng)青年教師的同時(shí),我們也要鼓勵(lì)骨干教師、教學(xué)能手發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),追求個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù),創(chuàng)造出不同的教學(xué)風(fēng)格,與此同時(shí),我們還要為他們創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們通過教育科研形成自己的教學(xué)特色,激勵(lì)他們發(fā)揮骨干示范作用。尊重教師主體地位和人格,激發(fā)其主體精神,促使每個(gè)個(gè)體最大可能地發(fā)揮其自身價(jià)值,只有建立人本機(jī)制,確保教師工作的積極性、主動(dòng)性,才能讓學(xué)校充滿生機(jī)與活力。

我認(rèn)為孔子思想的精髓除了“仁愛”之外還在于他的“務(wù)實(shí)”精神。孔子一生不遺余力地周游列國(guó),用自己切實(shí)的行動(dòng)傳播著自己的學(xué)說思想,下到民間,用自己的實(shí)踐去完善自己,在求真務(wù)實(shí)中讓自己的思想和人格得到最大的升華?!叭A而不實(shí),恥也” ,“大人不華,君子務(wù)實(shí)” ,反對(duì)浮華,追求務(wù)實(shí)。對(duì)象不分三六九等,在這點(diǎn)上孔子的思想和宗教思想有著異曲同工之處,例如佛家就有“眾生皆是佛”,基督_教就有“無論貴賤都是上帝的子民”這種說法。所以孔子在傳播他學(xué)說的時(shí)候,其對(duì)象也是不分的,有諸侯、有老農(nóng)甚至有孩子。我想這也是儒家思想又被稱為儒教的一個(gè)原因之所在吧。我校的開放創(chuàng)新的教育辦學(xué)能力要提高,必須從“重在務(wù)實(shí),重在落實(shí)”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上來抓。讓自己及各教學(xué)員工下到工作的第一線,沉下去,在實(shí)踐中去了解教師及學(xué)生的冷暖,了解教學(xué)中存在的實(shí)際問題,制定切實(shí)可行的工作方案,提高工作效率,做出成績(jī);讓全校員工從思想上認(rèn)識(shí)到務(wù)實(shí)教學(xué)的重大意義,把“務(wù)實(shí)、見效”當(dāng)作我校的核心工作來抓??陬^上說如何強(qiáng)加管理、努力備課、努力教學(xué),最終學(xué)生考不出來,學(xué)生成績(jī)無法提高,不能把我們的學(xué)生打造成藝術(shù)精品等于是一句空話。以實(shí)為中心,落實(shí)目標(biāo)管理責(zé)任制,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),說實(shí)話,干實(shí)事,出實(shí)招,務(wù)實(shí)效。強(qiáng)化自己的事業(yè)心和責(zé)任感,扎扎實(shí)實(shí)干工作,樹立 “學(xué)生第一、教師第一、教學(xué)第一、創(chuàng)新第一”的“四個(gè)第一”的思想,以韌勁、狠勁和巧勁抓各項(xiàng)目標(biāo)管理的落實(shí)。在實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的整體工作中,積極發(fā)揮協(xié)調(diào)學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展中的主觀能動(dòng)性。以“學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意”為標(biāo)準(zhǔn),“外樹形象、內(nèi)抓質(zhì)量”努力彰顯我校的管理特色,精心鍛造我校教育品牌。

“仁愛”“務(wù)實(shí)”這兩點(diǎn)是孔老先生對(duì)我的最大影響。他老人家還有很多值得我學(xué)習(xí)的東西,就是窮我一生也難以學(xué)完,但其“仁愛”“務(wù)實(shí)”之精神我將進(jìn)行到底。

有關(guān)古代名人事跡的作文5

小的時(shí)候父母就開始給我講關(guān)于孔子的故事,告訴我許許多多的大道理,直到長(zhǎng)大,我也接觸到了孔子的書籍《論語(yǔ)》里面的內(nèi)容固然很難懂。但是大致意思看看就明白了許些,我也為孔子的知識(shí)而感到敬佩。我讀《論語(yǔ)》到了出神入化的程度,可謂是廢寢忘食!

就有一次,在216宿舍中發(fā)生了搞笑事件,我們幾個(gè)哥們晚上閑著無聊,談起來了魯國(guó)的孔子。在這里有個(gè)朋友說孔子的身世很苦,小時(shí)候家里窮,讀不起書,但是孔子又非常的熱愛學(xué)習(xí),于是就每天拿著樹枝到學(xué)校的趴窗戶邊瞧瞧的跟著老師寫字。最后老師發(fā)現(xiàn)他很愛學(xué)習(xí),也很聰慧,于是就收留了他,讓他幫忙打掃衛(wèi)生順便學(xué)習(xí)。這下可把孔子樂壞了,一蹦一跳的跑到家中告訴了父親和母親這件事情,父親摸了摸他的頭說,去了可不要頑皮,要跟著老師認(rèn)真的學(xué)。孔子高興的點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日的,小孔子也長(zhǎng)成了大孔子,他要追求更高的學(xué)問,于是告別了父母,走遍全國(guó),于是認(rèn)識(shí)的了他的老師,也就是著名的老子,老子看他天資過人,于是便讓他留在身邊,一方面教他更高的學(xué)問,一方面還有了個(gè)人和他切磋學(xué)藝。日子也過的很好,有時(shí)間還給人們講講儒家道教。人們也很信仰他們。

聽到這里,我不由的感嘆到,孔子也挺瀟灑的!有個(gè)朋友補(bǔ)充到,還挺臃腫的。哈哈!我問為什么呀!他說,你沒看到畫里的孔子很胖嗎?一定是每天學(xué)習(xí)連體育都不鍛煉了,都吃了不消化,長(zhǎng)脂肪了,逗的大家呵呵的笑了大半夜。更可笑的是有的同學(xué)居然在睡覺之后說夢(mèng)話,另一個(gè)和他一起說。說的竟然是孔子的婚姻問題。這可又夠我樂呵的了。慢慢的我也睡著了。夢(mèng)到了我去了孔子的那個(gè)年代,孔子真的是很有學(xué)問,之呼者之類的詞語(yǔ)弄的我出了一身冷汗!在這里不由的說,孔子真的很有學(xué)問,但也很啰嗦。

在學(xué)習(xí)了古代的《論語(yǔ)》《夢(mèng)溪筆談》我覺的我沒有白到這個(gè)世界,也很佩服前人的聰慧。我想:您及您的著作一定會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去,因?yàn)槟侵档抿湴粒?dāng)之無愧的東方偉人,而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知識(shí)寶庫(kù)、精神財(cái)富。我依舊會(huì)繼續(xù)將您及您的著作研究和挖掘下去。

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