偉人的事跡(經(jīng)典)

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無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到事跡吧,從先進(jìn)對象的形成和內(nèi)涵上來分,事跡可分為在一個較長時間內(nèi)形成的先進(jìn)事跡的材料和在一時因突發(fā)事件而產(chǎn)生的先進(jìn)事跡的材料。擬事跡需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的偉人的事跡,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

偉人的事跡1

袁隆平之所以取得成功,歸根結(jié)底的原因只有一個——袁隆平代表了中華民族的精神——勤勞、堅韌、仁愛

袁隆平的成果,不是坐在辦公室里,用電腦算出來的。那是長年累月,蹲在田間地頭一點一點摸索總結(jié)出來的?,F(xiàn)在搞學(xué)術(shù)的人難出成果,常自抱怨,可是有多少人有袁隆平那樣的勤勞辛苦精神呢?在如飛的社會節(jié)奏里,許多人早已經(jīng)變得浮躁,又怎么能獲得真正的成果呢?

袁隆平夠堅韌,一次次的失敗,也沒能阻止他最后獲得成功。他的堅韌體現(xiàn)在以苦為樂,逆境中也常開玩笑;他的堅韌體現(xiàn)在癡心不改,數(shù)十年如一日只想著雜交水稻;他的堅韌體現(xiàn)在我行我素,就算是沒有國家和別人的支持,他也要將雜交進(jìn)行到底。支持他如此堅韌的,是他心中“為民謀食”的仁愛精神。

袁隆平說:“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!边@正是中華文化里,“以天下蒼生為己任”的精神。這是人類社會最廣大最深厚的仁愛精神,遠(yuǎn)比什么虛偽的上帝來得真實。正是這種“愛人如愛我”的仁愛精神,幫助袁隆平戰(zhàn)勝數(shù)不清的困難,最后獲得成功,為人類作出了極大的貢獻(xiàn)——因為他的成果,世界上可以多活一億人。這種精神,是推崇天下為公的中國人所獨(dú)有的。這種精神,放在自私社會里是行不通的——現(xiàn)在為什么不出袁隆平?電影《袁隆平》里,袁隆平因為在課堂上推崇孟德爾和蘇格拉底,否定了米秋林和李本森,遭到了領(lǐng)導(dǎo)的批判。原因當(dāng)然是“否定社會主義科學(xué),提倡資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)”之類的。這就太令人鄙視了,科學(xué)是沒有國界的,也沒有階級之分,不管誰的成果,只要是為人類造福,為何不可拿來我用?袁隆平代表了中華民族生生不息的精神,他的使命已經(jīng)完成,我們的使命才剛剛開始。如何參與重建中華民族精神,使我們的國人,人人都可以成為袁隆平,是我們這一代人的使命。我們新時代青少年要開始努力了,為了祖先的光榮,為了國人的幸福,我們需要為重振中華精神做點什么!水稻之父袁隆平偉人事跡篇2

想成為一個什么樣的人,想做什么樣的事情,想達(dá)到什么樣的道德境界,想實現(xiàn)一種什么樣的價值和生活的意義……這就是一個人的理想。這種理想是一個人世界觀、價值觀和人生觀的具體體現(xiàn)。人擁有了理想和抱負(fù),才會有具體的奮斗目標(biāo),才能調(diào)動自己的潛能、克服種種困難,努力去實現(xiàn)這個目標(biāo)。

袁隆平,國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任,湖南省農(nóng)科院研究員,中國工程院院士,是馳譽(yù)全球的“雜交水稻之父”,1987年曾獲得聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的教科文科學(xué)獎,11月2日被國家人事部授予“杰出專業(yè)技術(shù)人才獎?wù)隆薄?/p>

少年時的袁隆平,對大自然充滿了熱愛,從小就立志當(dāng)一名農(nóng)藝師。從農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后,他開始了育種研究。

然而,使袁隆平鐵下心來搞雜交水稻研究的卻是1960—1962年中國連續(xù)3年遭受罕見的自然災(zāi)害,糧食幾乎是顆粒無收,無數(shù)的農(nóng)民被活活餓死。袁隆平感到了一種深沉的責(zé)任感,他立下志愿:我一定要想辦法讓農(nóng)民多打糧,擺脫饑餓!

確定了志向之后,然后就是選擇突破口。他最初拜倒于米丘林、李森科的門派之下,但是經(jīng)過實驗和思考后,他覺得他們的理論太空洞、太教條。于是,在一位老前輩的啟發(fā)下,他開始對孟德爾的雜交優(yōu)勢理論產(chǎn)生了濃厚的興趣。

袁隆平下定決心,“改變方向,搞水稻雜交優(yōu)勢利用研究!”

這是一個世界性的課題,在許多國家都在研究,但是均未能達(dá)到水稻雜交優(yōu)勢的目的。他認(rèn)真地翻閱前人實驗的各種記載,確定了自己的研究思路:

第一步,找到雄性不育株,即母禾;

第二步,找到一種特殊水稻品種作父本,即保持系;用父本給母禾授粉,使其后代保持雄性不育特征,即不育系;

第三步,選擇一個稻種與不育系雜交,使其后代恢復(fù)生育能力,叫恢復(fù)系。

三系配套,便可制種。

在目標(biāo)確定后,袁隆平開始了長達(dá)10余年的日復(fù)一日的辛勤勞作。

為了找到一株雄性不育株,他獨(dú)自在田野里尋了半個月;為了尋找遠(yuǎn)緣品種,他與助手遠(yuǎn)上天涯海角,每天在野外奔走。得到了不育株,又需要授粉、澆水、觀察,精心照料,忙碌半天有時只能獲得幾顆種子。在短短6年多的時間里,他就嘗試了多個栽培稻品種的雜交實驗,經(jīng)歷了一次又一次的失敗。

1966—1976年期間,他雖然沒有蹲“牛棚”,但是愚昧和嫉妒編制的厄運(yùn)卻他無法擺脫的。一次,他從家里返回學(xué)校,發(fā)現(xiàn)實驗田里的秧苗一根不剩地被人拔走了。面對這突如其來的沉重打擊,他絲毫也不灰心,反而加強(qiáng)了他把實驗搞好的愿望。

為了育種,中只在家中過了3個春節(jié);然而最遺憾的是,父親死前也沒能和他見上一面。

天道酬勤,在其他農(nóng)業(yè)研究機(jī)構(gòu)和同志們的協(xié)助下,我國秈型雜交水稻終于研究成功!這一品種在短短的幾年內(nèi),為國家增產(chǎn)糧食2120億斤。它作為我國第一項出口技術(shù)轉(zhuǎn)讓給美國,比當(dāng)?shù)氐牧挤N增產(chǎn)37%;日本、阿根廷、巴西、印度等國相繼引進(jìn)實驗,增產(chǎn)都在20%以上。袁隆平成為人類綠色革命的使者。

袁隆平之所以取得成功,主要在于他濟(jì)世的樸素的思想,在這種樸素的思想支撐下,才有了他投身于雜交水稻的研究工作的志向,才有日后秈型雜交水稻的研制成功,實現(xiàn)了為我國、為世界增產(chǎn)糧食的美好愿望。

偉人的事跡2

愛因斯坦是一個美籍猶太人,出生于1879年,地點在德國烏爾姆市,在1900年的時候入了瑞士國籍,其在物理學(xué)方面有著非凡的成就,并且獲得了1921年的諾貝爾物理學(xué)獎。愛因斯坦的事跡有許多都是流傳比較廣泛的。

1905年,在愛因斯坦26歲的時候,這一年他提出了三大理論,對物理學(xué)史來說具有一個劃時代的意義,那就是光量子假說,他也就是憑借這一假說,獲得了1921的諾貝爾物理學(xué)獎的,他提出狹義相對論以及布朗運(yùn)動的統(tǒng)計性解釋,并且他做了相應(yīng)的驗證性實驗,讓當(dāng)時許多不相信原子是真實存在的知名科學(xué)家改變了觀點。

狹義相對論建立以后,愛因斯坦向著更高的目標(biāo)前進(jìn),希望把相對論的原理更進(jìn)一步的推廣到另一個領(lǐng)域即非慣性系,并在1907年提出了一個新的理論——等效原理。從此以后,他向著廣義相對論進(jìn)軍。終于在1926年的時候,愛因斯坦經(jīng)過11年的研究,又創(chuàng)立了廣義相對論的一個雛形,在今后一段日子中,他做的都是對這個理論的完善工作并且進(jìn)行一些具體的計算,還將這一理論運(yùn)用到了宇宙學(xué)的范疇,在一定程度上可以說是愛因斯坦開創(chuàng)了宇宙學(xué)。

愛因斯坦一生中的事跡有不少,在各個領(lǐng)域像社會、政治、教育以及戰(zhàn)爭與和平方面都有所涉獵,并且發(fā)表了許多文章,其中有些觀點是非常深刻的,例如在《為什么要社會主義》這篇文章中,他就對社會主義體制提出了一個觀點,認(rèn)為其有著滑向?qū)V频奈kU。愛因斯坦的事跡對于我們了解這個人有著極大的作用。

偉人的事跡3

偶爾整理書籍,一本泛黃的書突然間讓我重拾信心,激勵我不斷克服困難,勇往直前。

她,如同一位行影不離的朋友,為我消除煩惱,將我從低谷中拉起.她就是《孫中山傳》。

白色的封面上鑲顆著蒼勁的書名,翻開書,仿佛有一股淡淡的幽香縈繞其中。她讓我懂得了偉大資產(chǎn)階級革命家的一生。

孫中山生于一八六六年十月十二日廣東香山縣翠哼村一個貧苦家庭,這條內(nèi)容讓我大吃一驚,我以前一直認(rèn)為孫中山家很富?!,F(xiàn)在才知道他是苦出身,是一個真正的革命戰(zhàn)士。

孫中山七歲時去私塾,也就是我閃現(xiàn)在讀書的概念,他小時候就特別喜歡提問,這常常使老師也回答不上來,他還愛勞動,在家里常常做家務(wù)活,這深得大家喜愛,當(dāng)他以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績結(jié)束學(xué)習(xí)生活后,便開始了他的行醫(yī)生活。他醫(yī)道高明,待人熱枕,態(tài)度和善,有求必應(yīng),深得人們稱道。但是當(dāng)他看到處于危亡的中華民族時,他不滿足于一個只有能治病的行醫(yī)工作了,決心醫(yī)治國家民族“痼疾”。

革命先驅(qū)孫中山經(jīng)歷了四十年漫長曲折的革命道路,艱難苦的革命工作,使他勞累成疾,患上了肝癌,醫(yī)治無效,一九二無年三月是二日于北京與世長辭,終年六十歲。但是,在他彌留之際,那句“革命尚未成功,同志繼續(xù)努力”,曾鞭笞過無數(shù)的中國人為之奮斗,為之動容。

現(xiàn)在,我才明白,孫中山的后生是戰(zhàn)斗的一生,是偉大的一生,是革命的一生,是光輝的一生,他為了拯救中華民族,獻(xiàn)出了自己的生命。

孫中山,一個蕩氣回腸的名字,一直扎根在我的腦海中,每當(dāng)我考試失誤或者不順心,他總會像一陣風(fēng)春風(fēng)撫平我的困擾,像一位老師安慰我再接再厲!她——《孫中山傳》——我最喜歡的朋友,承擔(dān)我的悲傷與歡樂,即使它的面目漸漸老去,但她的精神永不泯沒,他是永恒的豐碑,將激勵著我勇往直前!孫中山的偉人事跡篇第二篇

“不忘國恥,為國捐軀!”為了響應(yīng)這一口號,為了踐行這一承諾,華夏大地上,已不知犧牲了多少有志之士,祖國早已千瘡百孔,這時,廣東香山誕生了一名英雄,他,就是偉大的民主革命先行者——孫中山!

孫中山先生為我們祖國作出了莫大的貢獻(xiàn)——領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制、當(dāng)中華民國第一個大總統(tǒng)、組織抗戰(zhàn)、創(chuàng)辦學(xué)校。沒有他,很大意義來講就沒有我們現(xiàn)在所擁有的宏偉事業(yè)和祖國美好的藍(lán)圖。為了紀(jì)念他,南京博愛路上豎起了一座高大的陵墓——中山陵。

今天,我們實驗小學(xué)小記者團(tuán)參觀了中山陵,來到中山陵,眼前展現(xiàn)三百多級石臺階,也許這就是象征著孫中山先生的豐功偉績吧。我們懷著無比崇敬的心情,瞻仰了孫中山先生的雕像,正中央,孫中山先生正莊重嚴(yán)肅地坐在總統(tǒng)的寶座上,雙手放在兩邊緊緊地攥著雙拳,目光炯炯有神凝聚于前方,表現(xiàn)出一種權(quán)威,體現(xiàn)出一種必勝的信心,流露出一種對祖國美好明天的期盼。館內(nèi)四周矗立著四根一合抱粗的柱子,頂上是一輪耀眼的紅日,如同四億中國人民正在拼盡全身的力量去撐起新中國的一片藍(lán)天。此刻的我,肅靜之余浮想聯(lián)翩:當(dāng)孫中山先生看到農(nóng)民的疾苦時,主動前去問候,贈送糧食給他們;當(dāng)敵人隊伍久攻不退時,他鎮(zhèn)定地與眾軍官商量對策,布置制敵戰(zhàn)術(shù);當(dāng)戰(zhàn)爭取得勝利時,萬千群眾歡呼慶賀,而他卻常常獨(dú)自一人思考著下一步的建國韜略……

信心,流露出一種對祖國美好明天的期盼。館內(nèi)四周矗立著四根一合抱粗的柱子,頂上是一輪耀眼的紅日,如同四億中國人民正在拼盡全身的力量去撐起新中國的一片藍(lán)天。此刻的我,肅靜之余浮想聯(lián)翩:當(dāng)孫中山先生看到農(nóng)民的疾苦時,主動前去問候,贈送糧食給他們;當(dāng)敵人隊伍久攻不退時,他鎮(zhèn)定地與眾軍官商量對策,布置制敵戰(zhàn)術(shù);當(dāng)戰(zhàn)爭取得勝利時,萬千群眾歡呼慶賀,而他卻常常獨(dú)自一人思考著下一步的建國韜略……

偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者,您為中國的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生,孫中山先生,我們向您致敬!孫中山的偉人事跡篇第三篇

您生于貧苦農(nóng)民家里,卻為了人民革命多次才終于在辛亥革命時推翻了清王朝,建立了中華民國。您做到了常人所不能及的事情,您是近代民主革命家,中國國民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。您還建立了中國第一個資產(chǎn)階級政黨-中國同盟會。您領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。您推翻了中國20xx多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,使人民獲得了民主和自由。打擊了帝國主義侵略勢力??墒悄⒉幌褚酝慕y(tǒng)治者一樣驕傲自滿,反而卻總是為人民著想。

有一次,您身穿便服,到參議院出席一個重要會議。然而,大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵,見您衣著簡單,便攔住您,并厲聲叫道:“今天有重要會議,只有大總統(tǒng)和議員們才能進(jìn)去,你這個大膽的人要進(jìn)去干什么?快走!快走!”否則,大總統(tǒng)看見了會動怒,一定會懲罰你的!”

您聽罷,不禁笑了,反問道,“你怎么知道大總統(tǒng)會生氣的?”一邊說著,一邊出示了自己的證件。衛(wèi)兵一看證件,才知道這個普通著裝的人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下,衛(wèi)兵撲倒在地,連連請罪。您卻原諒了他,不嚴(yán)厲懲罰他。

我卻不是這樣。有一次,我去找組長背書,他說不用背??墒堑诙炖蠋焼柶饋頃r,他卻說我們都不肯背。我十分氣憤,一下課就和他吵起來。一連吵了好幾天,最終媽媽勸說了一下午我才消了氣。看到您這樣做,我由衷地佩服您。

現(xiàn)在,由于您推翻了封建王朝,我們再也不用飽受列強(qiáng)的凌辱。再也不用簽訂喪國條約,列強(qiáng)也不敢欺負(fù)我們。而且中國的科技比清朝發(fā)展很多

20xx年不會像清朝一樣很落后。中國也漸漸強(qiáng)大了起來。要不是您,我們現(xiàn)在還在封建王朝昏暗的統(tǒng)治下,見不到光明。

您的光輝業(yè)績永遠(yuǎn)照耀著我們,我們永遠(yuǎn)懷念您。

偉人的事跡4

我們都知道,李白有一個“詩仙”的美稱。那你知道這個稱呼是哪里來的嗎?

相傳,公元742年,已經(jīng)四十多歲的李白被玄宗招進(jìn)宮中做官。匆匆奔赴長安的李白并未得到唐玄宗的及時接見,他只是被安排在了驛站中。

這讓已經(jīng)年逾八十的賀知章十分興奮,賀知章仰慕李白的才華與情調(diào),迫不及待想要和他見上一面。

雖然年邁,但是賀知章仍快馬加鞭趕到李白的住處。當(dāng)一襲白衣的李白從門外走進(jìn)來的時候,賀知章不禁脫口而出,好一個詩仙啊,這便是詩仙這個美稱的由來。

金龜換酒

話說這賀知章與李白一見如故,剛見面便開始討論詩作。過了不久,很多聞名而來的詩人和李白的朋友都趕來,賀知章主動提出要為李白接風(fēng)洗塵。

這頓飯從大約中午時分,一直到晚上很晚才吃完,期間人們吟詩作對,好不歡樂。正當(dāng)人們酒足飯飽的時候,賀知章摸了摸自己的口袋,尖叫聲“壞了”,他說自己沒帶錢,該怎么付這頓飯錢呢?靈機(jī)一動,想起了自己佩戴的小金龜,就告訴眾人:“雖然沒有銀子,但我有金子”,隨即取下金龜付了賬。

這便是流傳至今的“金龜換酒”的故事。

偉人的事跡5

120多年前,即19世紀(jì)的60年代中期,中華民族在封建統(tǒng)治者的黑暗統(tǒng)治下,正處在水深火熱之中。清王朝的抬槍刀矛和帝國主義列強(qiáng)的洋槍大炮,聯(lián)合殘殺著我國同胞。一場轟轟烈烈,堅持了10余年的太平天國農(nóng)民革命被絞殺了。

在廣東省香山縣(今中山市)美麗貧困的翠亨村里,全村70多戶人家,絕大多數(shù)都過著食不裹腹,衣不蔽體的窮苦生活。

1866年11月12日(清同治五年十月初六日)的子夜,綿延不斷、終年蔥綠的五桂山還未蘇醒,和天一色的大海還在沉睡,而翠亨村村頭已出現(xiàn)了一個光點。這個光點越晃越亮,原來是53歲的農(nóng)民孫達(dá)成在村頭巡更。孫達(dá)成手提一盞舊燈籠、敲著竹梆,行走在初冬的寒風(fēng)之中。

“哇哇哇……”透出燈光的小茅屋內(nèi)傳出了嬰兒降世的啼哭。新生命的聲音劃破了漆黑的星空,又傳到了巡更人的耳中。孫達(dá)成驚喜地忘了敲梆,急急匆匆地跑向茅屋。

這位剛誕生的嬰兒,就是40年后領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻幾千年封建專制,傾覆清王朝統(tǒng)治,在東方古國建立起第一個共和國的大總統(tǒng)孫中山。

清晨的薄霧剛剛消失,溫和的陽光射進(jìn)了茅屋。坐在床沿的孫達(dá)成長嘆一聲:“天??!我孫達(dá)成已窮得叮當(dāng)響了,又添一張嘴,這日子可怎樣過??!”

確實,孫達(dá)成一家是夠苦的了。他上有80的老母;中有纏著小腳,不能下地勞動的妻子和兩位孤寡的弟媳;下有幾個未成年的兒女,最大的兒子阿眉也才12歲。全家僅他佃耕村邊的幾畝地,另兼做鞋匠和更夫掙錢度日。終日辛勤勞動,但是所得甚少,一家人的生活還是十分貧苦。

忠厚慈祥的妻子楊氏,應(yīng)對憂慮的丈夫,懷抱著嬰兒笑著說:“你看這娃生得一副福相,就象他出世前我夢到的北帝菩薩一樣。這娃日后會有出息的。你快給他起個名字吧?!?/p>

孫達(dá)成看看剛臨世的小兒子答道:“我苦得不識字,又能起個什么好名字呢!”

楊氏很有主見地說:“托北帝菩薩的福,就叫“帝象”,好嗎?”

孫達(dá)成遲疑了一下,點了點頭說:“也好!”

三歲的女兒妙茜,從媽媽腳下爬坐起來,揉著睡眼叫道:“餓……,我要吃白薯!”但一看見媽媽懷里抱著的小弟弟,卻又一聲不響的微笑起來。

“阿茜”,楊氏喊道,“快來看看阿弟,他叫帝象?!?/p>

妙茜欣奇地望著小阿弟自語道:“阿弟,帝象!”

偉人的事跡6

詹天佑于1861年3月17日出生在廣東省南??h,一個呱呱墜地的嬰兒,誰也沒有想過日后他會有怎樣的出息。

少年時代的詹天佑對機(jī)器的操控表現(xiàn)出極大的興趣,他和村里的伙伴玩鬧時,會用泥巴做出機(jī)器的模型來玩。甚至還將家中的自鳴鐘偷出來私自的拆解,來研究鐘表機(jī)械的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。詹天佑聰穎早慧,少年時便已經(jīng)靠聰明才智名揚(yáng)鄉(xiāng)里,鄰居們都說小詹天佑將來定會有一番大作為。

他生長在中國晚清,那是個政局動蕩的年代,當(dāng)時的大清帝國已經(jīng)是日薄西山,帝國主義紛紛入侵。清政府處在前有狼后有虎的局面,不僅要抵抗帝國主義的侵略,還要維護(hù)大清朝的統(tǒng)治。國內(nèi)爭端不休,農(nóng)民起義肆起,清政府還要抽出一部分的勢力鎮(zhèn)壓國內(nèi)農(nóng)民起義和封建地主階級利益的暴漲。于是,清政府采用道光年間魏源的“師夷長技以制夷”的說法,展開了洋務(wù)運(yùn)動。在造槍造炮抵御外敵的同時,清政府大力發(fā)展留學(xué)教育,派遣了一批又一批的留學(xué)生到歐美資本主義國家學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。

在此背景下,年僅十二歲的詹天佑一個人來到香港,他考人了清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”。詹天佑帶著一顆愛國之心,遠(yuǎn)渡重洋去美國讀書。

當(dāng)時的歐美資本主義國家已經(jīng)進(jìn)行了多次工業(yè)改革,完成了資本主義革命’完成了從封建社會到資本主義社會過渡的階段。工業(yè)革命之后,歐美的經(jīng)濟(jì)國力暴漲,特別是工業(yè)基礎(chǔ),發(fā)展速度讓人瞠目結(jié)舌。而當(dāng)時的中國,卻仍處在自給自足的封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會之下。詹天佑在見識到了中國和歐美國家的巨大差異后,心里感慨頗深。同行的留學(xué)生對內(nèi)憂外患中的中國表現(xiàn)出悲觀的心情。只有詹天佑暗下決心,他要努力地學(xué)習(xí)科技知識,將來報效國家,為國家修建鐵路、建造輪船、巨艦,以此來改變中國落后的現(xiàn)狀。

在美國期間,詹天佑先后就讀于威哈吩小學(xué)、弩哈吩中學(xué)。1877年,詹天佑以優(yōu)異的成績在紐海文中學(xué)畢業(yè),同年的五月份,詹天佑進(jìn)入美國耶魯大學(xué)土木工程系,攻讀鐵路工程。在大學(xué)中,詹天佑帶著對祖國的思念之情,刻苦學(xué)習(xí)。1881年,詹天佑以各科第一名的成績從耶魯大學(xué)畢業(yè),完成名為《碼頭起重機(jī)的研究》的論文。當(dāng)時中國留美的120人中,僅兩人獲得了學(xué)位,詹天佑是其中一人。

詹天佑回到了中國,他準(zhǔn)備利用自己所學(xué)的知識服務(wù)于中國的鐵路修建行業(yè)。但是,擁有鐵路工程學(xué)位的詹天佑卻受到清廷的冷淡。當(dāng)時的清朝官員在修建鐵路時一味地相信洋匠師,對咱們中國自己的工程師反而很不相信。于是,朝廷沒有重用詹天佑,而是將他送去了福建的水師學(xué)堂。詹天佑成為了旗艦“揚(yáng)威”號的炮手,這讓詹天佑心情大為失落。

1883年,中法戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。為了爭奪大清屬國越南的控制權(quán),法國以科學(xué)考察的名義,派兵進(jìn)駐越南。清政府為了維護(hù)對越南的主權(quán),也出兵駐守,并下令黑旗軍劉永福帶領(lǐng)部隊抗擊法軍。法軍以此為名,增兵越南,由于清政府一味的避讓妥協(xié),加上越南清兵指揮不一、裝備陳舊和清政府消極防御的思想,清兵一敗再敗,直到退人云南境內(nèi)。朝廷內(nèi)部主和派發(fā)言,他們決定在上海同法國侵略者進(jìn)行和談。

在議和期間,法國軍艦駛?cè)酥袊I(lǐng)?!=R尾港。一心避戰(zhàn)求和的清政府對此竟是沒有任何的、或者抵抗的行動。按照當(dāng)時的國際法律,一國軍艦若沒有獲得對方國家允許,私自在對方國家軍港??砍^兩艘軍艦,停泊時間超過兩個星期,那么均為自行宣戰(zhàn),而清政府卻對法國將軍艦開到自己領(lǐng)海的行為視而不見、聽而不聞。

偉人的事跡7

1895年春天,愛因斯坦已16歲了。根據(jù)德國當(dāng)時的法律,男孩只有在17歲以前離開德國才能夠不必回來服兵役。由于對軍國主義深惡痛絕,加之獨(dú)自一人呆在軍營般的路易波爾德中學(xué)已忍無可忍,愛因斯坦沒有同父母商量就私自決定離開德國,去意大利與父母團(tuán)聚。但是,半途退學(xué),將來拿不到文憑怎樣辦呢一向忠厚、單純的愛因斯坦,情急之中竟想出一個自以為不錯的點子。他請數(shù)學(xué)老師給他開了張證明,說他數(shù)學(xué)成績優(yōu)異,早到達(dá)大學(xué)水平。又從一個熟悉的醫(yī)生那里弄來一張病假證明,說他神經(jīng)衰弱,需要回家靜養(yǎng)。愛因斯坦以為有這兩個證明,就可逃出這厭惡的地方。

誰知,他還沒提出申請,訓(xùn)導(dǎo)主任卻把他叫了去,以他敗壞班風(fēng),不守校紀(jì)的理由勒令退學(xué)。

愛因斯坦臉紅了,不管什么原因,只要能離開這所中學(xué),他都心甘情愿,也顧不得什么了。他只是為自己想出一個并未實施的狡猾的點子突然感到內(nèi)疚,之后每提及此事,愛因斯坦都內(nèi)疚不已。大概這種事情與他坦率、真誠的個性相去太遠(yuǎn)。

牛頓一人在家中的果園中,由于邊走路邊思考問題,無意間撞到園中的蘋果樹,這時一個蘋果正好砸在牛頓的頭上。牛頓突然從問題中醒悟過來,撿起了蘋果,這時他又陷入一個問題:為什么蘋果會落到地上,而不是飄上天空。最終牛頓提出一個最簡單的現(xiàn)象產(chǎn)生的舉世定律:萬有引力。

偉人的事跡8

錦囊出珍品

唐朝“鬼才”詩人李賀,他的成功在于積累。為了搜集素材,他早上背上錦囊,騎著毛驢,外出游歷,觀察生活,一有靈感便記在紙上,放于錦囊中。一天下來回到家中,將錦囊中積累的紙條拿出,在燈下選擇整理,將有用的紙條再存入另一個錦囊中供以后寫作用。

偉人的事跡9

一談到牛頓,人們可能認(rèn)為他小時候一定是個“神童”、“天才”、有著非凡的智力。其實不然,牛頓童年時身體瘦弱,頭腦也并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。

平時他愛好制作機(jī)械模型一類

的玩藝兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。他曾精心制作一只水鐘,計時比較準(zhǔn)確,得到了人們的贊許。有時,他玩的方法也很奇特。一天,他作了一盞燈籠掛在風(fēng)箏尾巴上。當(dāng)夜幕降臨時,點燃的燈籠借風(fēng)箏上升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動,人們大驚,以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此,因為他學(xué)習(xí)成績不好,還是經(jīng)常受到歧視。

當(dāng)時,封建社會的英國等級制度很嚴(yán)重,中小學(xué)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生,可以歧視學(xué)習(xí)差的同學(xué)。有一次課間游戲,大家正玩得興高采烈的時候,一個學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳,并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激,憤怒極了。他想,我倆都是學(xué)生,我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!從此,牛頓下定決心,發(fā)奮讀書。他早起晚睡,抓緊分秒、勤學(xué)勤思。

經(jīng)過刻苦鉆研,牛頓的學(xué)習(xí)成績不斷提高,不久就超過了曾欺侮過他的那個同學(xué),名列班級前茅。

再然后呢?大家都知道啦!牛頓成為了偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家,最出名的,是受一顆砸在頭上的蘋果的啟發(fā)而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律!

偉人的事跡10

毛澤東是誰?他做了些什么?他代表了什么?他究竟是一個什么怎樣的人?

毛澤東,從名字中就可以看出他的雄才大略!名曰澤東啊!他是想拯救當(dāng)時處于被統(tǒng)治的,貧窮的,落后的中國嗎?他是想讓中華人民從饑餓中,從痛苦中,從壓迫中解放嗎?他是這樣想的嗎? 他在求學(xué)階段就心懷大志,對當(dāng)時的社會頗為不滿,他認(rèn)為社會應(yīng)該變革,應(yīng)該走向富裕.所以才有了“問蒼茫大地,誰主沉浮?”的豪邁與志向!所以才有了“懼往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的不羈與成功!

在戰(zhàn)爭中,他沉著冷靜,指揮作戰(zhàn).紅軍因他有了一個又一個的勝利,中國因他才迎來了光明與希望,中國人因他才有了尊嚴(yán)與未來!這樣一個人,是一個引領(lǐng)中國走向富強(qiáng)的人,是一個偉人啊! 在新中國的建設(shè)中,他似乎無法自由的發(fā)揮,以至于在他光輝的歷史中留下了一個永遠(yuǎn)的,無法遮蓋的污點.可是,“人非圣賢,孰能無過?”偉人也是允許失敗的,但這并不能磨滅他在中國歷史上所留下的光輝足跡,這樣一個污點似乎將他從神的名義中拉了回來,使他與我們接近,也使我們意識到他也是人。

我欽佩他,敬仰他,因他帶著他所擁有的豪情與志向給了我們自由的生活,因他所具有的心胸與見識給了中國人在國際的自信與骨氣。

我眼中的毛澤東就是這樣一個人——一個普通卻又偉大的人。

偉人的事跡11

徐霞客“踏遍青山成大道”

明代旅游家徐霞客,幼年便勤奮好學(xué),博覽圖地志。由于明末政治黑暗,他不去做官,立志旅行,從22歲開始出游,前后經(jīng)過32年,足跡北至燕晉,南達(dá)云貴和兩廣,名山大川幾乎沒有不到過的。在游歷之時,他嘗盡了千辛萬苦,星月寒星之下,他露宿過;嚴(yán)格酷暑,他都未間斷過;忍饑挨餓的境況,他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍,去登山,去探尋險境。城墻邊,枯樹下,點燃一堆柴草,借著火光就寫他的游記。終于經(jīng)過數(shù)十年的努力,以驚人的毅力,寫出了千古奇書《徐霞客游記》。

偉人的事跡12

“偉人”這個字眼,莊重而神圣,雄渾而壯闊,堅定而酣暢。偉人,是一種感召,一種光輝,一種精神,一種力量,一種信仰!

縱觀歷史長河,是誰在蒼茫大地之上主宰沉浮?又是誰在中流湍急之中甘當(dāng)砥柱?正是那些偉人!是他們在紛亂的年代擴(kuò)展一張精神的網(wǎng)!是他們,在渾濁的思想中點亮一片希望的光!亦是他們,在今天依然以巨人般的形象佇立在我們心中,為我們的心靈指一條道路,為我們的雙眸抹一片澄澈!

我心目中的偉人,是一位散發(fā)出獨(dú)特人格魅力的巨人。獨(dú)領(lǐng)一代風(fēng)騷的毛澤東,用他的信仰、理論、實踐,營構(gòu)了一個充滿血與火、汗與淚、陰霾與陽光、痛苦與樂觀的獨(dú)特世界。他不僅用偉大的歷史功績使世人折服,更用獨(dú)屬于他的絕代風(fēng)華,獨(dú)屬于他的激揚(yáng)文字舉辦了一場文學(xué)與政治相交融的盛宴?!笆ト嗣餍摹薄U撬娜烁窆廨x,在那個抑郁紛亂的年代,照亮了掙扎于生活泥潭的眾人的心!正是他的革命豪情與樂觀主義精神鼓舞了一代又一代革命志士!

我心目中的偉人,是一位舍小我為大我的巨人。史懷哲,這位著名的醫(yī)學(xué)家、神學(xué)家、哲學(xué)家、人道主義者,在34歲就擁有了四個博士學(xué)位,在歐洲學(xué)術(shù)界的聚光燈下,他并沒有被烤昏了頭,也沒有因為才華卓越而養(yǎng)尊處優(yōu)。他在48歲這個事業(yè)成功的巔峰時期,毅然拋卻了優(yōu)裕生活,躬身于非洲的熱帶叢林中,為窮人治病,創(chuàng)立尊重生命的倫理學(xué)。這52年間,他將小我拋開,將大我擁懷;這52年間,他躬親實踐,不畏艱險;這52年間,他用一種精神告訴我們什么叫偉人,什么叫奉獻(xiàn)!

我心目中的偉人,是一位敢于將夢想付之于行動的巨人。馬丁·路德·金,這位美國黑人民權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)袖,這位曾在種族隔離的鐐銬和種族歧視下受盡壓榨的黑人,這位用夢想打破現(xiàn)實的思想的巨人,他用那呼喚自由的永恒之音,震撼了美洲大陸的每一顆心靈,他用對夢想的巨大感召,沸騰了所有鐐銬下的軀體。他是一個活動家,更是一個夢想家,他將夢想付諸于行動,于是行動也變得神圣!他用勇氣支持行動,于是行動也變得強(qiáng)大!他不緬懷于過去的傷痛,他不悲天憫人,他只是站起來,致力于未來的夢想之中。用夢想呼喚夢想,用夢想打破現(xiàn)實!

我心目中的偉人,是一位面對險峰從容微笑的巨人。歌德吟誦過:“流水在碰到抵觸的地方,才把它的活力解放。”寶玉也只有經(jīng)過反復(fù)的打磨,才能華潤亮澤;銳劍也只有經(jīng)過千百回的錘煉,才能閃現(xiàn)寒光。華羅庚,這一數(shù)學(xué)界的巨人,卻有著險峰疊嶂的人生:初中畢業(yè)后的他,苦于沒有學(xué)費(fèi),只能寒窗苦學(xué),五年內(nèi),他學(xué)完了高中及大學(xué)的全部課程。但好運(yùn)并沒有眷顧他,20歲的他不幸染上傷寒,左腿殘疾,他用一顆對命運(yùn)了然的心從容面對挫折,最終,將挫折化為堅硬的種子,開出絢爛奪目的花。正是這重重困難,種種阻障,挫折和不幸的命運(yùn),才讓他勇敢地站起來,而成為絕代傳頌的偉人!正是這一顆勇于面對挫折的強(qiáng)大的心,才成就了他的偉大與從容!

我心目中的偉人,是有百折不撓的進(jìn)取精神的人!是永遠(yuǎn)保持人格尊嚴(yán),恪守個性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲從于大流的人!是具有人文關(guān)懷和博愛胸襟的人!是勇于夢想更勇于將其付諸實踐的人!

我心目中的偉人,是用精神教導(dǎo)弱者如何思考,用意志引領(lǐng)來者如何行走,用理性美的光輝在他人心中留下光輝的人!

偉人的事跡13

朱買臣負(fù)薪立志

西漢時期的朱買臣,年幼喪失父母,孤苦伶仃,靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣,有抱負(fù),決心刻苦學(xué)習(xí),為民做事。妻子因為家窮以及朱買臣讀書“惡習(xí)”不改,和他離了婚。朱買臣并不氣餒,相反,更集中精力讀書。由于他知識廣博,漢武帝時,被拜這中大夫,后又出任會稽太守、主爵都尉,直至做到丞相長史,在當(dāng)官司期間,他廉潔奉公,極負(fù)盛名。

偉人的事跡14

偉人?究竟什么樣的人才能稱得上是偉人?是為祖國做出驚天業(yè)績的人,還是堅守在自己崗位上為人民奉獻(xiàn)數(shù)十年的人,我感到迷茫,偉人究竟是什么樣的人?

我覺得他是個偉人的原因是他的豪情壯志,他的有情有義。他在歷史上是一個多么豪邁的人物??!從江東的“八千子弟兵”初戰(zhàn)告捷,到霸王戰(zhàn)敗烏江,結(jié)束了他一生注定不平凡的一生。事實上霸王本身就在演繹著一部驚天地,泣鬼神的歷史悲??!

項羽一生最悲慘,最震撼人心之時,正是他在烏江大敗之時。不是他沒有努力過,而是上天都看不慣這位霸王了,那一夜,項羽百感交織的唱出了那慷慨的驪歌“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”與那最心愛的虞姬飲了最后一次酒。那時霸王與貼身的二十八名鐵騎面對幾千敵軍,全然無畏懼之意將敵軍殺的心驚膽寒,直殺到江東。在烏江口,曾有一個機(jī)會擺在項羽面前,到江東,他必能東山再起,可是他是一個霸王??!一個敗的徹底的霸王!他的傲氣與自尊不允許他那么做,終于,他選擇了走向了一個英雄最終的歸宿……

項羽的一生可謂大起大伏,有人說如果那一次江東,霸王隱居準(zhǔn)備東山再起,那歷史比便可能被改。但霸王的他一身傲氣是絕不許自己這樣做。我敬他的義,他的仁,他的愛,他的傲,雖僅在咫尺卻又讓人只能仰望。我心目中的偉人就是這樣一個柔情似骨、至仁至義、一身傲氣的霸王——項羽!

那本書讓我確認(rèn)了心目中的偉人,他就是被世人所稱西楚霸王的項羽!他,是人中霸王,自命不凡,于亂世中稱英雄;他,驍勇善戰(zhàn),不拘小節(jié),在沙場上施雄才;他擁有著的豪情壯志,讓我時不時想起那在烏江岸旁,那孤獨(dú)的霸王拔劍自刎。

項羽從小并不熱衷于學(xué)習(xí),甚至連劍術(shù)都不肯練習(xí)。有一次秦始皇到會稽來玩,駕大船渡浙江,項羽與項梁一起觀看,項羽對項梁說:”秦始皇是可以被取代的?!表椓何孀№椨鸬淖煺f:“你不要胡亂說話,否則會給全族招來禍患。”項梁因此對項羽另眼相看。我十分敬佩他的膽量,從這我可以看出他的傲氣。

我愛霸王,愛他的霸氣,他實現(xiàn)了少時看似輕妄的言論;愛霸王,愛他的柔情,“人世間有千百媚,我獨(dú)愛你那一種,我心中,你最重,悲歡共,生死同”他對虞姬的愛,深刻而絕望;愛霸王,愛他的仁慈,一個君王有著一顆仁慈之心邊可能一失足成千古恨,最著名的鴻門宴他放過了劉邦導(dǎo)致了失敗,但他有一顆仁心,而他為他的心而活;愛霸王,愛他的義,他連一匹馬的生命都愛惜如兄弟,即使到了盡頭,他的兄弟還是追隨他,由此可看出他對樹下,對兄弟至仁至義!

偉人的事跡15

歲月,像風(fēng),帶走了人的青春;歲月,像刀,銘刻了英勇事跡。人生老病死是鐵打的事實,不可以改變。但是戰(zhàn)爭是可以改變的。偏偏清朝政府腐敗無能,偏偏帝國主義野心太大,造成了中國史上一大笑料。

抗日戰(zhàn)爭,有多少兒女血欲沙場?他們?yōu)橹袊I(xiàn)出了生命,為中國贏得了勝利。劉胡蘭,是一個堅強(qiáng)的革命者,她的故事,家喻戶曉。劉胡蘭,1932年10月8日誕生在一個貧窮的家庭。劉胡蘭原名劉富蘭,意思是想讓劉胡蘭給這個家庭帶來富裕。而事與愿違,劉胡蘭四歲時生母去世了,這個家也因此便變得更沒有生氣。1946年6月,劉胡蘭加入共產(chǎn)黨。1947年1月12日,劉胡蘭不想連累鄉(xiāng)親們英勇被捕。她在敵人的嚴(yán)刑拷打下不說出黨的秘密,被殺死在敵人的刀下。劉胡蘭,一個十五歲的少年,就這樣犧牲了。雖然劉胡蘭犧牲了,但她的高貴品格、革命氣節(jié)、英雄創(chuàng)舉卻鑄造了光照千年激勵后人的“胡蘭精神”。難怪毛澤東說劉胡蘭“生的光榮,死的偉大”。

改革開放的春風(fēng)吹遍中國,當(dāng)我今天捧著《紅色少年故事》時,細(xì)細(xì)品讀劉胡蘭,我發(fā)現(xiàn)一個革命者的路是多么不好走。我們小朋友都過上好生活,不憂衣食,沒有危險,不用再槍彈雨林里生活。但是,很多人卻不珍惜,認(rèn)為這是父母應(yīng)該的。父母讓他做一些家務(wù),他就認(rèn)為父母不愛他,就發(fā)火、撒嬌。直到父母發(fā)起火來,他才嘟著嘴去干活。

想想劉胡蘭,處境多么危險,家中貧窮,如果父親倒下,這個家就完了;如果被鬼子捉住,就沒活路了。但她卻在苦難中選擇共產(chǎn)黨,寧死不屈。朋友們,雖然我們現(xiàn)在生活過好了,但是對國家那顆心卻沒有因此變得更強(qiáng)。如果你愛國,就為父母分擔(dān)一些家務(wù)吧!不要以為這更愛國沒有關(guān)系,沒準(zhǔn)你小時候懂苦,長大能忍辱負(fù)重成為人才呢!

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