家風(fēng)淳樸家庭主要事跡
知道家風(fēng)優(yōu)良最美家庭事跡，該怎么寫嗎?接觸到事跡時不要僅僅只是了解一下哦，還要學(xué)習(xí)先進背后的時代精神。下面是小編為大家收集的關(guān)于家風(fēng)淳樸家庭主要事跡七篇。希望可以幫助大家。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇1
我的家庭，是一個平凡而幸福的四口之家，家庭的每一位成員都有一顆平凡的愛心，我們互敬互愛，互幫互助，用各自的愛心構(gòu)建了一個讓人羨慕的溫馨家庭，受到了同事、鄰里和社會的好評。
一、愛國守法、誠實守信
我們的家庭成員堅決擁護黨和國家的路線、方針和政策，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，支持改革開放，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。在日常生活中，我們積極維護社會公德，自覺遵守各項法律法規(guī)和公共秩序，主動履行公民的權(quán)利和義務(wù)。全家人遵紀守法，誠實守信，是一個積極進取、文明向上的家庭。
二、互敬互愛，和諧維家
互敬互愛是家庭和睦的基礎(chǔ)，在不同環(huán)境成長，就會有不同的性格、習(xí)慣和愛好，在一起生活難免會有不適應(yīng)，甚至?xí)心Σ?，這就需要彼此多點寬容和體諒，做事多從對方角度考慮一下。我們在生活中相互照顧、相互信任；在工作中相互理解、相互支持，遇到困惑相互開導(dǎo)、相互幫助。在我們這個家庭里，雖然各自的性格、文化水平有差異，但是家庭氣氛和諧，家庭中很少出現(xiàn)矛盾沖突，大家能互相謙讓，形成了平等、尊重、關(guān)愛的文明家風(fēng)。
三、以身作則，學(xué)會感恩
在日常生活中，我和愛人友善對待老人。平時對長輩噓寒問暖，關(guān)心她們的生活起居。家人一起吃飯時，我們總是把好吃的菜往老人碗里夾。上街時，經(jīng)常會買些老人愛吃的水果和燕麥片、鈣片等營養(yǎng)品，讓老人增加營養(yǎng)、保健身體。季節(jié)交替時，也會盤算著給老人添置新衣服、新鞋子。閑暇時，我們帶著孩子陪老人一起散步、聊天，重大節(jié)日和老人一起慶祝。家里有些重活，我們都自己干，不讓老人累著。與此同時，我們的老人也同樣關(guān)愛、體諒我們，盡心盡力地幫我們照顧女兒，接送孩子上學(xué)。對老人的辛勞付出，我們由衷地感謝和感恩。
四、全心投入，品德為本
我們教育孩子尊重老師、同學(xué)；在家中，教育孩子要尊重長輩；在公共場所，要孩子自覺遵守公共道德，從小使孩子樹立愛心和正義感。在這樣的家庭熏陶下，女兒助人為樂的品德也漸漸顯現(xiàn)，她的每一個愛心之舉，我們都給以肯定和夸獎。我們經(jīng)常和女兒讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等讀物，讓孩子在閱讀中學(xué)習(xí)做人的道理，培養(yǎng)愛心。
五、勤儉持家、崇尚環(huán)保
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然現(xiàn)在的生活條件越來越好了，但是勤儉持家的好傳統(tǒng)不能丟。生活中，我們合理安排開支，從不亂花一分錢。衣食著裝、生活用品以整潔樸素大方和實用為宜，從不追求時尚和名牌。同時，我們也教育孩子要合理消費，讓她從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。我們注重美化環(huán)境，強化環(huán)保意識，洗手時及時關(guān)掉水龍頭，不開無人燈，不亂扔垃圾這些意識已深入到每一個家庭成員之中，并成為全家人一種良好的生活習(xí)慣。
六、鄰里和睦，熱心助人
真心待人是我們?nèi)业奶幨聭B(tài)度，我們一家人與鄰居都能夠和睦相處，鄰居們有什么事情需要幫忙的時候，我們都熱心幫助。在社會上，也能做到尊老愛幼。公交車上，主動給老人或孕婦讓座，在街上或公園里經(jīng)常幫助需要幫助的孩子。常常教育自己的孩子，要尊重他人，禮讓他人。我們一家人希望通過自己的微薄之力，用自己的實際行動，為創(chuàng)造美麗和諧社會貢獻自己的一份力量。
構(gòu)建一個幸福的家庭需要家庭成員共同的努力。只有每個人都奉獻一點愛，家才會更溫暖。只有每個家庭都幸福了，我們的社會才會更加安定和諧，我們的國家才會更加繁榮昌盛。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇2
她是寺下鎮(zhèn)龍?zhí)洞宓囊幻胀ㄞr(nóng)家婦女。丈夫是龍?zhí)洞妩h支部書記、主任，兩個兒子已成家立業(yè)，婆婆已經(jīng)九十多歲，她們和大多數(shù)家庭一樣，只是一個平凡的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀守法，明禮誠信，善待鄰里，樂于助人，相敬相愛，家庭和諧、溫馨，深受村方、鄰里和社會的好評。
一、夫妻恩愛，孝老愛親
互敬互愛是家庭和睦的基礎(chǔ)，是家庭幸福的源泉。陳水鳳夫妻倆恩愛和睦，一起承載工作、生活的重壓。自從公公去世后，陳水鳳就把婆婆接過來一起住，看作是自己的父母來孝敬。凡事多向老人請教，聽取她的意見;平時邊做家務(wù)邊與婆婆聊天、溝通感情。婆婆年老多病，陳水鳳從不嫌棄她。一發(fā)現(xiàn)她身體不舒服，就馬上送她去看病，端茶送藥，精心照料。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，但它就象催化劑使婆媳感情融洽、家庭和睦、快樂。她們的鄰居經(jīng)常說，她倆結(jié)婚三十多年來，從來沒有聽到她們因為贍養(yǎng)老人，操持家務(wù)等家庭瑣事而紅臉吵，一家子和和睦睦，很讓大家羨慕。
二、頑強善良，和睦鄰里
“我今天能為龍?zhí)兜陌傩兆鳇c事，與我愛人在背后的默默支持的奉獻離不開，沒有她我可能堅持不到今天?！标愃P的丈夫鄔金華說。陳水鳳的丈夫鄔金華自從1996年就當選為龍?zhí)洞宕逦瘯魅我詠?，連續(xù)七屆當選為龍?zhí)洞宕逦瘯魅?、書記。龍?zhí)洞迨且粋€大村，人口多，矛盾糾紛較多。作為龍?zhí)洞宓臅洝⒅魅?，鄔金華經(jīng)常是一個電話就下到農(nóng)戶家中調(diào)處糾紛，化解矛盾，一去就是一整天，甚至好幾天，經(jīng)常把自家農(nóng)活和家務(wù)耽誤了，有時村民還不理解，經(jīng)常在陳水鳳面前冷嘲熱諷……，對此，陳水鳳毫不介意，以一已之力把家務(wù)操持得井井有條，與鄰里和睦相處，對孤寡老人更是施以援手，熱心幫助?！八獮槿迦酥耄瑳]時間顧家，我不怨他，更不能拖他的后腿?！标愃P說。陳水鳳的善良大度逐漸得到了村民們的理解與稱贊，大家都說龍?zhí)洞鍟涏w金華有一個“賢內(nèi)助”。
三、春風(fēng)化雨，教子有方
父母是孩子最好的老師，父母言談舉止對孩子成長產(chǎn)生很大影響。在家里，陳水鳳夫婦經(jīng)常教育子女做人要老實本分，樂于助人。兩個孩子也在陳水鳳的教育熏陶下成長為本分有為，善良勇敢的好青年。陳水鳳的小兒子鄔輝在7月8日從縣城水南橋頭縱身躍下，救下一名落水女子。對此義舉，市民們紛紛點贊。鄔輝也被上猶縣評為“雷鋒式”好青年。面對榮譽，鄔輝是這樣說的：“當時也沒想那么多，主要是家里父母經(jīng)常教育我們要熱于助人，以后遇到這樣的事情我還是會這樣做的。”
這是一個平凡的農(nóng)家婦女，一對平凡的夫妻，一個極其平凡的家庭，但她(他)們都在用自己的實際行動傳遞著凡人善舉的正能量，詮釋著人間大愛的“真、善、美”。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇3
黨宏斌同志的家庭與千萬個家庭一樣，是一個普通的家庭，但這普通的背后，卻蘊藏著一個不平凡的故事，這一家人團結(jié)和睦、遵紀守法、積極進取、樂于助人，深受同事、鄰里和社會的好評。
一、愛崗敬業(yè)
工作楷模 黨宏斌同志不論做什么事情，他都充分發(fā)揮軍人的本色，認真履行職責(zé)，處處以身作則。雷厲風(fēng)行，不折不扣地去完成黨交給的各項工作任務(wù)。近幾年，他擔任我鎮(zhèn)林工站站長，經(jīng)常不分晝夜的奔赴在森林火災(zāi)第一現(xiàn)場，親自指揮、加入滅火隊伍，尤其是在逢年過節(jié)，舉家團圓的時刻，林工站的工作人員絲毫不敢放松警惕，時刻準備著遭遇火情時進行緊急應(yīng)對。每年夏天雨季來臨時，他還主動參與到防洪防汛工作中，遇到大暴雨，整夜巡查，排除受災(zāi)隱患。正是因為他的突出表現(xiàn)，年度考核連續(xù)多年排名第一。這些榮譽的取得，與他愛人的理解和支持是分不開的。
二、尊老愛幼，家中模范
在完成本職工作的同時，黨宏斌同志還努力做一個“好兒子，好丈夫，好父親”，協(xié)調(diào)好家庭事務(wù)，使整個家庭和諧融洽，和睦相處。他把工作之余時間都留給了家人，陪伴家人，就算只是一家人在一起聊天，那也是他心中最幸福快樂的時光。身為一家之主，他以寬容和理解善待每一位家庭成員，做到“多一點理解，多一點關(guān)懷”。作為兒子，他關(guān)心老人，孝順老人。在忙碌的工作過程中他仍然堅持抽空陪伴老人，是出了名的孝子；作為丈夫，他愛護妻子，與妻子相互關(guān)心，互相扶持，夫妻感情融洽，從不為小事爭吵；作為父親，他以身作則，注重對兒子進行世界觀、人生觀、價值觀的教育，培養(yǎng)孩子節(jié)儉、謙遜、自強的良好品質(zhì)，教育他獨立自主、學(xué)會做事、學(xué)會做人，做一個對社會有貢獻的人。
三、勤儉樸素
家中賢內(nèi)助 黨宏斌的妻子齊鴻燕同志在我鎮(zhèn)職工餐廳工作，在她身上充分體現(xiàn)了中國婦女的傳統(tǒng)美德；作為媳婦，她恪盡孝道，對老人噓寒問暖，還經(jīng)常陪伴老人談心，做他們精神上的支柱；作為母親，她慈愛但不溺愛，在照顧好兒子生活的同時，還擔負起教育兒子成材的重任；作為妻子，她是“賢內(nèi)助”的最佳代言人。為了減輕丈夫的工作壓力，她承擔起家庭的所有事務(wù)，把家中的事情管得井井有條，從不讓丈夫因家事分心而影響工作。為了讓丈夫做個清清白白的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，不濫用權(quán)力，不迷失自己，她建立起比一般家庭更加純樸和節(jié)儉的家風(fēng)，牢固地守護著自己家門。她常吹家庭廉潔風(fēng)，常念家庭廉潔經(jīng)，督促丈夫自重、自省、自警、自勵，在外做到“一身正氣上班去，兩袖清風(fēng)回家來”。
四、以德育人，父慈子孝
在父親的潛移默化和言傳身教之下，黨宏斌同志將兒子黨浩然培養(yǎng)出自立自強的性格，在生活上，獨立自主，在思想上力求上進，在事業(yè)上努力拼搏。
在黨宏斌同志帶動和影響下，全體家庭成員各司其職，共同努力，精心營造出一個洋溢著溫暖、民主、文明、科學(xué)的美好家庭。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇4
一個時代有一個時代的生活方式，一個時代有一個時代的文化學(xué)術(shù)。清代家集編纂刊刻的盛景已成為歷史，但不忘本來才能開辟未來，在人們向往書香社會的當下，回望傳統(tǒng)顯得尤為重要。這令《清代家集叢刊》的出版具有了特殊的價值。
匯集了家族著述的家集，是家族文學(xué)傳統(tǒng)最為直觀的載體。近日由國家圖書館出版社出版的《清代家集叢刊》，公布了幾個以往很少為人所知的數(shù)字：宋及宋以前的家集，僅存世25種，且多為明清人編輯;元代自編及后代編輯的元人家集有15種;明代自編及清代編輯的明人家集有125種;清人自編及民國時期編輯的清人家集，總數(shù)達948種。盡管這只是初步的統(tǒng)計，但仍顯示出有清一代家集編纂風(fēng)氣之盛。近百余年來，在中國社會經(jīng)歷大變革、大轉(zhuǎn)型的同時，中國人“詩書繼世”的家族傳統(tǒng)似乎也正在逐漸淡去。
今年7月，詞學(xué)家龍榆生于20世紀30年代主編的《詞學(xué)季刊》由國家圖書館出版社重新影印出版。在為此舉辦的一次讀者沙龍上，龍榆生之子、復(fù)旦大學(xué)化學(xué)系退休教授龍英才坦言，從中學(xué)到大學(xué)，自己一直在學(xué)校寄宿，與父親一起生活的時間不多，龍家的子女雖然在各自領(lǐng)域皆有所成就，但都沒能繼承父親的文學(xué)事業(yè)，龍榆生著述的整理、研究工作只能交給專業(yè)學(xué)者。
在新近出版的遺稿《我們?nèi)恕分?，已故北京大學(xué)哲學(xué)系教授湯一介也屢屢提及，祖父湯霖、父親湯用彤及自己皆以教授中國文化為業(yè)，而他的子孫卻都移居海外。湯一介不禁感慨：“我們這一‘詩書之家’到我之后就不能再繼續(xù)了?！?/p>
作為技藝的文學(xué)傳統(tǒng)
何為“世家”?清人曾有過清晰的表述。余集說：“夫世家者，有以德世其家，有以業(yè)世其家，有以文學(xué)世其家，而窮達不與焉?！卞X泰吉說：“所謂世家者，非徒以科第顯達之為貴，而以士農(nóng)工商各敬其業(yè)，各守其家法之為美?！痹谒麄兛磥?，世家無關(guān)功名地位，無關(guān)財富多寡，重在對家族傳統(tǒng)的禮敬與堅守。
“人類文明的發(fā)展建立在知識傳授和積累的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)代社會知識傳授的主要渠道是學(xué)校，也許今天還應(yīng)該加上互聯(lián)網(wǎng)，但在中國古代，卻主要由家庭或家族來承擔?！敝袊鐣茖W(xué)院文學(xué)所研究員、《清代家集叢刊》主編之一張劍認為，在數(shù)千年的中華文明發(fā)展史中，家族文化是區(qū)別于其他文明的重要標志，掌握住家族就等于掌握了進入中國古代社會乃至當代社會的一把金鑰匙。
所謂“三代承風(fēng)，方稱世家”，家族文化傳統(tǒng)的養(yǎng)成需要幾代人的積累沉淀。清代家集中的《畢燕衎堂四世詩存》《長林四世弓冶集》《金陵蔡氏五世詩存》《溆浦舒氏六世詩稿》《桐城方氏七代遺書》《黔陽潘氏七世詩》《八葉詩存》《賜書樓九世詩文錄》《張氏十世詩抄》等徑以“六世”“七代”等命名，無疑表露著編纂者對于數(shù)代持守、終成世家的自豪感。有些家集，雖不以世代為名，但時間跨度可能更長，如《菱湖孫氏詩錄》有12世，《海鹽徐氏詩》有22世，《宜興任氏傳家集》有24世，均頗為可觀。
中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員蔣寅發(fā)現(xiàn)，國外的音樂世家、美術(shù)世家很多，但文學(xué)世家很少，而恰恰相反，古代中國的文學(xué)世家非常常見，家集因此也成為中國獨有的一種文化現(xiàn)象，“中國人其實是把文學(xué)，或者說廣義的文學(xué)教育，作為一種技藝來繼承和傳播。對中國人來說，無論是選拔官員，還是評價個人才能，文采都非常重要。從漢代開始的察舉制度，隋唐以后的科舉制度，都把文采作為一項核心的考核內(nèi)容。家族對于文學(xué)教育的重視，是中國形成眾多文學(xué)世家的重要原因?！?/p>
中國文化風(fēng)貌的視窗
家集的編輯，既是對稿本、抄本、刻本等文獻的搜集、整理，也是對家族文學(xué)傳統(tǒng)的綴合、潤色與再造。這使得家集在展現(xiàn)文化火種薪火相傳的同時，也橫向拓展地緣、業(yè)緣、社緣等人際網(wǎng)絡(luò)，展現(xiàn)中國文學(xué)發(fā)展的具體歷史情境，成為展示中國文學(xué)甚至中國文化整體風(fēng)貌的一個視窗。
清華大學(xué)中文系教授劉石認為，中國歷史上卓有成就的文學(xué)世家其實并不多，即使像以蘇洵、蘇軾、蘇轍為代表的蘇氏家族，其后代的文名也逐漸微弱。同樣，清代家集的文學(xué)價值未必都很高，與其說它們的作者是文學(xué)世家，不如說是文化世家。家集雖然主要是以詩、詞等文學(xué)作品的形式結(jié)集，但其所蘊含的文化價值更值得關(guān)注。
通過對所知見的786種清代家集編纂時間的梳理，南京大學(xué)文學(xué)院教授、《清代家集叢刊》另一位主編徐雁平發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)亂等非常之際，家族整體遭遇危機之時，編纂家集的熱情不僅未有消歇，反而高漲。“清代家集的大量刊刻是在太平天國之后，與之相關(guān)的家譜編纂，在同治七年以后年均數(shù)量也明顯增加。戰(zhàn)亂激發(fā)文獻的新生，或者說浴火重生，既體現(xiàn)出高度的家族責(zé)任感和家族本位意識，更體現(xiàn)了中國文化傳統(tǒng)的深厚內(nèi)涵和綿延傳承的重要渠道?！毙煅闫秸f。
“家集對頌思祖德、啟勵后人、寄托家族情思，加強家族向心力、尋覓家族文學(xué)的特征和傳承、構(gòu)建家族文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、重現(xiàn)家族成員的文學(xué)活動空間等，都具有重要意義。世家大族往往就是地域文化傳統(tǒng)的代言人，他們的家集與郡邑文學(xué)總集密切相關(guān)，因此家集的整理和研究也有助于人們對地域文化傳統(tǒng)的認知?！痹谛煅闫娇磥恚宕壹瘮?shù)量的迅猛增加，是明清兩代文學(xué)中家族觀念、地方意識強化的表征，也是大批文學(xué)家族出現(xiàn)的一種必然結(jié)果，家集編輯在清代盛行的背后，是清人自覺的、自有的歷史感覺與文化意識，“其中牽涉書名的設(shè)計、作品的選擇編排、文字的修飾、小傳的撰寫、評說文字的搜集、世系的確定、人物關(guān)系的梳理等，這些舉措在有意建立家族文學(xué)傳統(tǒng)跨越時間的持續(xù)性，進而釀造出屬于某一家族的‘共同意識’?！?/p>
“《清代家集叢刊》向我們展示了什么是‘書香之家’?！敝袊嗣翊髮W(xué)文學(xué)院教授朱萬曙說，這些家族傳承百年的“書香”，正是當代社會所稀缺的。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇5
家風(fēng)是指一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。而優(yōu)秀的家風(fēng)是由和諧充實的家庭生活和濃厚的文化氛圍構(gòu)成的。著名法國作家羅蘭曾說過：生命不是一個可以孤立成長的個體，它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉，它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見，每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個人的影響，除了有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈，塑造我們的人格，這種無言的教育，是打造一個人的人生觀和道德修養(yǎng)的最重要因素。
百善孝為先。父母給了我們生命，辛苦撫養(yǎng)我們長大，我們一定要孝順父母，這是我的爸爸媽媽從小就告訴我的，我的父母也以身作則，為我樹立了良好的榜樣。
記得我還十幾歲的時候，爺爺生病臥床，什么都做不了，話也說不出來，我的爸爸從早到晚的照顧爺爺，像對待孩子一樣照顧爺爺。爺爺?shù)纳裰疽呀?jīng)不太清晰，清晰的時候想要什么也說不出來，爸爸用各種辦法去問爺爺想要什么，非常耐心地去理解爺爺?shù)囊馑肌＞瓦@樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，三年之后，爺爺安詳?shù)仉x開了人世，沒有人想到爺爺臥床之后還可以生活這么久，但在爸爸盡心盡力地照顧下，爺爺確實生活了三年，爸爸在爺爺生命的最后幾年用自己最大的能力去照顧他，完成他的任何愿望。
這是我銘記于心的家風(fēng)和家訓(xùn)，“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我會牢牢記住這幾句話，做一個孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養(yǎng)育之恩，就沒有我們的現(xiàn)在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。我會繼承我的家風(fēng)，成為一個孝順的女兒，不負父母的.教誨和期望。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇6
家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印。可以說，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。
記得小時候，父母經(jīng)常說起做人要誠實，要學(xué)會節(jié)儉，不爭饅頭也要爭口氣，做什么事都要負起責(zé)任，好借好還再借不難，有錢的時候一定要想著沒錢的時候，學(xué)會受委屈，能包容別人等，這些看似簡單的話語里蘊藏了很深的人生道理，在那個艱苦的年代，父母辛勤勞節(jié)儉，與人為善，遵紀守法，尊老愛幼，他們用自己的行動潛移默化地影響著自己的孩子們，這成了孩子一生的財富，孩子們不但學(xué)會了做事，更重要的是學(xué)會了做人，這也為他們長大穩(wěn)穩(wěn)立足社會打下了牢固的基礎(chǔ)。
隨著社會的發(fā)展，科技的進步，留守子女問題的出現(xiàn)，獨生子女的增多，父母工作忙，壓力大無暇顧及孩子的教育，父母過分溺愛，社會風(fēng)氣同化等嚴重威脅著家庭教育，一代代新人也在經(jīng)歷著一場嚴峻考驗。
當優(yōu)良的家風(fēng)被人們淡忘，新生代身上凸現(xiàn)的問題應(yīng)運而生。如奢侈，虛榮，脆弱，懶惰，享樂，脆弱，抱怨，多疑，自私等問題在年輕人身上越來越明顯，嚴重的還會出現(xiàn)暴力，自暴自棄，自殺等問題，孩子問題的出現(xiàn)，歸根結(jié)底，要從家庭教育中找原因，要從父母身上找問題，不是有這樣一句話嗎?孩子身上一直有父母的影子，孩子身上的問題是父母問題的映射。
作為一名教育工作者，感覺現(xiàn)在的問題孩子越來越多，很多孩子雖然身體健康，智力也沒問題，但是存在很嚴重的心理問題，這在很大程度上影響了孩子的健康成長，所以現(xiàn)在提出了情商比智商更重要的說法。
作為父母，我們必須負起責(zé)任，努力給孩子打造一個良好的成長空間。比如 團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系;濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍;為了給孩子的成長創(chuàng)造一個良好環(huán)境，家庭成員之間應(yīng)該和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見、平等協(xié)商。家庭成員間都應(yīng)注意情感的投入，這是一種心語心的交互，“愛要說，愛要做!”彼此給予溫暖、給予關(guān)懷。
家風(fēng)將影響孩子一生，所以作為父母，必須構(gòu)建和諧自然友好的良好家風(fēng)，摒棄家庭中存在的不良風(fēng)氣。給自己，給兒女一個舒適的生活環(huán)境，用行動教育子女，樹立正確的人生觀、價值觀。讓我們的孩子走的更遠，生活的更美好，代代傳承。
家風(fēng)淳樸家庭主要事跡篇7
葉劍英(1897—1986年)元帥，戎馬一生，英勇善戰(zhàn)，在全國人民心中，是一位為中國革命勝利建立不朽功勛的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。對于家風(fēng)，葉帥一直抓得很緊，嚴格要求，一以貫之。他經(jīng)常對子女們講“挺著腰桿走路，夾著尾巴做人”的道理，要求子女銘記“夾著尾巴做人”的家訓(xùn)。
葉劍英元帥的女兒葉向真讀大學(xué)期間，每當星期日，要從學(xué)校乘坐公交車回家，途中要換三次車，需要兩個多小時才能回到家里。有一天，“赤日炎炎似火燒”，葉向真冒著酷暑從學(xué)?；丶?，怎么也擠不上公交車，好不容易擠上車，在路上折騰了三個小時，心里憋了一肚子火。她一回到家就發(fā)牢騷，抱怨不派車接自己，葉帥一聽，厲聲批評說：“你以為這個車是給你們配備的嗎?因為我是替黨和國家工作，才給我用的車。一般老百姓可以坐公交車，你怎么不能坐?你以為你是誰?”葉帥的嚴厲批評，使女兒受到深刻教育。從此，她再也沒有在這些問題上發(fā)過牢騷，自覺嚴格要求自己。
在兒女的眼里，葉劍英元帥為人寬厚，謙虛謹慎，對子女既要求嚴格，又愛護有加。葉帥常常給子女寫信，對他們的讀書學(xué)習(xí)、工作就業(yè)、婚姻戀愛等各方面給予指導(dǎo)，鼓勵孩子們做小螺絲釘和實干家。葉帥在給葉楚梅的信中，要求女兒“努力把自己鍛煉成為人民所需要的人，不是多一個少一個沒有什么關(guān)系的人，不是可有可無的人。確有一點本事，拿出來為人民做點事，盡點小螺絲釘?shù)淖饔?，這就是學(xué)習(xí)的目的，也是做人的目的。不要好高騖遠，幻想多而實干少。這一點，可要注意。多少人都說你學(xué)得不壞，爸爸是高興的。但應(yīng)該懂得還不夠得很。望繼續(xù)努力，日進不已的學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)”。
談到葉帥的家庭教育，女兒葉向真說，父親在家里比較民主，但決不是放任，他很尊重別人。父親相信真正尊重他人，才會讓他人透露自己的心聲。如果以家長的命令式對待子女，就沒辦法了解孩子的心聲，孩子有什么話也不愿意跟父母說了，等到出了大問題的時候，家長才發(fā)現(xiàn)，就為時已晚了。葉帥曾說過，真正要想教育好孩子就必須了解孩子。