創(chuàng)新教育學(xué)心得
有了一些收獲以后，寫心得是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣人們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。創(chuàng)新教育學(xué)心得怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享創(chuàng)新教育學(xué)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)新教育學(xué)心得篇1
我參加了由石予幼兒園組織的科學(xué)教育“新常態(tài)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。本次活動(dòng)，主要分為兩個(gè)部分。
一、觀看幼兒園“健康教育”的活動(dòng)影片;
二、聽俆琰教授講述科學(xué)教育“新常態(tài)”的具體內(nèi)容和做法。
首先進(jìn)行的是，時(shí)長(zhǎng)為30分鐘的，幼兒園健康教育活動(dòng)的影片觀賞。影片中講述到，教師在給幼兒進(jìn)行健康活動(dòng)時(shí)，向幼兒講述了關(guān)于健康飲食的重要性。活動(dòng)一改平日里我們上課的方式，將PPT或者白板做的很精美。取而代之的是，用簡(jiǎn)單的圖片向幼兒講述健康食物對(duì)我們的重要性。且，活動(dòng)最后，教師給幼兒提供的操作表格也不同于平日里我們給幼兒提供的操作表格。教師很恰到好處的將所有的食物圖片放置到一邊，將表格做成金字塔狀，請(qǐng)幼兒來(lái)填。這樣能夠直接的使幼兒感受到，哪種食物是幼兒亟需的、重要的、不可缺少的。哪種食物是可以選擇的、替換的?；顒?dòng)的真實(shí)意義得到了很好的實(shí)踐。活動(dòng)讓幼兒更深刻的懂得了“健康飲食”的重要性。
其次進(jìn)行的是，俆琰教授對(duì)科學(xué)教育“新常態(tài)”的講述。這部分的講座主要分為三大部分。
一、俆琰教授先向我們講述了科學(xué)教育“新常態(tài)”的新理念。主要分為以下幾點(diǎn)：
1、給幼兒不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。
2、通過(guò)幼兒自身經(jīng)歷的事情追尋經(jīng)驗(yàn)。
3、構(gòu)建適合幼兒積極學(xué)習(xí)的能力與興趣的情境。
4、科技教育要與“生活”相溝通。
5、關(guān)于“認(rèn)知-拼接”、“認(rèn)知-探索”、“認(rèn)知-制作”的具體事宜。
6、培養(yǎng)孩子的探索能力和興趣要：尊重原色、打好底色、發(fā)展亮色。
一、俆琰教授向我們講述了關(guān)于科學(xué)教育“新常態(tài)”下的教育價(jià)值。主要體現(xiàn)的，幼兒對(duì)人生的價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的初步認(rèn)知。
二、俆琰教授向我們介紹了科學(xué)教育“新常態(tài)”中的“科技教育”。這部分的內(nèi)容又分為了四大板塊。
1、生命科學(xué)：生命科學(xué)中主要向我們講述了人體、植物、動(dòng)物、生命體、生命體的成長(zhǎng)、環(huán)境與生命體、安全與防護(hù)。
2、物體科學(xué)：物體、物體運(yùn)動(dòng)、物體的利用、探索與制作。
3、地球與空間科學(xué)：地球、天空、保護(hù)地球、保護(hù)天空。
4、科技與生活：社會(huì)生活中的科技、家庭生活中的科技、學(xué)習(xí)生活中的科技、休閑生活中的科技、運(yùn)動(dòng)生活中的科技、軍事武器、信息的傳輸?shù)鹊取?/p>
俆琰教授結(jié)合自身的經(jīng)歷，很細(xì)致的向我們進(jìn)行介紹和講述。通過(guò)本次活動(dòng)，我深深的感受到科學(xué)教育“新常態(tài)”對(duì)幼兒一日生活活動(dòng)的重要影響與重大意義。同時(shí)，我還清楚的認(rèn)識(shí)到，科學(xué)教育“新常態(tài)”對(duì)我們教師的強(qiáng)大作用。它將從本質(zhì)上改變幼兒和我們對(duì)人生價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的認(rèn)知和感受。本次活動(dòng)能從根本上、整體上、全面的幫助幼兒和我們建立良好的活動(dòng)態(tài)度。
創(chuàng)新教育學(xué)心得篇2
3月28日，作為一名剛踏入工作崗位的特崗教師，在學(xué)校的安排下我很榮幸地到閬師附小和民族小學(xué)參觀學(xué)習(xí)并聽了三堂精彩的觀摩課。
我們一行人首先參觀了閬師附小，在他們學(xué)校的精心安排下，由副校長(zhǎng)給我們介紹了閬師附小的辦學(xué)理念、學(xué)校的基本情況、辦校以來(lái)所取得的成績(jī)等等。接著便聽了由數(shù)學(xué)老師嚴(yán)霞上的一堂《分?jǐn)?shù)和除法》的觀摩課，她的課堂語(yǔ)言十分的簡(jiǎn)練；從周末出游買燒餅這個(gè)話題來(lái)導(dǎo)入新課，營(yíng)造了輕松的課堂氛圍；課堂上孩子們積極的動(dòng)手，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓孩子們自由的發(fā)言，并適時(shí)地給予鼓勵(lì)。在她的課堂上，孩子們都是那樣的專注，樂(lè)學(xué)好學(xué)。
接下來(lái)的一堂課是由名師文利老師講的一堂習(xí)作課，四年級(jí)第二單元的作文—《說(shuō)說(shuō)心里話》。去年在培訓(xùn)的時(shí)候聽過(guò)文利老師的匯報(bào)演講，她發(fā)明了文利作業(yè)評(píng)價(jià)法，當(dāng)時(shí)就覺得她是一個(gè)很有實(shí)力的老師。聽了她的這堂作文課，她的課堂設(shè)計(jì)很精細(xì)巧妙，首先是三分鐘的課前展示活動(dòng)，由一位女生用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話帶領(lǐng)我們游覽桂林山水，在她的導(dǎo)游下，我們身臨其境般的感受到了桂林山水的美。接著用班上同學(xué)的作文錄音導(dǎo)入，引出本次作文的題目-說(shuō)說(shuō)心里話。截取了一篇相對(duì)較差的作文和一篇優(yōu)秀作文進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)比這兩篇作文來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的作文的不足，再進(jìn)行修改。這樣能夠啟發(fā)學(xué)生們的思考，拓寬寫作的范圍，擴(kuò)展思維，找到自己的閃光點(diǎn)和不足處。同時(shí)在學(xué)生們寫作的同時(shí)老師也一同寫作，作文中分析了孩子們開學(xué)以來(lái)的表現(xiàn)，流露出了老師對(duì)他們的關(guān)愛與期望。用一首《我喜歡》的小詩(shī)來(lái)結(jié)束本堂課，整個(gè)課堂都充滿著語(yǔ)言的魅力。
在民族小學(xué)《跨越百年的美麗》這堂課中，充分展現(xiàn)了師生之間，生生之間的雙邊活動(dòng)，在老師的引導(dǎo)下學(xué)生掌握了課文的主要內(nèi)容并明白了“為什么居里夫人是跨越百年的美麗的人”，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，句子層層分析、理解。
總之，這三堂課的學(xué)習(xí)讓我感受到了教學(xué)精英的風(fēng)采。他們能很好的把握教材的主要內(nèi)容，教學(xué)重難點(diǎn)自然地滲透到教學(xué)過(guò)程中，對(duì)孩子的基本情況了解得很清楚，根據(jù)他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)呈現(xiàn)。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)都值得我們新教師學(xué)習(xí)。
通過(guò)這次聽課活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到了：
首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)；
其次要鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，課前制定出切實(shí)可行的教案；
利用多方面的信息資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
“活到老，學(xué)到老?！蔽乙粩鄬W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)、在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，努力使自己成為一名合格的教師。
創(chuàng)新教育學(xué)心得篇3
在“世界杯”到來(lái)之際，人們對(duì)世界足球頂尖級(jí)賽事充滿熱情。而被譽(yù)為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，同樣值得期待。1996年，美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
足球烯是什么？
碳作為一個(gè)大眾元素，普通得不能再普通了。在常溫下，碳元素很不活潑，也沒(méi)有華麗的外表。但這并不能說(shuō)明碳元素不重要，因?yàn)闃闼夭坏扔跓o(wú)用！1985年的秋天，對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)都是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過(guò)一周緊張的工作之后，十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”?！白闱蛳笔怯?0個(gè)碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì)，因其在外形上酷似一個(gè)足球而得名。原來(lái)，“足球烯”分子是一種由60個(gè)碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子，它具有60個(gè)頂點(diǎn)和32個(gè)面，其中12個(gè)為正五邊形，20個(gè)為正六邊形，與足球的結(jié)構(gòu)非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么？其實(shí)，“足球烯”只是C60的一個(gè)通俗叫法，那么它的學(xué)名叫什么呢？為了給C60起一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，它的發(fā)現(xiàn)者可是沒(méi)少費(fèi)心血哦！美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國(guó)著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個(gè)“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字，把C60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”?！案焕障奔易暹€有許多成員，它們都是20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì)，由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”，極大地豐富了人們對(duì)于碳元素的認(rèn)識(shí)。然而，為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì)，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無(wú)比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、C60（足球烯）等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異，原來(lái)是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無(wú)色透明的正八面體形狀的固體，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原來(lái)，金剛石的原子是交錯(cuò)排列的，每一個(gè)碳原子都緊密地與其它4個(gè)碳原子直接連接，從而形成了一個(gè)牢固的立體結(jié)構(gòu)，因而它就顯得十分堅(jiān)硬了。
金剛石經(jīng)過(guò)琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用來(lái)制作價(jià)格昂貴的鉆石裝飾品。同時(shí)，金剛石還可用來(lái)制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細(xì)磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原來(lái)石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密，但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂，從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì)，如具有滑膩感、熔點(diǎn)較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能，常可用干電池的電極或高溫作業(yè)下的潤(rùn)滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì)，但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如C60球形剛性分子具有很高的抗壓強(qiáng)度，C60可以溶解于苯等非極性溶劑中，堿金屬摻雜的C60具有良好的超導(dǎo)性，而過(guò)渡金屬C60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。
創(chuàng)新教育學(xué)心得篇4
赫爾巴特是德國(guó)著名的教育家、心理學(xué)家和哲學(xué)家，西方傳統(tǒng)教育理論的代表人物，是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在1806年，他發(fā)表了《普通教育學(xué)》一書，此書的原標(biāo)題為《從教育目的引出的普通教育學(xué)》，全書共分三編、十四章，三編之前有一個(gè)“緒論”。
以下是我對(duì)赫爾巴特《普通教育學(xué)》一書做的一些摘錄以及自己的理解：
一、心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科
“教育者的第一門科學(xué)——雖然遠(yuǎn)非其科學(xué)的全部——也許就是心理學(xué)?！焙諣柊吞靥岢隽诵睦韺W(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，也是作為教育者必須學(xué)習(xí)和掌握的的一門學(xué)科。
二、教育的管理和目的
(一)兒童的管理
“滿足于管理本身而不顧及教育，這種管理乃是對(duì)心靈的壓迫，而不注意兒童不守秩序行為的教育，連兒童也不認(rèn)為它是教育?！焙諣柊吞卣J(rèn)為，對(duì)兒童的管理是教育者的一部分教育工作和責(zé)任，對(duì)兒童的管理是進(jìn)行正常教育教學(xué)工作的前提和必要準(zhǔn)備，另外對(duì)兒童的管理不能太過(guò)。
(二)兒童管理的目的
“……所以為了要使那種在烈性與欲望中成長(zhǎng)起來(lái)的意志不被造成具有反社會(huì)的傾向，就有必要經(jīng)常對(duì)它們保持明顯的壓制?！焙諣柊吞乩^承了中世紀(jì)的教育對(duì)兒童的看法，認(rèn)為兒童起初表現(xiàn)出來(lái)的意志就是不服從的烈性，這種烈性是不守秩序的根源。指出為了使這種烈性不會(huì)發(fā)展為反社會(huì)傾向，就必須經(jīng)常用強(qiáng)制來(lái)壓制。
三、教學(xué)的步驟
教學(xué)過(guò)程包括“專心”和“審思”兩個(gè)基本環(huán)節(jié)?！皩Ｐ摹笔侵讣杏谀骋恢黝}或?qū)ο蠖懦馄渌乃枷牖顒?dòng)?！皩徦肌笔侵缸窇浥c調(diào)和意識(shí)內(nèi)容的思維活動(dòng)，即深入理解與思考，把“專心”中認(rèn)識(shí)的個(gè)別事物集中起來(lái)，使之聯(lián)合成統(tǒng)一的東西。專心和審思都各有其靜止?fàn)顟B(tài)和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，赫爾巴特提出了教學(xué)階段理論，他把教學(xué)劃分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個(gè)連續(xù)的階段。
(一)清楚
這是教學(xué)過(guò)程的第一步，對(duì)學(xué)生而言，這一階段處于靜止?fàn)顟B(tài)的“專心”活動(dòng)，其心理狀態(tài)主要表現(xiàn)為注意。作為教師，要采用提示等直觀教學(xué)講授新教材，以便使學(xué)生清楚而又明確地感知新教材。事物能否被感知，首先取決于學(xué)生的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，因此，要使學(xué)生清楚地感知新教材，教師必須充分了解學(xué)生原有的觀念，以便向?qū)W生提供恰當(dāng)?shù)男掠^念。
(二)聯(lián)想
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)階段是運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的“專心”活動(dòng)。經(jīng)過(guò)了明了階段之后，學(xué)生能夠?qū)⒁酝姆N種觀念迅速地正確再現(xiàn)出來(lái)，并自然地引起某種聯(lián)想。但是，也往往會(huì)碰到新觀念與舊觀念不相一致、與舊觀念不相聯(lián)系的情況，這時(shí)，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”，通過(guò)其他有效方式，尋找某些較接近的新觀念或舊觀念，去代替或調(diào)和它們。在此階段，重視培養(yǎng)和利用良好的記憶力和想象力是十分重要的。
(三)系統(tǒng)
經(jīng)過(guò)“聯(lián)合”階段，學(xué)生的新觀念與舊觀念之間產(chǎn)生了一定聯(lián)系，但并不系統(tǒng)，需要學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行一種靜止?fàn)顟B(tài)的“審思”活動(dòng)。學(xué)生在教師指導(dǎo)下使初步聯(lián)合起來(lái)的種種觀念進(jìn)一步與課程的整個(gè)內(nèi)容和目的聯(lián)合起來(lái)，使相關(guān)的新舊觀念重新聯(lián)合為集團(tuán)，形成普遍性的概念。在這一階段，想象和思維表現(xiàn)得特別活躍，并具有更嚴(yán)密的邏輯性。
(四)方法
這一階段學(xué)生對(duì)觀念進(jìn)一步思考，表現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)的“審思”活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程達(dá)到系統(tǒng)階段，并不等于觀念體系全部形成了，還需要不斷充實(shí)和完善，這便需要借助實(shí)際的練習(xí)，使已獲得的系統(tǒng)知識(shí)付諸應(yīng)用，使之變得更為牢固和熟練。
四、訓(xùn)育及其方法
(一)訓(xùn)育的定義
“現(xiàn)在便容易對(duì)訓(xùn)育的概念下定義了。它與兒童的管理有共同的特征，它是直接對(duì)兒童的心靈發(fā)生影響的，它與教學(xué)共同的地方在于它們的目的都是培養(yǎng)學(xué)生?！焙諣柊吞赝ㄟ^(guò)把訓(xùn)育與對(duì)兒童的管理和教學(xué)相比較，來(lái)更清晰地理解訓(xùn)育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，它們既有相似之處也有不同的地方。
(二)訓(xùn)育的方法 赫爾巴特在他的著作《普通教育學(xué)》里提出的心理學(xué)對(duì)教育學(xué)的意義，兒童的管理理論，教學(xué)階段論以及訓(xùn)育及其方法，這些教育思想盡管存在著一定的局限性，但對(duì)教育科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是杰出的，對(duì)我們今天的教育工作仍具有借鑒作用。
創(chuàng)新教育學(xué)心得篇5
談到《教育學(xué)》，我似乎一點(diǎn)都不陌生，上師專時(shí)作為一門課程來(lái)學(xué)，參加工作后又培訓(xùn)過(guò)一次，升本科時(shí)還培訓(xùn)了一次。次數(shù)固然不少，但自己自認(rèn)為并沒(méi)有能真正把教育學(xué)的理論運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中，參加工作十年了，面對(duì)一個(gè)個(gè)教育難題，自己還是無(wú)所適從。為了讓自己對(duì)教育這門科學(xué)的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學(xué)》，細(xì)細(xì)地品讀，希望它能給自己以新的啟示。
翻開這本顯得有點(diǎn)陳舊的書，又看到那個(gè)問(wèn)題，“教育學(xué)是什么?”教育是人類特有的培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。為什么要進(jìn)行這樣一種社會(huì)活動(dòng)?原來(lái)人類要生存和發(fā)展，社會(huì)要延續(xù)和進(jìn)步，就必須將社會(huì)實(shí)踐中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來(lái)，并把更成熟的經(jīng)驗(yàn)傳給下一代。教育是社會(huì)存在和發(fā)展的重要條件。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育與社會(huì)共同存在、共發(fā)展，是人類社會(huì)永恒的范疇?？吹竭@里，我心頭涌起一種強(qiáng)烈地自豪感。因?yàn)榻逃侨绱酥匾?，作為一名教師，自己感覺是無(wú)尚的光榮。面對(duì)這樣一個(gè)神圣的職業(yè)，自己真的應(yīng)該投入整個(gè)身心去認(rèn)真地工作，不僅僅是投入精力和時(shí)間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長(zhǎng)。想想平時(shí)的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種逃避的心理，現(xiàn)在覺得真不應(yīng)該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責(zé)任感去努力工作。
接著往下讀，這本書又從中國(guó)教育的現(xiàn)狀、學(xué)生素質(zhì)及培養(yǎng)、課程、教學(xué)以及教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格等幾方面進(jìn)行了論述，使自己對(duì)教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過(guò)程中，自己也產(chǎn)生了一些對(duì)教育這門科學(xué)的新認(rèn)識(shí)：
一、教師要解放學(xué)生，解放自己。
書中有一段話寫得特別好：“如果，一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)一絲人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有開啟過(guò)一處美不勝收的精神世界之門，從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)一本令其激動(dòng)不已的讀物，從來(lái)沒(méi)有執(zhí)著地思考過(guò)某一個(gè)問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)令自己樂(lè)此不疲的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一次刻骨銘心的體驗(yàn)，從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過(guò)由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育?！币欢卫寺脑捳Z(yǔ)告訴我們，原來(lái)良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范?？墒乾F(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)狀是，學(xué)校似乎并沒(méi)有把重點(diǎn)放在引學(xué)生去感知這個(gè)美好的世界，而是依然把重點(diǎn)放在對(duì)成績(jī)的要求上，不僅要排名次，而且對(duì)優(yōu)A率及達(dá)優(yōu)率也要排出來(lái)。老師們?yōu)榱俗寣W(xué)生出成績(jī)，不停地加班加點(diǎn)，布置的作業(yè)也很多。學(xué)業(yè)生每天疲于應(yīng)付，缺少足夠的時(shí)間去消化所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生的思想和身心難得自由，天長(zhǎng)日久，學(xué)生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀(jì)，但已經(jīng)開始有了嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學(xué)生淹沒(méi)在題海戰(zhàn)術(shù)里，不要再讓學(xué)生寫作業(yè)寫到很晚。我們不妨給學(xué)生一個(gè)美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵(lì)孩子們擁有自己的愛好和特長(zhǎng)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛，這樣，學(xué)生會(huì)很快樂(lè)，而我們自己也會(huì)工作得很快樂(lè)。
二、教師要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
以往的“教師中心論”，容易造成教師與學(xué)生之間彼此關(guān)系的緊張，而“學(xué)生中心論”又削弱了教師的職責(zé)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)同樣不利。其實(shí)，在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是“主體間性”。這種關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是教師與學(xué)生平等對(duì)話、互相尊重、共同分享、彼此評(píng)判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責(zé)、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學(xué)生哪怕是極細(xì)微的閃光點(diǎn)上，分享滿足、愉悅和歡樂(lè)的情緒，能選擇最恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)間、途徑和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。這樣的教師才會(huì)獲得學(xué)生的尊重，教學(xué)工作才會(huì)在輕松、愉悅的氣氛中進(jìn)行。這一點(diǎn)就需要我們自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重讀《教育學(xué)》，給我以新的啟示，其實(shí)人就是在不斷的讀書中進(jìn)步，讓我們繼續(xù)讀書吧!
創(chuàng)新教育學(xué)心得篇6
一、我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距主要是“人的差距”。
我們現(xiàn)在與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距在哪里呢？經(jīng)過(guò)30多年的改革開放，我們發(fā)現(xiàn)，路的差距在縮小，交通工具的差距在縮小，樓的差距在縮小，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距主要是“人的質(zhì)量”。
二、學(xué)校管理要向企業(yè)管理學(xué)習(xí)，用心打造學(xué)校文化。
在外界環(huán)境不改變的情況下，學(xué)校教育的改革要注重“內(nèi)力”的挖掘。升學(xué)率再高也不可能解決中國(guó)當(dāng)前發(fā)展中的困難和問(wèn)題，學(xué)校不能只有升學(xué)率，要“一只眼睛盯著眼前，一只眼睛看未來(lái)”?！白寣W(xué)校充滿文化氛圍”是學(xué)校教育改革的一個(gè)突破口。中國(guó)的學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該站在企業(yè)文化的“肩上”去探索學(xué)校管理文化。雖然企業(yè)與學(xué)校有很大的不同，但兩者也有相似的地方，即都需要調(diào)整內(nèi)部要素的組合，完成各自的使命。
三、發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧
我們曲解了“全面發(fā)展”，用機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)理解“全面發(fā)展”為“總分第一”，“物理不好補(bǔ)物理，英語(yǔ)不好補(bǔ)英語(yǔ)”。實(shí)際上，“全面發(fā)展”是針對(duì)一代人來(lái)講的，而不是針對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)的。
就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只能發(fā)展“強(qiáng)勢(shì)智慧”。這就要減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間，以“圈養(yǎng)”為主，“放養(yǎng)”為輔。因?yàn)?，“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個(gè)性。
四、不能“一切為了學(xué)生”
學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)教師的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，“一切為了學(xué)生”，難道教師就不需要發(fā)展嗎？
學(xué)校里如果一切只是為了學(xué)生發(fā)展，不關(guān)心教師發(fā)展，那么學(xué)生發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。
“教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來(lái)幸福；既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福；既要謀求人類的幸福，也要獲得個(gè)人幸福。”