林沖的主要事跡是什么
林沖的主要事跡篇1
豹子頭林沖，貌似張飛，義如關(guān)羽，武藝宛若岳飛(在《水滸傳》以外的小說(shuō)里被附會(huì)為周侗的徒弟，成了岳飛的師兄)，乃是《水滸》里面很重要的主要人物之一。他生性耿直，修養(yǎng)俱足，喜愛(ài)結(jié)交各方好漢;智勇雙全，功夫超群，慣使丈八蛇矛。因?yàn)闄M遭權(quán)貴勢(shì)力的欺凌、壓迫，他從安份守己的軍官變成落草為寇的匪徒，從美好溫暖的小康之家走進(jìn)匪巢之中的聚義廳，做起了梁山泊五虎上將第二。
一個(gè)既不犯上，亦無(wú)野心，并且沒(méi)有匪性、痞氣以及強(qiáng)盜思想，剛出場(chǎng)時(shí)手持折扇，正統(tǒng)得近乎儒雅的武官林沖，被上層環(huán)境所迫，忍無(wú)可忍地做起了賊寇?！端疂G傳》將這個(gè)逼上梁山的過(guò)程，以寫(xiě)在前頭的方式，給八百里水泊蒙上了因不平而鳴，為反抗黑暗官府而凸顯的豪杰義氣。使一百另八位好漢憑此得以聚義，從而增飾了梁山之上自由、團(tuán)結(jié)、快活、逍遙的“理想國(guó)”色彩。然后，梁山好漢因宋江接受招安，逐步走向敗亡，成為悲劇。
如果，《水滸》將宋江或晁蓋上梁山的故事放在前頭。那么，梁山泊是不會(huì)很能令人同情而贊賞的。晁蓋是劫生辰綱而做強(qiáng)盜，宋江因與晁蓋暗通而落草，二者并無(wú)多少打動(dòng)人心的悲劇意義以及正義式的仇愾。其他好漢的上梁山，在方方面面的被逼的程度上，都不如林沖那么殘酷而無(wú)奈，深切地具備令人悲憐的值得同情之處!
從毫無(wú)才學(xué)、德行的潑皮高俅竟能晉爵成為太尉寫(xiě)起，與高俅有隙的王教頭私走延安府，引出九紋龍史進(jìn)，帶出花和尚魯智深，然后林沖出場(chǎng)?！端疂G傳》作者對(duì)林沖的描寫(xiě)，具足了底氣充分的鋪墊，使逼上梁山的故事在明晰的官場(chǎng)黑暗、社會(huì)不平的背景之中展開(kāi)，很是順理成章，也使梁山泊成為各路好漢的理想國(guó)顯得正義化。
林沖的主要事跡篇2
在滄州，陸虞候等設(shè)計(jì)讓林沖看守草料場(chǎng);大雪壓倒草廳，林沖到山神廟避雪。陸虞候指使人火燒草料場(chǎng)，加害林沖;林沖獲知真相，在山神廟前殺了陸虞候等人。
也許有人會(huì)說(shuō)，林沖怎么可能是平民英雄呢?人家分明是八十萬(wàn)禁軍教頭好不好?八十萬(wàn)禁軍教頭很牛B嗎?官很大嗎?實(shí)際上大謬不然。禁軍是宋代正規(guī)軍，禁軍教頭是宋代軍中教授武藝的人員。所謂八十萬(wàn)聽(tīng)起來(lái)很氣派，實(shí)際上這只是宋代初期的數(shù)字，到了林沖的時(shí)代，早沒(méi)這么多了。那時(shí)候有多少教頭呢?5700多名!也就是說(shuō)林沖不過(guò)是5700分之一，他這個(gè)教頭之上是都教頭、虞侯、都虞侯、指揮使、都指揮使。
都指揮使是正五品，教頭從八品下。古代官品每品分正從兩級(jí)，四品以下的官，每級(jí)又分上下兩階，他是從八品下?？h令正七品上，這一比較，擱今天的話講是連排級(jí)干部。復(fù)員回來(lái)，在單位里也就是一個(gè)一般的辦事人員。所以說(shuō)，林沖其實(shí)也就一個(gè)普通公職人員。說(shuō)他是平民，也不算太牽強(qiáng)。當(dāng)然，我說(shuō)他是平民英雄，根本就不是因?yàn)樗纳矸?，而是因?yàn)樗膫€(gè)性。
盡管有一身好武藝，林沖卻是一個(gè)安于平凡的人。他不想升官發(fā)財(cái)，也無(wú)建功立業(yè)之志，他只想守著自己的妻子和家人過(guò)一份平凡人的生活。他曾經(jīng)為此志得意滿，因?yàn)樗拇_有了一份平凡人自滿自足的生活：他有工資，不愁生活來(lái)源，他不是奢侈享樂(lè)的人;他有美麗的妻子，他不是一個(gè)花心的男人;他有朋友，可以交流武藝……如果日子就這么正常地過(guò)下去，他就是我們中的一個(gè)。
然而，平地起風(fēng)波，妻子的美貌成為一種原罪，毀滅了他的這份正常人生。他被身為全軍總參謀長(zhǎng)的高俅陷害，旦夕之間成為囚犯!不獨(dú)如此，還多次身陷死地，若非有人相救或一些巧合，恐怕死也死得很窩囊吧!在這樣生活破碎，人生被毀的情況下，有一身好武藝的林沖，是怎么想的呢?他雖然明知是受了陷害，但他卻不曾有過(guò)絲毫反抗的念頭，他只當(dāng)是自己命犯小人有此一劫，硬生生地忍受下來(lái)，很快適應(yīng)了自己的囚犯角色，只想著把刑期服完了，回到家里，與妻兒老小團(tuán)圓，再重新開(kāi)始生活。
林沖身上真的沒(méi)有一點(diǎn)所謂英雄氣質(zhì)。他想著的始終是老婆家庭，而非行俠仗義除暴安良什么的，他雖然經(jīng)常救濟(jì)弱小，結(jié)交江湖朋友，但他也從不以為此乃義行，更不當(dāng)自己是義人。他是真的沒(méi)有這份所謂俠義之人的自覺(jué)。他渴望永遠(yuǎn)都能擁有一份安靜的生活。他對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序沒(méi)有不敬想法，高俅陷害他，他也沒(méi)有把高俅放大成整個(gè)體制，而后全面否定;他被判刑，他老老實(shí)實(shí)服罪，很快就適應(yīng)了自己的囚徒身份，他認(rèn)同的仍然是這個(gè)把他冤枉成罪犯的社會(huì)。他絲毫沒(méi)有想過(guò)自己的一身武藝可以改變所有這一切不公平的結(jié)局。
我們每個(gè)普通人，面對(duì)生活的苦難，只能默默承受忍耐，林沖亦如我們。我們?cè)趺聪朐趺醋?，他也是怎么想怎么做，這就是我認(rèn)為他是平民英雄的原因。而林沖之所以能成為平民英雄，就在于，忍到最后，我們是忍死了或忍成了奴才，而林沖在最后，終于走上了反抗之路。我們和林沖的生活何其相似乃爾，除了最后的結(jié)果。所以，我說(shuō)，林沖就在我們心中，因?yàn)槲覀冊(cè)谌虩o(wú)可忍的時(shí)候也是想反抗的，但我們或許不缺林沖最后暴發(fā)的勇氣，卻缺了他最后暴發(fā)時(shí)的能力。林沖只比我們多一樣——武藝，我們渴望成為他一樣的人。
林沖的主要事跡篇3
歷史與英雄是兩個(gè)永恒的話題。它在歷代文人的生花妙筆下，流淌出許多燦爛的篇章。無(wú)數(shù)的民族英雄和草莽英雄，通過(guò)中國(guó)文人的禮贊，在小說(shuō)、戲曲中盡顯其滄海橫流的英雄本色。
“千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)愁。”在二十一世紀(jì)高速發(fā)展的信息時(shí)代，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但當(dāng)我們翻開(kāi)《水滸傳》時(shí)，依稀會(huì)看到提著樸刀的梁山好漢正行走在崎嶇的山道上，殺富濟(jì)貧，與官府抗衡。今天，就讓我們走近梁山好漢——林沖，一睹豹子頭林沖的英雄本色。
他是北宋京城八十萬(wàn)禁軍的教頭，本著安分守己，恪盡職守的信念，在教頭這個(gè)小小官職上默默奉獻(xiàn)著。不料被高俅等人陷害，誤入白虎堂，遭受刺配滄州的厄運(yùn)。他逆來(lái)順從，毫無(wú)反抗地接受了這原本不實(shí)的罪名。他幻想著安度刑期后，能與妻子團(tuán)聚，再次歡度安逸的生活。
可是，自古以來(lái)，奸臣害人哪兒肯放你一條生路，讓你安享余生呢?就在野豬林陰謀破敗后，高俅又派遣陸謙密謀來(lái)到滄州，買(mǎi)通管營(yíng)、差拔，妄圖實(shí)施“火燒草料場(chǎng)”之毒計(jì)，徹底結(jié)束林沖的性命。林沖逆來(lái)順受以便安享溫馨的情懷徹底崩潰了。他不再是那個(gè)京城里八十萬(wàn)禁軍林教頭了，他變了，變成了一只兇猛的“豹子”——一只長(zhǎng)期受官府迫害終于暴怒了的“豹子”，在被逼無(wú)奈之下露出了他兇猛剛烈的本性：他揮舞著長(zhǎng)槍?zhuān)钌畹卮踢M(jìn)了仇人的心窩。他拋棄了安守本分，拋棄了逆來(lái)順從，也拋棄了他幻想的'渴求安逸生活的愿望。就在那場(chǎng)大火的映照下，他手提長(zhǎng)槍?zhuān)鴿M天的雪花，義無(wú)反顧地走出了滄州，走出了黑暗，走上了梁山……
林沖在官府的壓迫之下由逆來(lái)順從、忍辱負(fù)重到奮起反抗的發(fā)展過(guò)程，正是他性格轉(zhuǎn)變的過(guò)程。
林沖沒(méi)有魯智深無(wú)拘無(wú)束、行俠仗義的自由人生，沒(méi)有吳用有智有謀、精明強(qiáng)干的睿智人生，也沒(méi)有武松愛(ài)憎分明、有膽有識(shí)的精彩人生。但他卻用他的心地善良、安分守己、忠于職守、謹(jǐn)慎細(xì)心和剛烈強(qiáng)直、奮起反抗的雙重性格敘寫(xiě)了他與眾不同的人生經(jīng)歷，給讀者留下了蕩氣回腸的感懷。
林教頭風(fēng)雪山神廟讀后感9
水滸一百零八將中最喜歡的還是林沖。
認(rèn)識(shí)林沖是在小時(shí)候看水滸的時(shí)候，那時(shí)候不懂，就只是覺(jué)得林沖很厲害，東京八十萬(wàn)禁軍教頭，那時(shí)候?qū)τ⑿劭偸怯蟹N盲目的崇拜。
所以很喜歡看水滸。
現(xiàn)在讀了《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇文章，我對(duì)林沖這個(gè)人又有了新的了解，而不僅僅是那種盲目的崇拜感。
林沖，東京(現(xiàn)河南開(kāi)封)人，原為東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。
金圣嘆這樣評(píng)價(jià)林沖：《水滸傳》中林沖是第一忍人，也是第一狠人。
讀這篇課文，讀懂了林沖，也讀懂了那個(gè)時(shí)代的黑暗與污濁。
生于官家，曾任京官，空有一身正氣與高超的本領(lǐng)，卻遭人陷害，淪為囚犯，被流放到風(fēng)緊雪驟、蕭瑟荒涼之地，處境是何等悲慘;被至交好友出賣(mài)、無(wú)辜受禍，心境是何等悲涼;與家人分離，獨(dú)上滄州，林沖又是何等的孤獨(dú);報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，護(hù)妻無(wú)力，林沖是何等悲哀!岳廟燒香受辱，他怒發(fā)沖冠卻忍而不發(fā);白虎堂無(wú)辜被陷害，他為保家人忍痛休妻;解押滄州路上被百般虐待，他咬牙掙扎委曲求全;野豬林險(xiǎn)些命喪黃泉，他大義保下差役;風(fēng)雪之夜，草料場(chǎng)無(wú)處安身，他為求茍安還是忍耐。
當(dāng)他終于發(fā)現(xiàn)這一切都是一個(gè)陰謀，終于忍無(wú)可忍，他胸中積壓多時(shí)的怒火如火山爆發(fā)般噴涌而出，在山神廟殺了差撥，富安，陸謙三人，走上了一條不歸路。
林沖在我心中留下的總是一個(gè)又一個(gè)背影，沉郁，緩慢，行走艱難。
當(dāng)他的妻子被調(diào)戲而他又沒(méi)能為妻子出氣的時(shí)候，每日喝酒買(mǎi)醉，在長(zhǎng)長(zhǎng)的街道上郁郁獨(dú)行的背影;發(fā)配途中被燙傷了腳，艱難地走向野豬林的背影;風(fēng)雪夜上梁山，中途喝醉了酒踉踉蹌蹌倒下的背影。
林沖形象的經(jīng)典就在于他的真實(shí)，他的那種不幸是可以激起我們共鳴的不幸。
君本忠義善良，奈何落草為寇?到底是怎樣的黑暗使得這樣一位錚錚鐵骨、豪氣干云的英雄走上了一條反抗官家的不歸路?
昏庸的政治、黑暗的現(xiàn)實(shí)生活，是扼殺英雄豪杰的劊子手。
林沖，本是安分守己、一等一的良民。
他拿著朝廷的俸祿，奉公守法，安于朝廷的統(tǒng)治，對(duì)不平事雖有不滿不敢反抗……可以說(shuō)，他是統(tǒng)治者的忠實(shí)仆人，是最最不應(yīng)該也不可能反抗的人。
即使遭到各種接踵而來(lái)的誣蔑、陷害，也多次妥協(xié)忍耐，委曲求全。
可是，這樣一個(gè)對(duì)朝廷，對(duì)社會(huì)，都妥協(xié)的人，最終還是走到了反抗這一步。
這說(shuō)明林沖對(duì)社會(huì)、對(duì)朝廷都已經(jīng)絕望了。
殘酷的現(xiàn)實(shí)把他對(duì)朝廷的忠誠(chéng)和幻想都粉碎了!可憐林沖這一位錚錚鐵漢，生不逢時(shí)，處于亂世，更未遇明主，空有一身好本領(lǐng)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
是腐 敗的朝庭、黑暗的社會(huì)壓迫把那個(gè)原本真正善良的林沖給殺了;是腐朽的封建制度、尸位素餐的酷吏佞臣，把林沖往死路上逼，逼到了野豬林，逼到了滄州，逼到了草料場(chǎng)，最終逼上梁山，落草為寇。
天蒼蒼，野茫茫。
天地如此博大，竟然只有小小的梁山能夠容得下一個(gè)林沖!可憐!可悲!可恨!
林沖的主要事跡篇4
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí)，卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演?；腥徊胖肋@原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心?！}記
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。
志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”——招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!
然而，這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已——身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。
其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭?，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處——“出來(lái)混，早晚是要還的”。
全書(shū)最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者——施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊!
其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種.種疑問(wèn)油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書(shū)時(shí)，些許茫然后，也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)整治斗爭(zhēng)，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。
文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”?？梢?jiàn)當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的，中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí)，作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)，而不是現(xiàn)實(shí)!
林沖的主要事跡篇5
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過(guò)官府的陷害，被充過(guò)軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買(mǎi)，再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒(méi)想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！活^罵，一頭大踏步去了?！边@樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來(lái)，引起他的疑心，走到跟前沒(méi)等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門(mén)神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。
他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門(mén)慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來(lái)，赤膊上陣，勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍?，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?！端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言，還是作品人物的語(yǔ)言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情，極為靈動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描寫(xiě)。偶有寫(xiě)景文字，又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門(mén)上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”，既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤(pán)托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來(lái)傳誦的好文章，寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過(guò)這些描寫(xiě)也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化，達(dá)到了很高的水平，通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，所謂“人有其性情?！擞衅渎暱??！比缋铄拥谝淮我?jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位?！毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?，只有李逵才說(shuō)得出，是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過(guò)他們的對(duì)話，無(wú)不令人如聞其聲，如見(jiàn)其人。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的。”