屈原愛國(guó)的事跡范文

愛國(guó)事跡展示了個(gè)人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。通過(guò)這些事跡的宣傳，旨在喚起人們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感和使命感。以下是小編帶來(lái)的屈原愛國(guó)的事跡范文，歡迎大家一起來(lái)收看！

屈原愛國(guó)的事跡范文【篇1】

今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個(gè)大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。

這時(shí)，姥爺說(shuō)：“先別忙著吃，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)呢?”

我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節(jié)傳說(shuō)的書，于是我便脫口而出：“我知道!我知道!”。

原來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)是“春秋五霸”之首。因?yàn)槌?guó)的實(shí)力大，有雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)馬無(wú)數(shù)，戰(zhàn)車千乘。

屈原就是楚國(guó)的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對(duì)楚王說(shuō)：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國(guó)將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”

楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí)，楚國(guó)被秦國(guó)滅亡了，屈原很傷心，便來(lái)到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺。

人們聽說(shuō)屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因?yàn)榍督翘焓寝r(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。

我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時(shí)，媽媽又問(wèn)：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念的呢?”

我冥思苦想，想了半天也沒(méi)想出來(lái)。

姐姐則若有所思的說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神。”

我忽然心頭一亮，接著說(shuō)：“還有堅(jiān)持真理的精神?！?/p>

大家紛紛說(shuō)對(duì)。姥爺又說(shuō)話了：“過(guò)端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”

屈原愛國(guó)的事跡范文【篇2】

唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫過(guò)一首詩(shī)叫《離騷》：天問(wèn)復(fù)招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步！在當(dāng)時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的感慨！可誰(shuí)知道，楚王竟然聽信奸臣之言，流放屈原，導(dǎo)致國(guó)破家亡的局面。我不禁對(duì)這位偉大的民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息！

今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開開心心吃粽子的?！蔽业谋砬榱⒖虈?yán)肅起來(lái)：“端午節(jié)怎么能是光開開心心的吃粽子呢，你居然連端午節(jié)的來(lái)歷也不知道！”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看?！庇谑?，我就講起來(lái)端午節(jié)的來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人叫屈原……”小表弟聽得目不轉(zhuǎn)睛：“屈原真是個(gè)愛國(guó)詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識(shí)，上學(xué)了對(duì)我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道！”小表弟又問(wèn)：“那么，為什么叫端午節(jié)呢？”我不假思索地回答：“農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午?！?/p>

屈原，這位偉大的詩(shī)人，會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會(huì)再一次記起你的，屈原！你就是中國(guó)文化的精髓，民族精神的脊梁！

屈原愛國(guó)的事跡范文【篇3】

屈原所在的時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國(guó)的命運(yùn)，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》等詩(shī)篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢(shì)力同流合污的立場(chǎng)和決心。

其中，高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說(shuō)到屈原。

一、原文再現(xiàn)

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也?！肚袀鳌?/p>

二、素材評(píng)析

在屈原的作品《涉江》一詩(shī)中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光?！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時(shí)，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說(shuō)：“信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”所以作詩(shī)《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無(wú)論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也?！?/p>

三、適用話題

適用“肩膀”、“位置與價(jià)值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。

屈原愛國(guó)的事跡范文【篇4】

生平的屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原愛國(guó)的事跡范文【篇5】

屈原，名平,字原，出身于楚國(guó)貴族。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂(lè)平里。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志.。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。提倡“美政”。

在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但是，由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人受了秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國(guó)誘去，囚死于秦國(guó)。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治思想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨羅江自殺。