誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容
經(jīng)典與一般著作不同的地方就在于，它們不是單純的書，而是人類經(jīng)驗(yàn)不可分割的基本組成部分，下面給大家分享一些關(guān)于2024誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容范文15篇，希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇1
讀詩詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
讀了這么長時間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語是：司馬牛憂曰：人皆有兄弟，我獨(dú)亡。子夏曰：商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？意思是：有一天，司馬牛憂愁地說：別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒有。子夏說：我聽說過：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢？我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會理睬自己，更別說是接納，甚至?xí)憛捵约骸?/p>
朋友之間就應(yīng)該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你？誰會欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。
既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆?，多學(xué)點(diǎn)知識，你們說對嗎？
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇2
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
一、明確活動目標(biāo)
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
二、落實(shí)活動方案
將全體教師按照學(xué)段分成三個組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
三、收獲和體會
1、通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇3
講的是戴德生牧師如何把____要向萬民傳福音的命令貫徹下去，而那時的中國大多地方都沒有聽到福音。因此他成立內(nèi)地會到中國內(nèi)地傳播福音，
我并不是因?yàn)樗蛑袊鴤鞑ジＲ舳袆?。而是因?yàn)樗冀K依靠著神，聽從他的命令、指示，我雖然歸主4年了，但是我從來都沒有在心底把傳福音當(dāng)作一個大使命。甚至連親人和朋友都還大多不知我的信仰，我卻絲毫沒有要傳福音給他們的“沖動”，我要反??！
我自己認(rèn)為自己僅有的能力就是邏輯思維好、學(xué)習(xí)接受能力強(qiáng)！而沒有的或者說很欠缺的就是表達(dá)（包括語言表達(dá)和書面表達(dá)）。因?yàn)槿狈@個，所以我從來不想自己可以有多少機(jī)會可以講出好的信息并且使人接受。
我到底要做什么呢？我來此世界的意義和目的何在呢？我應(yīng)該做些什么呢？
我理性的思維知道：我要做好眼前的事情，珍惜眼前的生活，神會帶領(lǐng)我的.下一步。但是我的心?。∷偸悄菢拥牟蛔栽诎?！我相信我一定會經(jīng)歷更多，只是時候還未到！
我在這段時間要多讀書和多思考神，而不是思考我自己的意義何在！我要如此行！我也保守我的心！當(dāng)然需要神的看顧和保守！
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇4
中國文化，博大精深，翻開中國上下五千多年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。我們要努力的去傳承中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，為這幅文化長卷，添上異樣的色彩。
作為禮儀之邦的中國，作為小學(xué)生的我們，崇禮重德，尊師重道是我們的傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴做起，遇到老師，要說老師好，要禮貌地對待每一個人，不能亂講臟話，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)及時伸出援助之手。更要注重自己的個人修養(yǎng)。如果我們都這樣做，生活才會更加地美好。
在中國歷史的長河里，曾經(jīng)有那么一群人，為自己的國家而費(fèi)心費(fèi)神，為自己的國家而浴血奮戰(zhàn)，他們犧牲了自己的青春，犧牲了自己寶貴的生命，只為國泰民安?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書”的周恩來;“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗，他們的目標(biāo)也只有一個——保衛(wèi)家園。
在歷史的舞臺上，中國從未拉下過帷幕，“她”在那散發(fā)著耀人的光輝，照耀著每一個龍的傳人，我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要努力的學(xué)習(xí)、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開出絢麗多彩的花朵。如果你問我為什么，我會告訴你?！耙?yàn)槲覀兪驱埖膫魅?”
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇5
余秋雨的名字，早聽說過了，一直沒有想到讀他的書。這次，老師推薦了他的《尋覓中華》，我便迫不及待地買來讀。一篇篇文章似乎刻在了我心上，總覺得它飽含睿智的思想。
《尋覓中華》這本書是余秋雨的“文化苦旅全書”之一。剛看過開篇的《猜測皇帝》和《問卜殷墟》就讓我震驚萬分，他對遙遠(yuǎn)的中華，理解那么透徹！文章通俗易懂，讓我更能充分的理解了華夏大地的.意義，中華文明的博大精深……
余秋雨在書中所討論的是多半為人們熟悉，或者自己覺得熟悉的歷史片段，如黃帝、神話、唐詩等，但是，他總能給出許多“熟悉”以外的東西，讓人感嘆原來自己所知的“熟悉”，不過是眾人所知的一點(diǎn)基礎(chǔ)知識。最吸引我的，是他思考問題的角度，看每一個歷史事件和人物，都用不同的角度。必定有一個角度，能夠直入人心。
余秋雨所創(chuàng)新的散文文體，被學(xué)術(shù)界、文化界稱為“文化散文”，這種散文氣勢磅礴、豪邁蒼涼、雄奇沉郁，充滿了理想主義的詩人氣質(zhì)、憂思豪壯的名士風(fēng)度，悲天憫人的學(xué)者情懷?！段幕嗦弥畬ひ捴腥A》的出現(xiàn)，也就很自然地成為當(dāng)代散文領(lǐng)域的一個里程碑。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇6
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深。 “書讀百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。
《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的 “長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢姡?jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個人?？粗⒆觽冊诮?jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇7
寒假里，我觀看了《國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀》電視節(jié)目。參加節(jié)目的選手非常厲害，積累了很多經(jīng)典古詩詞，讓我敬佩不已。
有一期節(jié)目是背誦帶“日”的古詩，主持人剛說出題目，我就想到了“日照香爐生紫煙”，禁不住沾沾自喜。正在我挖空心思想其他帶“日”的古詩時，選手們已經(jīng)說出了“千里江陵一日還”“日出江花紅勝火”“白日依山盡”“遲日江山麗”“映日荷花別樣紅”等很多我背過但一時想不起來的詩句，還背出了很多我連聽都沒聽過的詩句。媽媽也忍不住贊嘆：“了不起，很多詩句我都沒聽過。”
對比選手，我自慚形穢。本以為，我把學(xué)校編的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》全部會背就已經(jīng)很了不起了，沒想到，這些選手背誦了那么多課外的經(jīng)典古詩詞。真是人外有人，天外有天。聽老師說，國學(xué)經(jīng)典包括經(jīng)、史、子、集等很多名家名篇，是我們中華民族的國粹。這些經(jīng)典不僅記錄了歷史典故，描寫了自然風(fēng)景，還告訴我們很多道理。比如“溫故而知新”是告訴我們學(xué)習(xí)方法的；“己所不欲勿施于人”是告訴我們?yōu)樗酥氲?；“少壯不努力，老大徒傷悲”是教育我們珍惜時間的；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是教育我們多做善事的。你看，國學(xué)經(jīng)典里的話多么有道理?。?/p>
看了國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀節(jié)目后，我大受鼓舞，主動背誦了《賣炭翁》《雨霖鈴》《狼》《望海潮》等古典詩文，讓我們都來做國學(xué)小名士吧！
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇8
每當(dāng)我拿起《經(jīng)典詩文誦讀》讀到“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@一句時，我就感到臉紅。
想想前人都體會到父母的教導(dǎo)我們做人處事時應(yīng)該恭敬的聆聽，而生活在幸福的新社會的我卻沒明白爸爸媽媽的苦心，甚至使爸爸生氣，讓媽媽傷心。雖然，我將近8歲了，但爸爸媽媽總說我不懂事，有點(diǎn)學(xué)前班的樣子。
比如，吃飯時總是讓爸爸多次提醒才把飯往嘴里送一口，吃一頓用將近兩個小時。爸爸皺緊眉頭說：“你這樣是一種壞習(xí)慣。不僅讓你浪費(fèi)很多的時間觀后感大全，而且吃飯時間一長，嘴里最容易滋生牙蟲?！蔽覅s沒有理會爸爸的意思，反而生氣地回爸爸一句：“你是在嚇唬人！”在旁的媽媽也不滿意地說：“這小孩怎能這樣呢?！卑职譁睾偷哪樅鋈蛔兊脟?yán)肅起來，帶著命令地訓(xùn)斥：“十五分鐘內(nèi)沒吃完，不然不準(zhǔn)看電視！”在爸爸的威嚴(yán)下，我佯裝大口大口把飯往嘴里塞，很不情愿地吞到肚子里。終于，在“眾目睽睽”之下，我在爸爸規(guī)定的時間內(nèi)艱難地吃完一碗飯。
可是有一天，我感覺到我牙齒很不舒服，就拿鏡子來對照：呀，我的大牙真的有幾個小洞——我有牙蟲！我驚慌了，趕緊告訴爸爸。爸爸拿幾顆小藥丸分別放到大牙的小洞里，語重心長地說：“爸爸說得沒錯吧，壞習(xí)習(xí)慣可要不得的?！毙∷幫柙谧炖餄B流一絲絲甜味，而我的心里卻是苦不堪言。
現(xiàn)在，我再次讀了《經(jīng)典詩文誦讀》，漸漸地明白并學(xué)會很多做人的道理。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇9
上小學(xué)后，我一直非常喜歡《中華誦·國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，它每學(xué)期的文章都不同，每次讀完后我總是感想很多，受益匪淺，現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來分享吧！
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國歷史上流傳下來的許多精美華章，內(nèi)容很豐富，既有最美的古典詩詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典，又有《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個單元后面的《千字文》，盡管每期書上選登的都只有短短幾個字，卻字字是經(jīng)典，內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級上冊的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶，寸陰是競”八個字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的寶貝，即使是片刻時光也要努力爭取利用”。但通過這簡單的八個字它卻告訴了我們這樣一個終生適用的道理：在這個世界上，很多東西都是有價的，可以用金錢來衡量，但只有時間是永遠(yuǎn)也買不來的，失去了，就永遠(yuǎn)不會再來。所以，必須好好珍惜時間。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級的小學(xué)生了，我一定要懂得時間的寶貴，好好珍惜，充分利用每一分每一秒來做有意義的事情。上課時專心聽講，下課后認(rèn)真完成作業(yè)，空閑時多讀各種像《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書，還要合理安排時間，把我的圍棋和乒乓球愛好堅(jiān)持下去，爭取做個“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇10
我有幸參加了__小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課，聽了呂老師教學(xué)的《觀滄海》，我感受頗深。
在這次活動中，聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學(xué)語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學(xué)古詩文，重在吟誦。在教學(xué)中，要讓學(xué)生反復(fù)朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學(xué)習(xí)，我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩文的最基本的方法：首先，要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此，學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強(qiáng)，記憶力也強(qiáng)，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo)，他們還可以在學(xué)古詩文的同時，學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
其實(shí)，古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時期，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀活動，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見，小學(xué)階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇11
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計(jì)成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動，每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開展經(jīng)典誦讀活動，對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個性的形成。
經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù)，同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語言形式上的開發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，設(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。
誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解，直面經(jīng)典；激發(fā)興趣，以讀為主；方法靈活。快樂為旨；學(xué)而時習(xí)，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
一是開發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口，唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語言凝練，對于記憶力處于黃金時期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中，學(xué)生須先聽、后念，背誦時需約束自己認(rèn)真傾聽，在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。
三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語言文字的功底，長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會，班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng)，對待長輩孝順，會關(guān)愛家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長，步入社會，走上工作崗位后，定會明白這些道理，也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇12
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式，是每個人心頭的情感咨詢師，是人類藝術(shù)的一項(xiàng)瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
上一二年級時，媽媽就開始陪著我讀經(jīng)典故事，一直堅(jiān)持著。從《格林童話》中，我看到了王子和公主的美好愛情故事；從《安徒生童話》中，我認(rèn)識了可憐的賣火柴的小女孩、無能的國王；從《中國神話故事》中，我領(lǐng)略了中國文化的博大精深……
隨著年齡增長，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學(xué)》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實(shí)是內(nèi)心強(qiáng)大的人；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應(yīng)對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅(jiān)持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓?jiān)持創(chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉，更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點(diǎn)。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學(xué)經(jīng)典，做美德少年。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇13
爸爸和媽媽都是老師，他們很喜歡讀書。受到父母的影響，我也喜歡上了讀書。
上三年級后，《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書和我結(jié)下了不解之緣。課余時間，我便取出《國學(xué)經(jīng)典誦讀》來看。遇到不懂的地方，我便借助書上的插圖和注釋理解書中的文句。《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中的“滿招損，謙受益”給我留下了很深的印象。這句話出自《尚書大禹謨》，意思是“自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害，謙虛并時時感到自己的不足，能因此而得益?！边@句話讓我明白并改正了自己的不足。
因?yàn)槲业臄?shù)學(xué)成績一直很好，我對班里的'同學(xué)夸下?？冢骸皩W(xué)數(shù)學(xué)對我來說是小菜一碟。”于是我不再認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)谝粏卧獢?shù)學(xué)檢測成績出來后，我傻眼了，班里好多數(shù)學(xué)考到了95分以上，而我只得了83分。這一切都怪我太驕傲了！
從那以后，我開始認(rèn)真聽講、認(rèn)真做題了，我的成績提高了一大截。我自己知道讓我學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生改變的是“滿招損，謙受益”這句話，這句話讓我明白了做人要謙虛的道理。
現(xiàn)在，《國學(xué)經(jīng)典誦讀》已成了我的良師益友。在和《國學(xué)經(jīng)典誦讀》相處的日子里，我的知識面漸漸拓寬了，明白了許多做人的道理。今后，我會更加用心領(lǐng)悟《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中詞句的內(nèi)涵，讓《國學(xué)經(jīng)典誦讀》伴我成長。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇14
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！边@是用來描述荊軻的，那個如傳奇一般的荊軻，那個帶著堅(jiān)定目光離去的荊軻，那個曾叱咤風(fēng)云的荊軻的。
“荊軻辭北地，蕭蕭易水寒。漸離擊烈筑，壯士發(fā)沖冠。登車不復(fù)顧，去意何決然？捐生報知己，熟為效燕丹？田光明一志，將軍無二言。信任能如此，一身何足戀？今日即赴死，心諾亦昭然。成敗隨天意，相逢當(dāng)不遠(yuǎn)?！鼻G軻來到燕國，燕太子丹將一切悉數(shù)告知。荊軻為了燕國的生死存亡，自愿提出刺殺秦王嬴政。但須攜帶燕國督亢地區(qū)地圖和樊于期的首級相贈與嬴政，方可行刺。樊于期得知情況后，自刎而死。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變征之聲，士皆垂淚涕泣。
又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！睆?fù)為颣慨羽聲，士皆繸目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。咸陽宮內(nèi)，荊軻刺殺嬴政不成，反被嬴政連刺八下而亡。其實(shí)，去咸陽的路上，荊軻已經(jīng)想好了，為了燕國，為了天下蒼生，自己這次，不管回不回得來，刺殺一定要成功。不管怎么樣。荊軻行刺失敗卻天下皆知，短短的兩句詩也永垂于千古。
在詩里表現(xiàn)雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠服，而不在囂張夸大；在能表現(xiàn)出那暫時感情的后面蘊(yùn)藏著的更永久普遍的情操，而不在那一時的沖動。大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)危谑亲掷镄虚g不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品，事后自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性，它超越了時間與空間而訴之于那永久的情操?！笆捠挕倍衷娭谐Ｒ姟?/p>
“風(fēng)蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說“登山臨水兮送將歸”，而這里說：“壯士一去不復(fù)還”，它們之間似乎是一個對照，又似乎是一個解釋，我們不便說它究竟是什么，都是短短兩句詩中表達(dá)了無限的哀傷，烘托出了氣氛的悲壯。荊軻慷慨悲歌表達(dá)了為國犧牲，義無反顧的精神。即使到了今天，聽了也非常傷感，不經(jīng)意會流下了熱淚。仿佛看到當(dāng)年荊軻拉著秦舞陽跳上車，義無反顧地前往秦國都城咸陽。夕陽下，荊軻的笑容仿佛還在眼前。
誦讀經(jīng)典讀書分享活動內(nèi)容精選篇15
諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富，它們流傳了成百上千年，在歷史長河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來，學(xué)校里掀起了一場國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮，每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了，從不間斷。從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)?！钡健拔鹱员鹱詶??！痹購摹叭酥?，性本善?！钡健扒谟泄?，戲無益?！弊屛覀冏哌M(jìn)了一個妙不可言的世界，感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心，修身，齊家，治國,平天下”為完美人生理想；以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里，我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德；在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過程；在這里，我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如，什么才是真正的孝心？我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤?？我們要怎樣做才不會讓父母?dān)心？
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態(tài)?；蛟S你現(xiàn)在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解，現(xiàn)在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷，但，這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的，把誦讀國學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去，能使我們提高自身修養(yǎng)，道德品范，還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜，淡泊明志。這是修養(yǎng)，是氣質(zhì)，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn)椋挥羞@樣，不論處在何種境界，不論面對何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時則需要閱讀國學(xué)經(jīng)典時的平靜，靜下心來把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中國文化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。