鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)
一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。下面小編為大家?guī)龛T牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì),歡迎大家參考閱讀,希望能夠幫助到大家!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇1
中華民族共同體意識(shí)作為各民族共同的精神追求,具有維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的功能。學(xué)生作為國家發(fā)展的后備軍,是中華民族共同體意識(shí)的踐行者。學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,依照不同階段的教育特征,結(jié)合鑄牢中華民族共同體意識(shí)的邏輯層次,針對(duì)小學(xué)教育階段,確定學(xué)校教育在不同階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作重心,并由淺入深、循序漸進(jìn)、螺旋上升地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的民族觀、國家觀、歷史觀、文化觀,增強(qiáng)學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)。
小學(xué)教育階段是啟蒙共同體意識(shí),孵育愛國情感時(shí)期。
這階段學(xué)生從家庭步入學(xué)校,生活環(huán)境發(fā)生了改變,開始接受學(xué)校教育。因此,該階段鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)立足于啟蒙教育,以象征教育為主要手段,以學(xué)生身邊的.事物為出發(fā)點(diǎn)和參照物,讓學(xué)生感知國家的象征符號(hào),孵育國家情感。首先,我們通過學(xué)生在校期間美德表現(xiàn)發(fā)放激勵(lì)卡,學(xué)生們通過集體表現(xiàn)獲得激勵(lì)卡數(shù),換取學(xué)校組織的傳統(tǒng)、民俗文化體驗(yàn)和參觀機(jī)會(huì)。參觀了草原英雄小姐妹故居、武裝暴動(dòng)紀(jì)念館,體驗(yàn)了蒙元、農(nóng)耕等文化。以此感悟民族文化,進(jìn)而增進(jìn)民族情懷。在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),我校組織“小小烏蘭牧騎”多次走進(jìn)社區(qū),和社區(qū)居民們共度傳統(tǒng)節(jié)日,為廣大居民們送去了歡樂和文明的同時(shí),也傳承和弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神和培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)學(xué)校依托《語文》《道德與法治》等教科書中象征中華民族或國家的符號(hào),如顏色鮮艷的國旗、國徽、紅領(lǐng)巾,或者祖國媽媽、花瓣、大家庭等國家比喻物,通過情感的渲染,在學(xué)生心里播下愛國的“種子”。向?qū)W生傳遞苦難輝煌的中華歷史和獨(dú)具魅力的中華文化知識(shí),讓學(xué)生初步了解中華民族的形成和發(fā)展歷程,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定基礎(chǔ)。
這一階段學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育目標(biāo)以愛自然、愛他人、愛家鄉(xiāng)為融入點(diǎn),幫助學(xué)生初步形成愛祖國、愛中國共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義、愛中華民族、愛人民的情感。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇2
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng),綜合國力大幅度提升。百年大計(jì),教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師,要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰,把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行教書育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài),做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇3
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問自我生命的存在價(jià)值與意義一般,一個(gè)國家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識(shí),就是上述雙重省思的產(chǎn)物,呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面,一個(gè)人就像一滴水一樣,可以映射出一個(gè)國家和民族的縮影。也就是說,小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向,會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海,流向遠(yuǎn)方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思,又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí),“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當(dāng)動(dòng)詞用,意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握,還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一,鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過程性存在。正是在這個(gè)過程中,諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說,當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí),你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二,意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的`距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,你會(huì)感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然,意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇4
鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是共建中華民族。在我們偉大祖國960多萬平方千米的土地上56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員,共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體。中華民族是多民族的共同體,中國文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富多彩,中華各民族文化是都是中華民族的文化,中華文明是中華民族共同的精神家園。共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,這個(gè)夢想凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。
我國是統(tǒng)一多民族國家,中華民族共同體意識(shí)是我國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,集中體現(xiàn)了中華民族共同心理特征,是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神紐帶和推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。鑄牢中華民族共同體意識(shí),是維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)要堅(jiān)持堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。作為黨員要發(fā)揮好先鋒模范作用,通過此次培訓(xùn)使我對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理解和民族團(tuán)結(jié)的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),強(qiáng)化文化認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵,要構(gòu)筑中華民族共有精神家園,用當(dāng)代中華文化的“魂”——社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)。
推廣普及國家通用語言文字,是我國憲法規(guī)定的責(zé)任。2000年10月,全國人大常委會(huì)根據(jù)憲法規(guī)定和精神制定了《中華人民共和國國家通用語言文字法》,自20_年1月1日起施行。這部法律的制定和實(shí)施,確立了普通話和規(guī)范漢字作為國家通用語言文字的法律地位,是推廣普及國家通用語言文字的重要法制保障。20年來特別是黨的__大以來,黨和國家依法推動(dòng)國家通用語言文字事業(yè)發(fā)展,大力推廣普通話、推行規(guī)范漢字,極大促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流,有效推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和對(duì)外交往,有力維護(hù)了國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,成功走出了一條中國特色社會(huì)主義語言文字事業(yè)發(fā)展道路。
在全面建成小康社會(huì)、乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上,我們要進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨中央的決策部署,充分發(fā)揮國家通用語言文字的重要作用,不斷發(fā)展和鞏固各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的文化基礎(chǔ),不斷發(fā)展和鞏固維護(hù)我國國家安全和統(tǒng)一的文化基礎(chǔ),不斷發(fā)展和鞏固推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的文化基礎(chǔ),鑄牢中華民族共同體意識(shí),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇5
“中華民族共同體”是一個(gè)嶄新的概念,是中國共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括,而“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”則是對(duì)我國民族關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的.戰(zhàn)略擘畫和遠(yuǎn)景期許。這一概念的提出,彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格,是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志,是新時(shí)代我國民族工作的宏大課題。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體,即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體,一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為:中華民族共同體是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,經(jīng)濟(jì)上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共,各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來,各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),牢固樹立國情意識(shí),核心在于不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,必須正確樹立、真正樹牢政治觀、民族觀、國家觀、歷史觀、文化觀,實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融,關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族利益,把各族人民的智慧和力量限度凝聚起來,同心同德為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇6
精神家園——對(duì)中華文化的認(rèn)同
中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長久以來,各民族間碰撞升華的文化火種,使中華民族成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯(cuò)雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存,這是對(duì)中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實(shí)表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的真實(shí)寫照,更是中華文化的傳承依據(jù),是最珍貴的精神財(cái)富。
一個(gè)民族的長治久安,復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上,而這一切的前提是對(duì)文化的認(rèn)同及信心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容,為中華民族共同體意識(shí)的培育注入了靈魂。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓各族群眾樹立對(duì)中華民族的文化自信;通過弘揚(yáng)革命文化,讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史,進(jìn)而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合,形成正確的政治認(rèn)同;通過弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新,從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個(gè)民族,各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨(dú)特的文化體系,孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面,其主要原因之一就是始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向,并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來,內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作,取得了顯著成績。建國初期,內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”,成為全國文藝界的一面旗幟;改革開放以來,文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀(jì),實(shí)施了草原文化研究工程,創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入了深層的民族文化精髓。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇7
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
一、鑄牢中華民族共同體意識(shí),要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性,更要強(qiáng)調(diào)共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差,如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于,沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn),沒有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí),在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改,不斷提高,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
二、鑄牢中華民族共同體意識(shí),要進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體,增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化,堅(jiān)持以人民為中心的理念,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,創(chuàng)新載體和方式,精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng),大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的`時(shí)代主旋律,努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
三、鑄牢中華民族共同體意識(shí),要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀,是一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,沒有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì)像一盤散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),主動(dòng)作為,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性,不斷提升思想道德覺悟,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面,讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,促進(jìn)人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇8
自人類進(jìn)入文明時(shí)代以來,如何處理好國家與民族關(guān)系一直是一個(gè)世界性的難題。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天,我們依然看到在世界的許多地方,圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個(gè)多民族國家,面對(duì)領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí),自中華人民共和國建國以后,我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度,經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實(shí)踐與努力完善,中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。
歷史事實(shí)已然證明,在中國無論各少數(shù)民族有多少,也不論文化上有何種差異,正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)“紅色”,各少數(shù)民族在中國這個(gè)大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來;也正是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo),由紅色的血脈所染,我們的各個(gè)少數(shù)民族在國家中,始終是心往一處想,力往一處使。
“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長久穩(wěn)定,如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處,把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。
只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng),通過各個(gè)項(xiàng)目的落地,以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望,才能實(shí)現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引,在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求,我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會(huì)真正的果大仔多,汁水可人。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇9
每年5月春暖花開時(shí),新疆各地的民族團(tuán)結(jié)教育蔚然成風(fēng)。說到民族團(tuán)結(jié),我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來客》那熟悉的電影畫面,那悠揚(yáng)的旋律“花兒為什么這樣會(huì)紅……”在腦海里一遍遍回放。他們的孩子和我同上一所小學(xué),一個(gè)班級(jí)。同在藍(lán)天下,我們牽手同行。
有一天,我曾高興的對(duì)爸爸說:“我們班新轉(zhuǎn)來兩位哈薩克族姐妹?!币苍S語言不通,剛開始她們對(duì)同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨(dú)坐靜想,她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰也會(huì)不高興的。我試著用一顆理解的心去對(duì)待她們,真的獲得意外驚喜:原來她們是那樣的熱情善良。不會(huì)的問題我們共同探討,燦爛的笑容花兒般綻放。有一次,姐姐指著墻上的'畫問我:“張虎是誰?”我說就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著,雖然現(xiàn)在還無法讀懂,但是相信有一天我能。
同學(xué)們,打消你的疑慮吧,現(xiàn)在就行動(dòng)起來。走進(jìn)這些少數(shù)民族同學(xué)的心中!將心比心,你會(huì)覺得天更藍(lán),地更寬。我們的未來更令人憧憬。在這片和平的土地上,讓民族之花盛開,讓花兒更紅。至情無言,大愛無聲。我們是祖國的未來,讓社會(huì)變得更加和諧安定,請(qǐng)付諸行動(dòng)吧。維護(hù)民族團(tuán)結(jié),從我做起,從身邊做起!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇10
社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)人應(yīng)有的一份責(zé)任心,需要做好這一點(diǎn),必須要做到以下幾點(diǎn)。
首先,統(tǒng)一思想,加強(qiáng)教育。利通區(qū)作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長期以來,民族分裂勢力一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào),大肆煽動(dòng)“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“_獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論,對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。
因此,廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同中央保持高度一致;要高舉愛國主義和中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
第三,和睦相處,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。多少年來,利通區(qū)各族人民和睦相處,創(chuàng)造了“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開的民族團(tuán)結(jié)”的新局面;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍,這是顛撲不破的真理。
各級(jí)各部門和廣大黨員干部一定要進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,深入揭批“分裂分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭,反對(duì)分裂,用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,帶領(lǐng)全區(qū)各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇11
從學(xué)前班到現(xiàn)在,有一對(duì)親密無間,形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同,但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū),更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個(gè)開朗樂觀,積極向上的陽光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛微笑,一笑就露出兩個(gè)小酒窩,很可愛。她還是個(gè)富有有愛心的孩子,愛她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然,更深深的愛著偉大的祖國,時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員,她相信停帶的思想是死水,單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無夢的人生墮落。所以,在平凡的日子里,她總是努力的學(xué)習(xí),勤奮的工作,積極的思考,她要以她的思想、學(xué)習(xí),和生活來詮釋她的大學(xué)夢。
姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛,思維敏捷,工作積極,熱愛集體,關(guān)心同學(xué),學(xué)習(xí)鉆研,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn),愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想,堅(jiān)忍不拔,奮力拼搏,從不退縮??捱^、笑過、迷茫過,可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣,在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品,并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍,由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí),閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋,知道她理解、學(xué)會(huì)為止,使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助,在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈,陪她一起排練,使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中,她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí),店里的叔叔阿姨總會(huì)問:“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答:“她沒有陪我一起來。”由于每次都這樣回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí),姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難,逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí),閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后,她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了,不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué),讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要,讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分,只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng),只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中,人類無疑是幸福的,但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形,居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的.精神。
縱觀古今中外,任何一個(gè)人的成功都離不開集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良,若不是投靠了劉邦,單靠單槍匹馬的行刺,能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?
單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此,一個(gè)國家、一個(gè)民族只有精誠團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作,讓我們共同建設(shè)美好的祖國。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇12
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對(duì)國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇13
“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?!泵慨?dāng)這首歌響起的時(shí)候,我都深深地感受到祖國大家庭的溫暖。
1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。
來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克族牧民如親友、如手足,忠實(shí)覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的.諾言,前后30次為病人無償獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。
吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴,而白克日??ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日??ㄒ罓柺撬驳昊痣姀S的一位普通工人,去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童,在救他時(shí)白克日??ㄒ罓栆惨虼维F(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事,替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
一年有四季,民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí);又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒!讓我們的愛,在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧!
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇14
1931年日本帝國主義侵略我中華大地,中國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國,老話說的好“一根筷子易折斷,十根筷子難折斷。”這句話說出了一個(gè)道理,那就是團(tuán)結(jié)就是力量。
20_年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來,各大廠家紛紛捐出水和食物,許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的`日子。
云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收,甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題,不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后,全國人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水,以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難,八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式,旱災(zāi)最終在全國人民的幫助下得到了解決,災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。
這么多的見證都說明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭,誰有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇15
中國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國家,在這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族?!辈煌拿褡咫m然有著不同的語言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
反對(duì)分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,新疆各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇16
從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)硐M托腋A?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識(shí)的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向?!皼]有方向的船,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí),激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧,凝聚發(fā)展力量。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的`內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序,鞏固國家善治。有情有義,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義,同鑄共同體意識(shí),才能開展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來的積極期待,從而對(duì)秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興,捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài),但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過程,這是一個(gè)民族的靈魂,是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,又依賴于每一個(gè)國人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言,中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此,中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否,直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)精選篇17
我國作為一個(gè)多民族融合的國家,在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛國力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。
首先,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心,需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國家——中華人民共和國,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,遇到了重重困難,經(jīng)歷了挫折和失敗,但是他們從來沒有屈服,他們從沒放棄和困難作斗爭,在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下,他們樹立了明確的方向,各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國主義,推翻了壓迫,人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國誕生的先決條件。
然而,伴隨著新中國的成立,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下,維持個(gè)民族的特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣,組織有力的力量壯大自己,真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里,保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中,各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭。
我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持,但是在這樣的國度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng),他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股勢力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想,希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。
我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭,用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲,給人們帶來的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭,時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代, 實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更美好,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自己的思想,敢于和一切的反分裂勢力作斗爭,加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。