建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想10篇
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇1）
我們要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。執(zhí)“筆”共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之“書”，要堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
堅(jiān)定文化自信，執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”?！胺矘溆懈?，方能生發(fā);凡水有源，方能奔涌?！敝腥A歷史文脈生生不息，華夏悠久文明綿延不絕，五千多年不間斷的歷史長(zhǎng)河積淀出燦爛輝煌的中華文明，浩如煙海的文化典籍孕育出中華民族獨(dú)有的精神品格。在黨的__報(bào)告中圍繞“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出重大部署，強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”，這一精神力量的源泉根植于歷史自信、文化自信。升平修典，盛世修文。無論是中國國家版本館的落成，還是中國歷史研究院的建設(shè)，傳遞出我們這一代人緊握歷史“接力棒”，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章的擔(dān)當(dāng)與使命。堅(jiān)定文化自信，執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”，在神清氣朗、踔厲昂揚(yáng)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻致綿長(zhǎng)、延久不絕。
秉持開放包容，鋪陳美美與共之“紙”。文化如水，浸潤(rùn)無聲;文明如潮，浩蕩弦歌?！爸腥A民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界?！币笠笤捳Z承托人類命運(yùn)共同體的厚望，豐富內(nèi)涵折射人類文明百花園的期盼。我們始終堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，豐富世界文明百花園，全力構(gòu)建全球“大家庭”美好未來?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！闭驹谛缕瘘c(diǎn)上，秉持開放包容，樂迎世界各國文明互相交流、共同進(jìn)步，在“各美其美”中講好“中國故事”、傳遞“中國聲音”，在“美美與共”中讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，讓詩意長(zhǎng)卷鋪展至世界各地、各個(gè)角落。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，厚研奮發(fā)有為之“墨”?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”，中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深，只有深入領(lǐng)會(huì)中華文明蘊(yùn)含的五個(gè)“突出特性”，充分激發(fā)五點(diǎn)關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的化學(xué)反應(yīng)，才能有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！皩?duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！秉h的__以來，關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷不斷推陳出新，為中華文明注入了更多“新鮮血液”和“蓬勃能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以正氣和銳氣縱深推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷培育和創(chuàng)造中國特色社會(huì)主義文化，用精墨妙筆共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之書，在歷史長(zhǎng)河中閃耀出新的璀璨光輝。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇2）
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇3）
“三尺桌臺(tái)”既是“方寸”之間，亦是廣闊天地。微微“桌臺(tái)”，擔(dān)負(fù)起的是發(fā)展的重任，鋪滿的是群眾“瑣事”，這是一處沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，一點(diǎn)一滴無不是對(duì)貫徹全心全意為人民服務(wù)最好的詮釋。“三尺桌臺(tái)”更像是“見證者”，見證了無數(shù)名黨員干部攻堅(jiān)克難和干事謀業(yè)的“痕跡”。“身在其位，必謀其政”。當(dāng)黨員干部坐在“三尺桌臺(tái)”前，所要面對(duì)的是沉沉的擔(dān)子和考驗(yàn)。
“三尺桌臺(tái)”是責(zé)任，如牛負(fù)重方能砥礪前行。時(shí)代賦予了黨員干部使命和重?fù)?dān)，面對(duì)艱巨的發(fā)展任務(wù)，黨員干部要練就一身“鋼鐵身軀”，以堅(jiān)強(qiáng)的臂膀負(fù)擔(dān)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火見真金。黨員干部要成為“頂梁柱”離不開思想和行動(dòng)的“多向鍛造”，經(jīng)風(fēng)雨方能壯筋骨、長(zhǎng)才干，黨員干部要勇于接“重?fù)?dān)子”，敢于啃“硬骨頭”，在磨礪中成長(zhǎng)，讓挫折成為意志和能力的試金石，卸下發(fā)展包袱，做到愈挫愈勇，始終保持勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的堅(jiān)定和韌勁，俯下身子，背負(fù)起人民群眾對(duì)美好生活的向往和期盼，讓手上“磨出繭”、心中“扎起根”，負(fù)重前行。
“三尺桌臺(tái)”是戰(zhàn)場(chǎng)，闖關(guān)奪隘方能所向披靡。危難時(shí)刻顯擔(dān)當(dāng)，越是關(guān)鍵時(shí)刻，越能夠檢驗(yàn)黨員干部的初心和使命，面對(duì)前行路上的荊棘和障礙，黨員干部要能夠沖鋒一線，“攻城拔寨”?！皽婧M流，方顯英雄本色”。嚴(yán)峻復(fù)雜的考驗(yàn)需要黨員干部以披荊斬棘的無畏迎難而上，黨員干部是時(shí)代的“劃槳人”，在搏擊風(fēng)浪中要堅(jiān)定發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，苦干實(shí)干，攻堅(jiān)克難，在這個(gè)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，以時(shí)不我待的緊迫感打響攻堅(jiān)戰(zhàn)，在“三尺桌臺(tái)”上做出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
“三尺桌臺(tái)”是傳承，薪盡火傳方能繼往開來。黨員干部肩負(fù)著新的歷史使命，99年的沐風(fēng)櫛雨，早已經(jīng)鑄就了中國共產(chǎn)黨人鋼鐵般的拼搏意志和崇高的紅色精神。黨員干部要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取出源源不斷的強(qiáng)大力量，在偉大的復(fù)興征程上堅(jiān)持承前啟后，在干事創(chuàng)業(yè)中“下足功夫”“開足馬力”?！皶r(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，使命催人奮進(jìn)”。黨員干部要秉承為“中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命與時(shí)俱進(jìn)，自覺投身于時(shí)代發(fā)展的浪潮中去，激發(fā)出履職盡責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)。
“三尺桌臺(tái)”是信念，補(bǔ)鈣鑄魂方能堅(jiān)如磐石。理想信念是黨員干部的政治靈魂和立身之本，缺乏了信念的支持，黨員干部就會(huì)得“軟骨病”，精神上就會(huì)“缺鈣”，失去了根本，就會(huì)容易蛻化變質(zhì)，成為“飽食終日、無所作為”的“庸官”和“懶官”。黨員干部要以堅(jiān)定的理想信念激蕩心靈，補(bǔ)足精神之鈣，筑牢信仰之基，以清醒的政治頭腦“鑄魂提能”，以理想信念作為精神支柱和行動(dòng)引領(lǐng)，在“三尺桌臺(tái)”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以堅(jiān)定的信仰和蓬勃的活力，用汗水譜寫出時(shí)代的華章，綻放出理想信念的奪目光彩。
“三尺桌臺(tái)”是初心和使命，是責(zé)任和傳承，是拼搏和信念。千錘百煉方能成烈火真金。黨員干部要承受“三尺桌臺(tái)”的“重”，就要坐好位、謀好事、履好職，以“三尺桌臺(tái)”擦亮初心使命底色，迎接新的擔(dān)當(dāng)。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇4）
“我相信，我們的文明史更悠久。傳到現(xiàn)在，要繼續(xù)往下傳”，這是四川考察時(shí)，在三星堆博物館發(fā)表的講話。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。只有全面了解中華文明的歷史，才能以史為鑒，鑒古知今，使得優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化乘上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的列車，駛?cè)胫腥A民族現(xiàn)代文明的新地界。華夏文明上下五千年，齊魯文化、中原文化，少數(shù)民族文化……如璀璨繁星，點(diǎn)綴長(zhǎng)河，星光熠熠。
學(xué)習(xí)齊魯文化的“魂”。提到齊魯文化，首先想到的便是孔孟思想，“三人行，必有我?guī)熝伞薄懊夏溉w”“民之于仁也，甚于水火”……都飽含了孝道、仁愛、誠信等價(jià)值觀。在參加紀(jì)念孔子誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表講話，從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。學(xué)習(xí)齊魯文化，首先，要全方位地挖掘齊魯文化的精神內(nèi)核，學(xué)習(xí)齊魯文化的內(nèi)在靈魂;其次，要有所選擇，我們要學(xué)會(huì)去其偽，存其真，選擇優(yōu)質(zhì)的文化種子，根植在中華文明的沃土上，讓他生根發(fā)芽;最后，要長(zhǎng)久持續(xù)，把握齊魯文化的內(nèi)在的連續(xù)性，挖掘齊魯文化的永恒價(jià)值，不斷學(xué)習(xí)，以身踐行。
保護(hù)齊魯文化的“體”。山東齊魯文化是中國文化的重要組成部分之一，作為連通古今的橋梁，文化遺產(chǎn)不僅有助于人們更好地了解齊魯文化，同時(shí)提供了保持文化認(rèn)同和身份的紐帶。其次，文化遺產(chǎn)作為旅游、文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)人們對(duì)齊魯文化的興趣，不久前掀起的“淄博熱潮”，讓全國人民認(rèn)識(shí)了解了齊魯文化。保護(hù)齊魯文化遺產(chǎn)更是對(duì)歷史和人類文明的尊重。如孔廟、泰山、陶瓷等，他們見證了歷史的變遷，經(jīng)歷了歷史的風(fēng)蝕，將歷史文明的留言刻進(jìn)了自己的每一寸皮膚里，它們不僅代表著齊魯人民的智慧和勞動(dòng)成果，更是整個(gè)人類文明的寶貴財(cái)富。想要留存好這份“體”，要做到“緊”和“松”，執(zhí)法立法的抓手緊一緊，加大對(duì)文化遺產(chǎn)的立法強(qiáng)度和執(zhí)法力度，提高保護(hù)工作的法治化水平，嚴(yán)厲打擊破壞文物遺產(chǎn)的違法行為;保護(hù)經(jīng)費(fèi)的錢袋松一松，加大對(duì)文物保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，通過宣傳、監(jiān)管、修繕等多途徑保護(hù)文物遺產(chǎn)，為后人留下一個(gè)完整、真實(shí)的歷史圖景。
傳承齊魯文化的“氣”?！皻狻笔且环N自信與堅(jiān)韌的氣魄，是富集“仁義禮智孝”的儒氣，千百年來，齊魯人民經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和歷史變遷中，積累了堅(jiān)忍不拔的毅力和勇往直前的信心，以及儒家思想與仁人志士影響下，那一身儒雅之氣。傳承齊魯文化能夠讓我們更好地了解自己的歷史，更加堅(jiān)定文化自信，保持文化的連續(xù)性和獨(dú)特性。傳承好齊魯文化，就要多點(diǎn)投入，傳統(tǒng)與科技齊抓，要加強(qiáng)對(duì)齊魯文化的研究和宣傳，通過深挖齊魯文化的歷史源流、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳，讓年輕一代了解并接受齊魯文化的熏陶。同時(shí)，借助高新科技手段，通過裸眼3D、AI還原、線上參觀等手段將文物呈現(xiàn)在人們面前，例如，7月27日試運(yùn)行的三星堆博物館新館，通過AI算法實(shí)現(xiàn)文物還原，裸眼3D還原考古“方艙”……為觀眾帶來了一場(chǎng)視覺盛宴，激起了觀眾的興趣。傳承好齊魯文化的“氣”，讓它在時(shí)代變遷中煥發(fā)新的活力。
拾好傳統(tǒng)文化的這塊磚頭，才能將社會(huì)主義現(xiàn)代文明這面墻砌得又厚又牢。只有通過學(xué)習(xí)齊魯文化的內(nèi)在精神，保護(hù)文化的歷史遺產(chǎn)，傳承齊魯文化的精氣，才能從祖先手中平穩(wěn)地接過接力棒，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇5）
近日，對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。黨的__以來，黨中央立足全局、謀劃深遠(yuǎn)，以高度的戰(zhàn)略洞見堅(jiān)決守穩(wěn)守牢了意識(shí)形態(tài)陣地，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得了歷史性成就。因勢(shì)而謀才能謀定后動(dòng)、順勢(shì)而為才能有效作為。做好新形勢(shì)下宣傳思想文化工作，必須更加自覺承擔(dān)起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的奮斗和實(shí)踐中因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而上，展現(xiàn)新?lián)?dāng)新氣象新作為。
找準(zhǔn)歷史方位的“始”與“時(shí)”，胸懷大局，因勢(shì)而謀，讓宣傳思想文化工作“揚(yáng)正氣”。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變交織，變局范圍之宏闊、程度之深刻、影響之久遠(yuǎn)前所未有。在紛繁復(fù)雜的變化中，關(guān)鍵在堅(jiān)守本真、保持本質(zhì)、找尋本我，中國文化上下五千年傳承久遠(yuǎn)，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。做好宣傳思想文化工作，就是要深刻體悟我國所處的世界局勢(shì)、歷史方位，因勢(shì)利導(dǎo)做好統(tǒng)籌謀劃，堅(jiān)持將“國之大者”“省之大計(jì)”“市縣大事”擺在突出位置，深刻回答好“姓什么”“從哪里來”“到何處去”等根本問題，讓黨媒黨報(bào)黨刊始終體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨的權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，讓黨旗始終在意識(shí)形態(tài)陣地高高飄揚(yáng)。
把握開展工作的“識(shí)”與“試”，著眼大事，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，讓宣傳思想文化工作“冒熱氣”。宣傳思想文化工作雖是務(wù)虛的工作，但最忌諱僅以“虛”字當(dāng)頭、“空”字掛帥，場(chǎng)面上大搞轟轟烈烈，實(shí)際上內(nèi)容空空洞洞。越是務(wù)虛的工作，越要拿出務(wù)實(shí)的舉措。要不斷深化認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新方式、拓寬渠道，通過鮮活的筆觸、鏡頭、聲音，把一線帶著泥土氣、稻花香的鮮活案例、生動(dòng)故事找上來、講出去。要結(jié)合不同聽眾特點(diǎn)，用好融合傳播、全媒表達(dá)方式，推出一批有思想、有溫度、有品質(zhì)的新聞作品，選樹一批崇德向善的價(jià)值標(biāo)桿，在全社會(huì)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。要科學(xué)設(shè)置“集中+分散”“線上+線下”“理論+實(shí)踐”等形式，全方位、立體式開展理論宣發(fā)、思想宣講、文化宣傳，積極組織干部講政策、專家講理論、百姓講故事、創(chuàng)業(yè)者講創(chuàng)新、青年講奉獻(xiàn)，讓黨的創(chuàng)新理論第一時(shí)間“飛入尋常百姓家”。
詮釋人民至上的“實(shí)”與“誓”，心有大我，順勢(shì)而上，讓宣傳思想文化工作“聚人氣”。自動(dòng)關(guān)注的才叫宣傳，自動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)的才叫傳播。宣傳工作，說到底是做人的工作。宣傳工作做得好不好，廣大人民群眾最有發(fā)言權(quán)?！瓣P(guān)起門來搞建設(shè)”行不通，“閉上眼睛做宣傳”不可取。事實(shí)證明，宣傳思想文化工作既要“陽春白雪”，又需“下里巴人”。要深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，透徹了解群眾心思，真切感受群眾情結(jié)，真誠聽取群眾心聲，充分運(yùn)用大眾化、通俗化的話語體系，多講人民群眾愿意聽、喜歡聽、聽得懂的真心話、暖心話，少一些“生搬硬套”“自言自語”，把大主題和小切口結(jié)合好，把國家的“大政策”轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娔苈牰摹靶±印?，把文化的“深含義”轉(zhuǎn)化為群眾喜歡聽的“短故事”，將傳統(tǒng)“我說你聽”轉(zhuǎn)化成人民群眾共同參與的“有問有答”，真正讓政策、理論走出抽象的殿堂、學(xué)校的大門，深入到城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、田間地頭，使宣傳思想工作更有溫度、更有深度、更有廣度、更有力度。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇6）
一只木偶，幾縷懸絲，演繹萬千故事。一方小小的舞臺(tái)上，木偶們或舞槍弄棒，或筆走龍蛇，臺(tái)下的人看得如癡如醉，時(shí)不時(shí)拍手叫好，這便是我們閩南特有的木偶戲。古老的中國孕育著千樣文化，閩南木偶戲文化便是這其中的一顆閃亮的金星。說到木偶戲，我跟它還有一段“淵源”呢。
記得有一次，爸媽帶我回去老家看望爺爺奶奶。這段時(shí)間木偶戲團(tuán)剛好來這里演出，爸爸說要帶著我這個(gè)城里的“土包子”去看看熱鬧。走近一看，鑼鼓喧天中，小木偶們?cè)诒硌菡哽`活的指揮下，正在演繹一出《三打白骨精》。只看見孫悟空火眼金睛，識(shí)破白骨精詭計(jì)，提棒便打。一會(huì)兒又見白骨精裝模作樣，詐死逃脫，徒留師徒幾人爭(zhēng)辯不休……我一下子沉浸到這個(gè)故事中，好像也成了受了委屈的孫悟空，氣憤不已。突然，鑼鼓聲戛然而止，觀眾們拍手叫好，我這才從木偶的世界回到現(xiàn)實(shí)中。這一場(chǎng)木偶戲，讓我震撼，也讓我那顆好奇的小心臟撲通撲通地跳著，想了解木偶戲更多的知識(shí)。這些沒有生命的木偶人，是誰賦予了他們這樣的生氣呢?爸爸帶著我去采訪了表演者，他告訴我，小小的木偶并不好控制，有時(shí)為了一個(gè)動(dòng)作，他們必須反復(fù)練習(xí)，小小木偶戲凝聚著他們的汗水和心血啊。這樣的的堅(jiān)持讓我敬佩不已，也讓我對(duì)奇妙的木偶戲更加著迷了。
回家后我迫不及待地查閱了資料，原來，小小的木偶竟是這樣“大有來頭”。木偶戲在中國古代又稱傀儡戲，歷史十分悠久，早在三國就已有人偶可進(jìn)行雜技表演，隋代則開始用人偶表演故事。明末清初時(shí)木偶戲開始在閩南各地落地開花。在一場(chǎng)場(chǎng)的木偶戲表演中，傳承著我們閩南特有的文化，同時(shí)也架構(gòu)起了閩南和在外僑胞的一座溝通的橋梁。
可惜的是，后來就很難得看見木偶戲的表演了。這么精彩的木偶戲經(jīng)歷了千年歷史的考驗(yàn)，難道要從此銷聲匿跡了嗎?后來有一次看報(bào)紙，我欣喜地得知，我們的木偶戲已經(jīng)被列入了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，小木偶又將煥發(fā)出新活力。不僅如此，小木偶還代表我們?nèi)?，走上世界舞臺(tái)，讓更多的人見識(shí)到了我們的閩南魅力，傳播我們的閩南文化。我相信，一定會(huì)有更多人像我一樣，喜歡上這獨(dú)特的木偶戲。
泉州，古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，這里蘊(yùn)育著古老而又神奇的閩南文化，并一代代的傳承著。作為一個(gè)小小閩南人，我有一個(gè)大大的閩南夢(mèng)。我夢(mèng)想有一天，我會(huì)成為一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐者，讓我們的木偶戲等閩南文化傳播到世界的各個(gè)角落，讓人們也愛上我們深愛的家鄉(xiāng)——泉州。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇7）
中國社會(huì)上下五千年，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，在與自然的生產(chǎn)實(shí)踐中和與人和人的關(guān)系的調(diào)整和改善的社會(huì)實(shí)踐中，富于創(chuàng)造的中華先民們創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來，經(jīng)過歷史的沉淀和積累，中華民族形成了特色鮮明的中國傳統(tǒng)文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而，在近代西方科學(xué)主義和西方現(xiàn)代文明主義的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展卻受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。于是重新解讀中國傳統(tǒng)文化，理順中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化之間的關(guān)系決定著中國傳統(tǒng)文化的存與亡。
文化是人類特有的現(xiàn)象。對(duì)于文化的概念。學(xué)術(shù)界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學(xué)者站在不同的立場(chǎng)、角度和學(xué)術(shù)視野當(dāng)中。對(duì)文化概念的闡發(fā)不一而同，但是對(duì)于文化概念基本上形成了一種共識(shí)，即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產(chǎn)品的凝結(jié)。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統(tǒng)文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點(diǎn)的價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、行為準(zhǔn)則等。
在漫長(zhǎng)的中華民族歷史進(jìn)程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本，人性關(guān)懷”的仁愛精神，不但包括人對(duì)于同類生命的基本的同情和關(guān)懷.還包括自然界一切生靈和萬物的愛;以“義”為信仰的“公平正義，堅(jiān)守原則”的倫理道德，是一個(gè)社會(huì)公認(rèn)為適宜的、應(yīng)該的道德行為準(zhǔn)則;以“禮”為內(nèi)容的“恭敬尊重，禮儀文明”的禮儀規(guī)范，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。促進(jìn)人對(duì)人的恭敬與尊重，協(xié)調(diào)人際關(guān)系和睦，倡導(dǎo)言談舉止的文明禮貌，有非常重要的作用;以“智”為對(duì)象的“崇尚知識(shí)，追求真理”的價(jià)值取向，體現(xiàn)了對(duì)于知識(shí)和智慧的尊重，照耀著社會(huì)人生之正途。指引著通往真理的方向;以“信”為標(biāo)尺的“忠于職責(zé)，誠實(shí)守信”的基本道德，儒學(xué)關(guān)于誠信的思想，是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源，我們應(yīng)當(dāng)十分珍惜日益稀缺的資源。
另外，“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子，君子理天地;君子者，天地之參也”的自強(qiáng)不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標(biāo)等等，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年，成為中華民族思想寶庫中的經(jīng)典。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇8）
每當(dāng)春節(jié)臨近，我都會(huì)想起故鄉(xiāng)的龍文化，因?yàn)樵谖业男睦?，龍是神圣的、偉大的，是任何事物都無法比擬的，而故鄉(xiāng)，是我最早了解龍文化的地方。
記憶中，每年春節(jié)，故鄉(xiāng)都有精彩的表演。每個(gè)村表演的風(fēng)格不同，表演的節(jié)目也不同。有一個(gè)村子演的是舞龍，演技更是高超。什么“飛檐走壁”啊，什么“疾鉆火圈”呀，都十分精彩。每次表演都讓人目不暇接，連連驚嘆。
可以說，這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的表演。
演出就要開始了，場(chǎng)上人聲鼎沸，大家都焦急地等待著。過了一會(huì)兒，先走出一個(gè)拿球的人。他像武術(shù)表演一般，拿著球上下翻飛了一陣。突然，他的身后出現(xiàn)了奇異的龍頭。那龍頭金光閃閃，特別精神，龍頭左搖右擺地升上天空，龍的身子就接連不斷地從幕后顯現(xiàn)出來。龍頭引領(lǐng)著龍身，指引著方向，龍尾尾巴就跟隨龍頭前進(jìn)，一陣游走，如行云流水一般。霎時(shí)，龍爪“跳”了起來，整個(gè)龍身和龍尾一起“跳”了起來，頓時(shí)在空中形成了一道優(yōu)美的波浪。在場(chǎng)的觀眾立即熱烈地鼓掌歡呼起來。接著，這條龍“嗖”地一聲沒影兒了。觀眾們一下子驚呆了。
一眨眼的功夫，那條龍又出現(xiàn)在觀眾們的眼前。為了防止這條龍?jiān)俅蜗?，觀眾睜大了雙眼，瞪大了眼珠。漸漸地，人們個(gè)個(gè)都屏住了呼吸，他們生怕這條龍從天上掉下來，沖過來，一口把他們給吞掉。果然，巨龍從高空中俯沖下來，觀眾們一陣驚呼，個(gè)個(gè)抱住自己的頭，急忙蹲下了身子——這是一個(gè)高難度的表演，表演者十分辛苦。如此驚險(xiǎn)的表演，自然贏得了陣陣歡呼喝彩。
突然，場(chǎng)上排出一團(tuán)團(tuán)煙霧，不遠(yuǎn)處的空中，出現(xiàn)了樓房一樣的東西，這可讓觀眾開了眼界，原來這是用竹子搭建起來的“空中樓閣”，支撐樓閣的長(zhǎng)桿在煙霧中根本看不出來，就好像這樓懸停在半空似的。于是，這條龍就在臺(tái)上時(shí)而飛來，時(shí)而飛去，還不時(shí)飛到觀眾的頭上……觀眾們有的被嚇得驚呼起來……緊接著，龍又一次消失了，等了許久也不見出來。
過了一陣子，人群中一陣騷動(dòng)，那龍從人們中間出現(xiàn)了，它不等大家回神，突然從某人的身旁直升上空，只留下龍尾的影子，在風(fēng)中搖曳。場(chǎng)內(nèi)又沸騰起來……
故鄉(xiāng)的龍文化，如此的令人神往，以致于每次回到故鄉(xiāng)，我都會(huì)去看一次舞龍的表演。
在這之前，龍是我曾在動(dòng)畫片中見過的，那里面的龍十分神氣，上天入地?zé)o所不能。可真正喜歡上龍，是那一次我與龍的“親密接觸”。有一次，我不小心被一條蛇咬了一口。結(jié)果生了一場(chǎng)大病。家里人四處求醫(yī)，都沒有醫(yī)好。后來，奶奶不知從哪里找來一個(gè)吊墜，為我掛在胸前。我很納悶，仔細(xì)端詳那神奇的吊墜，上面刻了一個(gè)飛龍?jiān)谔斓膱D案。沒想到幾天后，我的病竟奇跡般的好了。奶奶說，是龍保佑了我。盡管這有點(diǎn)迷信，但似乎那條龍，真的一直給我勇氣。從那時(shí)候起，我就一直喜歡并且信仰龍，也一直對(duì)龍懷著一種敬畏的好奇。
這個(gè)龍的吊墜，至今我還戴在身上。每當(dāng)舞龍表演開始時(shí)，我就仿佛看到了當(dāng)年拯救我的那條龍，騰出我胸前的吊墜，來到了我的身旁。
這使我不禁想起了北京的鎖龍井。當(dāng)年，在修建地鐵時(shí)，想把這口井挖開，有幾個(gè)工人去拉動(dòng)里面的巨石，那根大鐵鏈一往上拉，里面就會(huì)傳出怪異的聲音，還有黑水不斷地往上涌。拉了幾次以后，誰也不敢繼續(xù)往上拉了。他們緊張地互相對(duì)視著，不知道該怎么辦。最后，他們只好把鐵鏈放下去，地鐵也就只好繞道而建。那口井又恢復(fù)了正常，再也沒有聽到什么巨大的聲響了。自此，很多人都認(rèn)為那里有龍的存在。
龍真的存在嗎?我不得而知，但我一直對(duì)龍有著特殊的感情，有著特別的敬意，因?yàn)槭驱埥o了我戰(zhàn)勝困難的勇氣，指引著我前進(jìn)的方向。
龍是中華民族的圖騰，是中華文化的一部分，也是我故鄉(xiāng)文化的組成部分。而我們都是龍的傳人，我們要像龍一樣，繼承龍的文化，努力奮斗，去創(chuàng)造自己美好的明天。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇9）
花開花亦落，落葉歸根，如此而已，中國上下五千年文化傳承至今，有些漸漸沒落，無聲無息，對(duì)于這些文化的拯救，是否來得及?
如今，我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇?？淳腹?jié)先生那“采菊東籬下，悠然見南山”的安貧樂道，面對(duì)世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白面對(duì)黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志，將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢時(shí);耳聞杜甫望天問月、對(duì)月懷人的美好愿望，以詩襯情，美好而浪漫。翻開文化的扉頁，我們還能讀到唐詩宋詞元曲，終歸來得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢(mèng)》;若不是司馬遷的忍辱負(fù)重，又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》;還有堅(jiān)毅不屈如屈原，在社會(huì)變遷中不屈服，臨汩羅江，終被世人掛念，傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁，我們依舊能夠銘記祖國的博大文化，終歸來得及。
時(shí)過境遷，科技的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場(chǎng)，讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁，回味近代文人筆墨，終歸來得及。
至于今日，靜心思慮，這既是最好的時(shí)代亦是最壞的時(shí)代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞，新舊文化交織碰撞。而我們，翻開這一頁，讀著歷代人的文字，憶曾幾何時(shí)的歲月，留時(shí)代積淀的痕跡。
空寂的山谷，因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙，因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代，只是文化的扉頁，未來將誕生更多更多，從自身開始，對(duì)于文化的傳承保存還來得及。終勸一言，且行且珍惜，足矣!
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明心得感想（篇10）
盼呀盼呀，終于盼到星期三!今天，學(xué)校組織三年級(jí)以上的學(xué)生到錦繡中華和中國民俗文化村旅游。雖然，這兩個(gè)地方我在兩年前已參觀過，但是，能和同學(xué)們?cè)僖淮晤I(lǐng)略我國的大好河山，我心情還是很興奮。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮……”在嘹亮《歌唱祖國》歌聲中，我們的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地來到了錦繡中華微縮景區(qū)。一走進(jìn)景區(qū)，同學(xué)們立即被眼前壯麗的畫面征服了，情不自禁發(fā)出“嘩”“嘩”的驚嘆聲。我們不約而同地拿出筆記本，做好準(zhǔn)備開始我們“一步邁進(jìn)歷史，一天游遍中國”的旅程。
錦繡中華景區(qū)的景觀一般按1：15的比例微縮復(fù)制而成，濃縮了我國五千年歷史文化和全國各地的風(fēng)光名勝，是一座反映中國歷史、文化、古代建筑和民族風(fēng)情的最豐富、最生動(dòng)、最全面的實(shí)景縮微景區(qū)。一路上，我們游覽了眾多世界之最，包括：最大的宮殿——故宮、最大的皇家園林——圓明園等等，當(dāng)然，還有我國許多千姿百態(tài)、各具特色的名塔、名寺、名樓。在錦繡中華里我真的領(lǐng)略到了中華五千年歷史風(fēng)云和祖國大江南北河山的錦繡。
大約過了一個(gè)小時(shí)，我們游到了民俗文化村。在這里，我了解到各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾，還欣賞了各民族的歌舞表演，其中，我印象最深刻的莫過于《金戈王朝》了?！督鸶晖醭吠ㄟ^影視特技等多種手段營造出壯觀的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面：騎馬對(duì)戰(zhàn)，令人驚心動(dòng)魄;草原廣闊，氣勢(shì)澎湃……同學(xué)們都在議論，太厲害了!
“越過高山,越過平原,跨過奔騰的黃河長(zhǎng)江;寬廣美麗的土地,是我們親愛的家鄉(xiāng)……”不知什么時(shí)候，《歌唱祖國》的歌聲仿佛又從耳邊響起，不知不覺，我們一天的旅程快將結(jié)束了，這真是愉快的一天，同學(xué)們又在議論開了：我們的祖國真是地大物博呀，我們長(zhǎng)大后一定要將我們祖國建設(shè)得更美麗……