中元節(jié)和中秋節(jié)的區(qū)別

中元節(jié)和中秋節(jié)的區(qū)別

1、日期不同

中秋節(jié)為農(nóng)歷八月十五，中元節(jié)為農(nóng)歷七月十五。

2、叫法不同

中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)。

中月節(jié)俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半，宗教稱為盂蘭盆節(jié)。

3、意義不同

中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

傳說中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一

4、習(xí)俗不同

中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。

中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。

5、起源不同

中元節(jié)的起源

中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國古代流行的土地祭祖有關(guān)。據(jù)說天官生日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。

中秋節(jié)的起源

一說它起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。

也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中元節(jié)是鬼節(jié)的意思嗎

漢人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統(tǒng)民俗，兩個宗教對這個節(jié)日的意義各有不同的解釋，道則強(qiáng)調(diào)孝道;佛則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國古代流行的土地祭祖有關(guān)。據(jù)說天官生日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。

中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，成了中國民間最大的鬼節(jié)。

中元節(jié)的含義

中元節(jié)的意義對很多的地方來說是祭祖大節(jié)，不能忘崇鄉(xiāng)重祖的情懷，不能丟樂善好施的義舉。在這種被賦予美好期許的節(jié)日里出生是吉兆，預(yù)示女孩能一生平安如意，心想事成，可成心地善良、遵守孝道的有德之人，彰顯出我們的孝道文化。