林沖的主要事跡及回目
林沖的主要事跡篇1
說起《水滸傳》的藝術(shù)成就，更多的應(yīng)該是對一百零八將的人物塑造吧!這一百零八個好漢，在施耐庵的筆下極富理想化和傳奇色彩，個個栩栩如生、活靈活現(xiàn)。特別具有典型意味和復(fù)雜人性姿彩的人物便是林沖?！读譀_棒打洪教頭》一文，僅通過林沖與洪教頭比武時雙方語言、動作的描寫，就讓我們看到了一個活脫脫的梁山第一等好漢。
從課本語言來看，林沖說話極少，只有三處。一處是洪教頭無禮挑釁，林沖連說：“不敢，不敢。”透過兩個不敢，我們似乎就可以看到林沖內(nèi)心的想法：一來林沖思量這洪教頭是柴進(jìn)的師—父。如果打敗了他，怕是對不住柴進(jìn)。二來這也跟林沖一貫?zāi)鎭眄樖艿娜宋镄愿裼袠O大關(guān)系。妻子受辱，忍;遭受陷害，還是忍。在洪教頭這等耍賴小廝面前，他的善良、忠厚、謙遜、忍讓也就自然而然地表現(xiàn)出來了。另一處是目中無人、自以為是的洪教頭虛張聲勢地舞弄一番，發(fā)出“來，來”的挑釁后，林沖只是三字“請教了”，顯得沉著、冷靜。還一處，在戰(zhàn)了四五個回合后，林沖縱身跳出圈外，叫了一聲“我輸了”，柴進(jìn)問及，林沖只是回答：“小人戴著木枷，就算是輸了吧!”就算是輸了吧，說明林沖身戴木枷覺之不平，以佯稱認(rèn)輸引起柴進(jìn)注意，同時也使洪教頭更加狂妄、驕躁。可見林沖思考十分精密。
林沖的動作描寫，更是細(xì)致入微，極恰當(dāng)?shù)赝诰虺鏊膬?nèi)心世界。初見洪教頭，林沖便躬身施禮、起身讓座，足見林沖懂得禮節(jié)，十分謙遜。與洪教頭比武一節(jié)，更可以洞察出林沖的細(xì)致心理。洪教頭使出渾身功夫，來了個“把火燒天”時，林沖一眼便看出破綻，把棒一“橫”，第一個回合持平。第二個回合洪教頭更是氣勢洶洶，劈頭打來，林沖只是輕輕往后一“退”，便避開一招。真是知己知彼，足智多謀。第三個回合，林沖見洪教頭方寸已亂，“還沒站穩(wěn)腳跟，就又提起了棒”，于是一“掄”，一“掃”，便使得洪教頭倒在地上，羞慚逃開。僅三招，一個武藝高強、武德高尚的林沖便已經(jīng)躍然紙上，呼之欲出了。
課文靈動傳神的語言、動作描寫，向我們展示了林沖豐富的內(nèi)心世界和復(fù)雜、鮮活、獨特的個性特征，使得這個人物形象極富靈性。通過文本的語言、動作描寫講活林沖、讀活林沖，便能使學(xué)生對梁山好漢產(chǎn)生興趣，對古典名著《水滸傳》產(chǎn)生興趣，形成美好的閱讀向往和期待。
林沖的主要事跡篇2
乍一看，林沖是《水滸》中一個非常奇特的人物。
林沖身上，似乎有《三國》中三個人物的影子：相貌如張飛，身手如趙云，一開始忍辱求全的性格象劉備。
說到林沖有像張飛的地方，有人也許會感到突兀，覺得《水滸》中那個謹(jǐn)細(xì)而能忍辱的禁軍教頭，和《三國》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實在挨不上，要說李逵像張飛還差不多。但列位看官當(dāng)還記得林沖的綽號是什么，是“豹子頭”，第七回中他一出場，就說他的相貌是“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材”，和《三國》中所寫的張飛相貌“身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”完全相同，就連兵器，也和張飛一樣，是丈八蛇矛，此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時，書中也有詩說“滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是”，這些都說明，《水滸傳》的寫定者一開始可能是想把林沖寫成“水滸版”的張飛，甚至還可以推斷，在我們今天已見不到的《水滸》成書前早期民間流傳的水滸故事里，說不定林沖真就是個張飛型的人物(《大宋宣和遺事》里有林沖的名字，綽號就已經(jīng)是“豹子頭”，但沒有他的獨立故事)，但到《水滸》成書時，已經(jīng)有了個猛張飛型的黑李逵要寫(在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負(fù)荊》里，李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近)，于是，就重新寫了一個八十萬禁軍教頭的人生故事，并在故事里寄托了一些有別于魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。
列位看官當(dāng)還記得，林沖這個八十萬禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以說，林沖是《水滸》中唯一一個嚴(yán)格意義上被逼上梁山的人物?！端疂G傳》一開頭便先后講述了兩個頗為相似的人物--王進(jìn)和林沖--的頗為相似的命運：他們都是禁軍教頭，都武藝高強、無辜善良，都是很理想的國家良將，卻先后被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無賴小人橫加迫害，一個被害得遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，一個被害得家破人亡，最后只得上演一出風(fēng)雪山神廟血腥復(fù)仇，然后躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過拿他們與奸邪無賴高俅反復(fù)對比，傳達(dá)出對黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無奈與憤懣。
林沖的主要事跡篇3
豹子頭林沖，貌似張飛，義如關(guān)羽，武藝宛若岳飛(在《水滸傳》以外的小說里被附會為周侗的徒弟，成了岳飛的師兄)，乃是《水滸》里面很重要的主要人物之一。他生性耿直，修養(yǎng)俱足，喜愛結(jié)交各方好漢;智勇雙全，功夫超群，慣使丈八蛇矛。因為橫遭權(quán)貴勢力的欺凌、壓迫，他從安份守己的軍官變成落草為寇的匪徒，從美好溫暖的小康之家走進(jìn)匪巢之中的聚義廳，做起了梁山泊五虎上將第二。
一個既不犯上，亦無野心，并且沒有匪性、痞氣以及強盜思想，剛出場時手持折扇，正統(tǒng)得近乎儒雅的武官林沖，被上層環(huán)境所迫，忍無可忍地做起了賊寇。《水滸傳》將這個逼上梁山的過程，以寫在前頭的方式，給八百里水泊蒙上了因不平而鳴，為反抗黑暗官府而凸顯的豪杰義氣。使一百另八位好漢憑此得以聚義，從而增飾了梁山之上自由、團(tuán)結(jié)、快活、逍遙的“理想國”色彩。然后，梁山好漢因宋江接受招安，逐步走向敗亡，成為悲劇。
如果，《水滸》將宋江或晁蓋上梁山的故事放在前頭。那么，梁山泊是不會很能令人同情而贊賞的。晁蓋是劫生辰綱而做強盜，宋江因與晁蓋暗通而落草，二者并無多少打動人心的悲劇意義以及正義式的仇愾。其他好漢的上梁山，在方方面面的被逼的程度上，都不如林沖那么殘酷而無奈，深切地具備令人悲憐的值得同情之處!
從毫無才學(xué)、德行的潑皮高俅竟能晉爵成為太尉寫起，與高俅有隙的王教頭私走延安府，引出九紋龍史進(jìn)，帶出花和尚魯智深，然后林沖出場?！端疂G傳》作者對林沖的描寫，具足了底氣充分的鋪墊，使逼上梁山的故事在明晰的官場黑暗、社會不平的背景之中展開，很是順理成章，也使梁山泊成為各路好漢的理想國顯得正義化。
林沖的主要事跡篇4
他，當(dāng)年曾一統(tǒng)京城八十萬禁軍4102，在京1653城享馳譽望，叱咤風(fēng)云。但，無奈“身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬”。曾為英雄卻遭小人算計，誤入白虎堂，林沖被發(fā)配滄州，淪為一介草民。怎奈仇人高太尉不愿輕易饒人，刺配滄州道上， 豹子頭又險些命喪野豬林。即便如此，林沖仍然忍辱求安，幻想有朝一日能重返官場“威震泰山東”?？蓱z豹子頭依然在做著自己的“黃粱美夢”。
陸虞候密謀害林沖，店小二為了報恩，告訴了林沖，林沖聽后大怒：“那潑賊敢來這里害我，休教撞著我，只叫他骨肉為泥!”剛毅果敢的性格無不溢于言表。當(dāng)下買刀尋仇，但過了三五日，又平息了自己的怒火。可見林沖在骨子里有“得過且過，委曲求全”的軟弱性格，寧可息事寧人。
林沖接管了草料場，他隨遇而安，逆來順受，只求天理昭昭，神明庇佑，然縱有安分守己，謹(jǐn)小慎微的性格，但是人總會有他叛逆的一面，俗話說“逼急了，兔子也咬人”。陸虞候火燒草料場，使林沖忍無可忍，走投無路。林沖一改往日的軟弱，憤而抗?fàn)?，英勇果敢，用花槍和尖刀撩到陸虞候一行人，手刃仇敵，被逼上了梁山?/p>
林沖被逼上梁山，是官府逼出來的，官逼民反，這正好揭露了當(dāng)時官府的黑暗腐敗。黑暗的制度下引起了忠義人士的反抗，林沖正是這一典型的代表。李開先《寶劍記》里寫道：“丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處”，林沖是被逼出來的。數(shù)風(fēng)流人物還看林沖，梁山英雄，悲哉!壯哉!
林沖的主要事跡篇5
說到 《水滸傳》，大家可能第一印象就是忠與義，忠家，忠國，忠天下，義氣，勇氣，豪氣，霸氣。在《水滸傳》中，義高于一切，重于一切?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空，只有義字當(dāng)頭”。
輕輕放下手里的《水滸傳》，我的心靈被一個個豪氣沖天的英雄所震撼。我又回想了整本書的精彩情節(jié)?！凹皶r雨”宋江;“豹子頭”林沖;“智多星”吳用 等等108位英雄，在那個迂腐的年代，他們?nèi)砸浴傲x”字當(dāng)頭，為了百姓，懲惡揚善。
在那個迂腐的年代，官逼民反，民不聊生，但所謂“亂世出英雄”，于是就有了梁山的108好漢。他們忠，對自己的祖國，對自己身邊的人，他們懲惡揚善，報效祖國，寧死不屈，這何嘗不是一種“忠”;他們義，為朋友赴湯蹈火，為百姓出生入死。可能“忠”與“義”字只是簡單地幾個筆畫，但這兩個字，卻包含了他們一命換一命的決心!
高俅，一個無賴混球，他因踢毽子取悅了太尉，相反林沖比武贏了高俅卻被追殺，這就是當(dāng)時不公平社會的描寫。
整本書我印象最深的角色便是魯智深，他同情人民疾苦，為百姓懲惡揚善，令我不得不佩服的是他倒拔垂楊柳的霸氣，他拳打鎮(zhèn)關(guān)西的豪氣。但是他最后卻在六合寺圓寂。
而宋江，梁山泊之首，但他卻被高俅害死。而我們不得不思考這是為什么。宋江的忠義，使其他英雄都非常敬佩他，所以他坐上了梁山泊之首。但最后卻想“招安”，以致于整個梁山泊被利用，鑄成了梁山泊的悲劇。其實我覺得這個角色有兩面，他壯大了梁山，卻又親手毀掉了梁山。
路選錯了，即使再去努力，但方向總歸是錯的，自己選的路，選錯了，那又能怪誰?
書中說的“忠”，“義”，在那個時代可能會覺得不足為奇，但在現(xiàn)實生活中又有誰能夠真正做到呢?
消防員是一個很神圣的職業(yè)，他們會不顧自己的生命危險沖進(jìn)那大火，幾天幾夜不吃不喝，就是為了挽救一個個生命，而又有多少消防員在火中，在廢墟里結(jié)束他們的生命。他們可能才20多歲，可能年齡也大了，但他們卻一直在為人民服務(wù)!他們的精神就是“忠”“義”!忠于人民，忠于國家!
我自己也深有體會。有一次我自己一個人走在街上，為了省時間，我抄小道回家。突然，一陣聲音傳來“快，把你的錢交出來!不然……”“嗚……”我還在想要不要去幫忙，“哇”，那個人哭得更大聲了。我想也沒想就大喊“警察叔叔，我弟弟就是在這走丟的!”可能是聽到我說的話，那兩個搶劫的人慌慌張張的跑了出來，一下就沒影了。我趕緊跑到那個小男孩那里，問他有沒有傷到，他問我“警……警察叔叔真的來了嗎?”“這條路沒有警察，治安不是很好，所以你下次要找大人同行或是結(jié)伴走，知道了嗎?”“嗯，謝謝姐姐?！薄班?，你快點回家吧，注意安全，往大路走!”之后，我便常常在想，我們或許不能像《水滸傳》里的英雄那樣揮刀報效祖國，但我們可以維護(hù)正義，這樣，我也會為自己對國家做了一絲奉獻(xiàn)而自豪!
忠，義。這是《水滸傳》的精神，也是現(xiàn)代社會的精神!
林沖的主要事跡篇6
金圣嘆先生說過：“天下之樂，第一莫若讀書;讀書之樂，第一莫若讀《水滸傳》。”而《水滸傳》于我，那蕩氣回腸的文字，悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報國忠更是讓我醉在其中。
樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深，是不遠(yuǎn)千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵，是出生入死義劫法場的兄弟情。梁山共十二位結(jié)拜兄弟，不論出身，不論富貴，八拜之下，皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們，不用說結(jié)拜兄弟，幾乎隨處可見為了遺產(chǎn)、金錢，以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松，生的高大威猛不凡，不論身上有多少本事，有多大官職，與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知：武大郎五短身材，樣貌丑惡，但武松卻不惜為了他，得罪官府，殺西門慶以告其在天之靈，定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜，與宋江相言歡，想去定是人生第一快事。
樂的是那“路見不平一聲吼。”這大概是《水滸傳》這個大江湖中最常見的范兒，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，這是拔刀相助的江湖義;朱仝義釋宋公明，這是快意恩仇的江湖義;李逵怒打殷天錫，這是高義薄云的江湖義。反觀今日，君不見有人看到搶劫先拍照發(fā)朋友圈，再冷眼旁觀的“老江湖”;君不見有人摔倒眾人中竟無一人出手相扶，都是競相圍觀的“義薄云天”之輩……此時此刻，我們多么期待身邊出現(xiàn)挺身而出的“及時雨”，多么渴望能步入《水滸傳》這個大江湖，親身體驗江湖義氣、萬丈豪情!試想其情其樂，不亦快哉?
樂的是那“該出手時就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇?！鼻艺f宋江率領(lǐng)一眾英雄好漢歸順朝廷后，南征北戰(zhàn)，摩下兄弟浴血奮戰(zhàn)，報效朝廷，立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎，捉王慶，征方臘，去時一百單八將，歸來卻余二七人?！笆Ｈチ似咄?。”但梁山好漢死而無憾，忠心天地可鑒!他們前有劫富濟貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉，后有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”之報國忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱，不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場，不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎，單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報，多才多藝有勇有謀，就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已，無限向往。這豈是國外機場買買買、向往美利堅眾合國綠卡的當(dāng)今俗人可比擬?!
手捧《水滸傳》，快哉!樂哉!